Khác biệt giữa các bản “Bắc Ngụy Hiếu Văn Đế”

n
không có tóm lược sửa đổi
n (Robot: Sửa đổi hướng)
n
Thời gian trôi qua, Hiếu Văn Đế đã lớn hơn, ông đã từng bước nắm giữ được nhiều quyền lực hơn. Một khoảng thời gian nào đó trong quá trình chuyển giao này, Thái hoàng thái hậu đã trở nên lo sợ về khả năng của ông và do đó đã giam giữ Hiếu Văn Đế và tính đến việc phế truất ông rồi đưa hoàng đệ là Thác Bạt Hi (拓拔禧) lên thay, song sau khi được các thân cận thuyết phục, Thái hoàng thái hậu đã không thực hiện việc này. Mặc dù Phùng Thái hoàng thái hậu chưa từng chính thức trao trả lại quyền lực cho ông, song đến khoảng năm 483 thì ông đã hoàn toàn thật sự kiểm soát triều chính, còn Thái hoàng thái hậu vẫn tiếp tục giữ lại quyền lực đáng kể. Theo lệnh của bà vào năm đó, sau khi Lâm quý nhân sinh hạ người con trai đầu lòng cho Hiếu Văn Đế, tức [[Nguyên Tuân|Thác Bạt Tuân]], quý nhân đã bị buộc phải tự vẫn theo phong tục của hoàng tộc Bắc Ngụy. Thái hoàng thái hậu nuôi dưỡng Thác Bạt Tuân. Năm 485, sau khi Hiếu Văn Đế phong vương cho các hoàng đệ, Thái hoàng thái hậu đã lập học đường để giảng dạy cho các thân vương này. Năm 486, có lẽ là một dấu hiệu của quá trình Hán hóa và để biểu dương quyền lực, Hiếu Văn Đế đã bắt đầu mặc Hán phục giành cho hoàng đế, bao gồm một long bào. Do Hiếu Văn Đế được Phùng Thái hoàng thái hậu nuôi dưỡng, ông cũng trở nên rất gần gũi với gia tộc một người huynh đệ của bà là Phùng Hi (馮熙). Trong một thời gian ngắn, ông đã lấy hai con gái của Phùng Hi làm phi tần, song một trong hai người đã sớm qua đời vì bệnh tật, và người còn lại, [[Phùng Nhuận|quý nhân Phùng Nhuận]], cũng bị bệnh nặng và đã được đưa trở lại nhà phụ thân, tại đây bà đã trở thành một [[nữ tu|ni cô]].
 
Việc chia sẻ quyền lực giữa Thái hoàng thái hậu và Hoàng đế được minh họa trong một sự cố vào năm 489, khi đó các hoàngem đệtrai của Văn Thành Đế là Nhữ Âm Linh vương [[Thác Bạt Thiên Tứ]] (拓拔天賜) và Nam An Huệ vương [[Thác Bạt Trinh]] (拓拔楨) bị cáo buộc phạm tội tham nhũng, một tội sẽ bị xử tử. Phùng Thái hoàng thái hậu và Hiếu Văn Đế đã cùng triệu tập một hội nghị để thảo luận về sự trừng phạt giành cho họ. Thái hoàng thái hậu mở đầu với câu hỏi giành cho các đại thần, "Các ngươi có cho rằng chúng ta nên chú ý đến các mối quan hệ gia đình và phá tan luật pháp, hay bỏ các qua mối quan hệ gia đình và làm theo luật pháp?" Các đại thần phần lớn đều xin tha mạng cho hai vị thân vương. Sau khi Phùng Thái hoàng thái hậu im lặng, Hiếu Văn Đế nói rằng: "Những gì hai vị thân vương phạm phải là không thể tha thứ, song Thái hoàng thái hậu xét theo tình huynh đệ của Cao Tông [[miếu hiệu]] của Văn Thành Đế]. Hơn nữa, Nam An vương là người con hiếu thảo với mẫu thân của mình. Do đó, hai người sẽ được tha tội chết, song chức tước của họ sẽ bị tước, và họ sẽ bị giáng xuống làm thường dân."
 
Năm 490, Phùng Thái hoàng thái hậu qua đời, bà được chôn cất với vinh dự cao quý. Hiếu Văn Đế đau buồn đến mức ông đã không thể ăn uống trong suốt năm ngày, và sau đó tiến hành ba năm để tang bà, bất chấp thỉnh cầu của các đại thần rằng ông nên rút ngắn thời gian để tang để phù hợp với các quy tắc mà [[Hán Văn Đế]] đã thiết lập.
** Lý (李)
 
Hiếu Văn Đế thậm chí còn bắt sáu hoàngem đệtrai của mình giáng những chính thất hiện thời của họ làm thiếp, và lấy các con gái của những quan lại xuất thân từ năm gia tộc người Hán làm chính thất mới, một hành động bị các sử gia chỉ trích nặng nề.
 
Vào một thời điểm nào đó trước mùa thu năm 496, có lẽ do gợi ý của Phùng Hoàng hậu, Hiếu Vũ Đế đã rước chị gái của bà là Phùng Nhuận quay trở lại hoàng cung. Phùng Nhuận cho rằng mình là chị gái nên không chịu kém cạnh Phùng Hoàng hậu, bà ta bắt đầu tìm cách để làm suy yếu vị trí của em gái. Đến mùa hè năm 496, Hiếu Văn Đế phế truất Phùng Hoàng hậu, phế hậu sau đó đến Dao Quang tự (瑤光寺) và trở thành một ni cô.