Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Giáo hoàng Grêgôriô I”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Không có tóm lược sửa đổi |
n clean up, General fixes using AWB |
||
Dòng 23:
'''Giáo hoàng Grêgôriô I''' ([[Latinh]]: ''Gregorius I''), thường được biết đến là '''Thánh Grêgôriô Cả''', là vị [[giáo hoàng]] thứ 64 của Giáo hội [[Công giáo]]. Cùng với [[Giáo hoàng Lêô I]], ông được suy tôn là Giáo hoàng cả và được phong [[thánh (định hướng)|thánh]] sau khi qua đời. Grêgôriô được nâng lên một vị trí ngang hàng với [[Augustine thành Hippo|Thánh Augustine]], [[Thánh Ambrôsiô]] và [[Thánh Giêrôme]] như một trong bốn vị tiến sĩ nòng cốt của Giáo Hội Tây Phương. (Xét về thời gian, Giáo hoàng Grêgoriô thuộc giai đoạn ba, nhưng được xếp vào "tứ trụ" Giáo hội Tây phương do ảnh hưởng lớn lao của ông). Là người của hành động song ông cũng viết nhiều sách [[thần học]] theo tư tưởng của thánh Ambroise và thánh Augustin. Cả một thời trung cổ rồi sẽ sống theo thần học của ông, một học thuyết có phần vắt tắt nhưng khỏe khoắn.
Ông là người đã tái khẳng định quyền của Giáo hoàng về mặt dân sự, khởi đầu cho thời kỳ
== Thời niên thiếu ==
Truyền thống cho rằng, Giáo hoàng Gregorius Cả được sinh vào khoảng năm 540 tại [[Roma|Rôma]] trong gia đình quý tộc Anicia, một gia đình giàu sang có địa vị. Gia đình ông rất đạo đức, mẹ ông là bà Silvia, 2 dì là nữ tu và là thánh, Giáo Hội đã tôn phong. Lịch sử ghi lại ngay từ buổi thiếu thời, ông đã tỏ ra là một đứa bé rất thông minh, tài trí và có lòng đạo đức tuyệt vời.
Dòng 32:
Ðến năm 35 tuổi (575), khi cha qua đời, nhân cơ hội đó ông từ bỏ mọi chức vụ và bán hết tài sản, biến dinh thự của mình thành một [[tu viện]] và dùng uy tín của mình ông lập thêm sáu tu viện trên các phần đất của ông ở Sicilia. Ông trở thành một đan sĩ tu trên đồi Celio. Nơi ngày nay có nhà thờ San Gêgôriô, ông đặt lên một Bề Trên, còn mình chỉ là tu sĩ thường mà thôi. Luật dòng ở Tu Viện Thánh Anrê này có lẽ là luật Thánh Benedict (Biển Đức)? Vì ông chịu ảnh hưởng vị Tổ Phụ này, sau chính ông đã viết hạnh Thánh Benedict.
Sau đó, ông được Giáo hoàng [[Benedictô I]] truyền chức phó tế. Giáo hoàng [[Pêlagiô]] ra lệnh cho ông phải chịu chức
== Được bầu làm giáo hoàng ==
[[Tập tin:Francisco de Zurbarán 040.jpg|200px|phải|nhỏ|Giáo hoàng Gregory I, bởi [[Francisco de Zurbarán]].]]
Dòng 38:
Năm 590, [[Giáo hoàng Pelagiô]] qua đời, Gregori được [[thượng viện]], hàng [[giáo sĩ]] và [[giáo dân]] đồng ý cử ông làm đấng kế vị dù ngoài ý muốn của ông. Với một tầm vóc bé nhỏ, ốm yếu, diễn đạt kém, hết sức nhún nhường nhưng ông đã làm được những việc thật phi thường. Grêgôriô sống trong giai đoạn luôn luôn có bất hòa vì sự xâm lăng của phe Lombard và vì những tương giao khó khăn với Giáo Hội Ðông Phương.
