Khác biệt giữa bản sửa đổi của “14 điều răn của Phật”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Không có tóm lược sửa đổi
Dòng 31:
:Lời 2: Ngu dốt lớn nhất của loài người không phải là dối trá, mà là không biết là mình đang bị tấm màn [[vô minh]] vây phủ, và vô minh chính là mắc xích đầu tiên của chuỗi [[Duyên khởi]] với 12 thành phần ("Thập nhị nhân duyên").
:Lời 6: Tội lỗi lớn nhất của con người, trong ý nghĩa hành vi những gì mang lại những kết quả đáng sợ nhất, ngay lập tức cho chính người làm, có lẽ không phải là "bất hiếu", mà là [[Năm tội lớn]].
Ngoài điểm thứ 14 ra (mặc dù từ "an ủi" ở đây không nói rõ là an ủi dành cho người bố thí, hay người được (nhận vật) bố thí), nội dung của 14 điều răn này dạy đi sâu vào chi tiết và cùng (với cách dùng cấp tối cao, chúngcủa người biên tập) có vẻ như muốn cho người ta biết là Phật đi sâu vào những chi tiết của cuộc sống thường ngày của thế gian, khác với tính chất phổ quát (tức luôn luôn có giá trị) và tất yếu của những lời dạy được thể hiện trong hầu hết tất cả các bài kinh được tìm thấy trong các Đại tạng kinh. Nội dung của những lời Phật dạy chung quy không rời chủ đề quan trọng nhất đã được nhắc đến trong [[Tứ diệu đế]], là Khổ và mục đích cứu cánh là Diệt khổ, hoặc nói cách khác, [[giải thoát]] ra bể khổ [[luân hồi]], [[vòng sinh tử]], với ví dụ điển hình trong ''Vô vấn tự thuyết'' (zh. 自說, pi. ''udāna'') như sau:
:"Như biển lớn chỉ có một vị duy nhất, này các Tỉ-khâu, vị mặn của muối, cũng như thế, giáo pháp và giới luật của ta cũng chỉ có một vị duy nhất, đó là vị của giải thoát."
:"''Seyyathāpi , bhikkhave, mahāsamuddo ekaraso loṇaraso; evameva kho, bhikkhave, ayaṃ dhammavinayo ekaraso vimuttiraso...''" (''Udāna'', 5. Soṇavaggo, 5. Uposathasuttaṃ)<ref>http://www.tipitaka.org/romn/</ref>.