Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Bách Gia Chư Tử”

'''Chư Tử Bách Gia''' (諸子百家; [[Bính âm Hán ngữ|Bính âm]]: zhū zǐ bǎi jiā) là thời kì chứng kiến sự mở rộng to lớn về văn hóa và trí thức ở [[Trung Quốc]] kéo dài từ [[770]] đến [[222]] [[Công Nguyên|TCN]]. Trùng khớp với giai đoạn [[Xuân Thu]] và [[Chiến Quốc]], và nó cũng được gọi là thời đại hoàng kim của [[tư tưởng Trung Quốc]] và thời kì '''trăm nhà đua tranh''' (百家爭鳴 "bách gia tranh minh") này chứng kiến sự nảy nở của nhiều trường phái tư tưởng khác nhau. Nhiều [[đề tài cổ điển Trung Quốc]] có nguồn gốc từ thời kỳ này đã có ảnh hưởng sâu rộng trong cách sống và ý thức xã hội của người Trung Quốc đến tận ngày nay. Xã hội trí thức thời kỳ này có đặc trưng ở sự lưu động của những người [[trí thức]], họ thường được nhiều nhà cai trị ở nhiều tiểu quốc mời làm cố vấn về những cách thức điều hành [[chính phủ]], [[chiến tranh]], và [[ngoại giao]].

 

[[Tập tin:Confucius Tang Dynasty.jpg|nhỏ|trái|140px|Khổng Tử, người sáng lập Khổng giáo, có ảnh hưởng rất lớn tới hệ tư tưởng của Trung Quốc và Đông Á.]]

[[Tập tin:Laozi.jpg|nhỏ|phải|200px|Lão Tử.]]

 

Cuối cùng, trường phái lớn nữa là [[Pháp gia]]. Xuất phát từ một nhánh của Khổng giáo, Pháp gia tin rằng con người vốn bản tính ác và chỉ vị kỷ. Kiểu triều đình tốt nhất và đóng góp nhiều nhất cho phúc lợi nhân dân sẽ là một triều đình kiểm soát chặt chẽ các [[bản năng]] của con người. Triều đình này sẽ cai trị bằng những pháp luật cứng rắn và chặt chẽ; sự trừng phạt sẽ nghiêm khắc và nhanh chóng. Lòng tin vào việc cai trị bằng pháp luật là lý do tại sao họ được gọi là "Pháp gia". Không trường phái nào trong số trên, vốn đều có mục tiêu thay đổi triều đình, gây ảnh hưởng tới nhà Chu. Triều đình đầu tiên chấp nhận một trong những lý thuyêt trên là nhà Tần, họ chọn Pháp gia. Kết quả thật bạo tàn, nhưng những sáng tạo của phái Pháp gia nhà Tần đã trở thành thứ trung tâm nhất của các triều đình Trung Hoa sau đó.

== Nho gia ==

{{Chính|Khổng giáo}}