Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Nam Nhạc Hoài Nhượng”

Những lời dạy của Sư nói trên có thể gây sự hiểu lầm. Vì sao "ngồi thiền không thể thành Phật được" trong khi [[Tất-đạt-đa Cồ-đàm|Phật Thích-ca]] đạt [[Vô thượng bồ-đề]] sau khi ngồi thiền định và tất cả các vị Thiền sư chú trọng đến thiền hơn tất cả các tông phái khác? Cái mà Sư chỉ trích nơi Đạo Nhất không phải là tác phong ngồi thiền, mà là cái tâm trạng đứng sau hành động đó. Cái ranh giới giữa "ta", một người ngồi thiền để thành Phật và "thiền" – ở đây đồng nghĩa với Phật – phải được huỷ bỏ, tâm phải trống rỗng không còn câu chấp, ham muốn, đó là yếu chỉ mà Sư muốn truyền cho Đạo Nhất Thiền sư tại đây. Ngay Phật [[Tất-đạt-đa Cồ-đàm|Thích-ca Mâu-ni]] cũng đã nói rõ trong [[Tương ưng bộ kinh]] (I, I): "Không buông xuôi (pi. ''appathittam''), không muốn đạt (pi. ''anāyūham''), ta đã vượt qua sóng bão... Lúc buông xuôi, ta chìm đắm, lúc muốn đạt giác ngộ, ta bị bão táp gió lay. Không buông xuôi và vô nguyện, ta vượt qua sóng bão."