Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Đức tin Kitô giáo”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Dòng 34:
*1Giăng 2:3, "''Này tại sao chúng ta biết mình đã biết Ngài, ấy là tại chúng ta giữ các điều răn của Ngài''" </ref> Dù vậy, cần có sự phân biệt trong khía cạnh này, đức tin bao hàm sự đồng tâm, đó là khi hành động của ý chí hiệp nhất với hành động của tri thức.
 
Luôn có sự tương quan giữa quan điểm về đức tin và sự hiểu biết về tính chất của sự mặc khải. Khi mặc khải được xem là truyền đạt thông tin thì đức tin được xem là chấp nhận tín lý trên lý trí. Đó là trường hợp của tư tưởng Kinh viện Kháng Cách.<ref>McGiffert, A. C. ''Protestant Thought before Kant''. New York: Harper, 1961, p. 142</ref> Một khi đã có đức tin, nó sẽ giúp chúng ta suy luận và nhận biết nhiều bằng chứng hỗ trợ khác nhau.<ref>[[Augustine thành Hippo|Augustine]], ''Letter'' 137.15; Ladd, ''Theology of the New Testament'', p. 276-77.</ref> Như thế, đức tin là một dạng tri thức; đức tin hoạt động phối hợp chứ không đối lập với lý trí.<ref>Erickson, Millar J., ''Thần học Cơ Đốc giáo'', tập II. Bản Việt ngữ của Viện Thần học Tin Lành Việt Nam. NXB Văn hóa Thông tin, Hà Nội (2006), p. 291</ref>
 
===Đức tin được vận hành bởi Linh của Thiên Chúa===