Khi ông lên ngôi Giáo hoàng năm 590, thì tình hình rất khó khăn và đe dọa quá nhiều. Nơi thì người Lombarđô vây hãm, nơi thì Byzancia bỏ rơi. Khi Rôma bị tấn công, chính ông là người đến chất vấn vua Lombard. Nước Ý làm mồi cho cướp phá, bạo hành không phải chỉ do người Lombarđô mà hằng năm đều có những thành bị thiêu rụi, đường xá mất an ninh, hàng bầy tù nhân bị biến thành [[nô lệ]], đi dài dài,
Một sử gia [[Anh giáo|Anh Giáo]] đã viết: "Không thể nào tưởng tượng được những gì sẽ xảy ra trong thời Trung Cổ-thật lộn xộn, vô trật tự-nếu không có triều đại giáo hoàng; và nói về giáo hoàng của thời trung cổ, vị cha chung đích thực là Ðức Grêgôriô Cả."
Dòng 48:
Gregory I cách chức các linh mục bất xứng, cấm không được lấy tiền khi phục vụ, và ông lấy tất cả quỹ riêng của Giáo hoàng để chuộc các tù nhân bị phe Lombard bắt và săn sóc những người Do Thái bị bách hại và các nạn nhân của nạn dịch tễ cũng như nạn đói kém.
Ông phân phát áo quần, thực phẩm, tổ chức
=== Củng cố quyền giáo hoàng ===
[[Tập tin:Pope Gregory I.jpg|nhỏ|trái| Giáo hoàng Gregory mang dây[[pallium]] và vương miện giáo hoàng, một biểu trưng quyền lực của giáo hoàng]]
Quan niệm của ông về vai trò của Kitô giáo và của Giáo hoàng, không có gì mới, đó là quan niệm của [[Augustine thành Hippo|Thánh Âu Tinh]]. Tất cả các nguyên tắc lớn của Thánh Âu Tinh, nhất là trong cuốn
Ông đã hoạt động rất nhiều trong việc củng cố quyền Giáo hoàng ở Tây phương. Là lãnh tụ chính trị, do thời cuộc đòi hỏi, trong khi nước [[Ý]] trở nên vô Chính Phủ, ông đương đầu với quân [[Lombardô]] thương lượng, bàn bạc với Hoàng Đế:
Khắp Tây Phương đều nghe tiếng Giáo hoàng, mà từ hơn một thế kỷ nay họ quen nghe rất yếu ớt. Ông có ảnh hưởng rất lớn tại Ðông phương, mặc dầu ông không đòi quyền kiểm soát Giáo hội Ðông phương. Ông tìm cách can thiệp ngăn cản Giám mục [[Constantinopolis|Constantinôpôli]] nhận tước hiệu
Vị Giáo trưởng thành Constantinopolis tự xưng là "Giám mục toàn cầu." Ðiều đó làm cho Grégoire tức giận; ông phủ nhận tước hiệu ấy, cho là "danh từ xấu xa, ngạo mạn,".Vì điều này xúc phạm tới Thượng Quyền Roma. Thượng quyền này các đấng tiền nhiệm ông đã biết bảo vệ Thánh Lêô Cả đã biểu dương đầy nghị lực. Công nghiệp của Giáo hoàng Grêgôriô Cả là làm cho Thượng Quyền ấy được hiện diện trong thế gian như một thực tại sống động, sáp nhập vào cuộc sống hàng ngày của người dồng thời.
Dòng 80:
Từ trên giường bệnh Giáo hoàng Grêgôriô gởi cho Tổng Giám mục Âu Tinh những huấn thị về phương pháp phải theo, rất thông minh, rất cương quyết, rất hợp lý, tóm tắt tất cả chiến lược của Giáo Hội trong việc Tin Mừng hóa:
{{cquote|
''
}}
Dòng 114:
[[Tập tin:Tomb of pope Gregorius I.jpg|nhỏ|Hầm mộ của St. Gregory trong St. Peter's, Rome]]
Tuy làm Giáo hoàng, nhưng ông sống giản dị, khiêm tốn và yêu thương người nghèo. Ông luôn tâm niệm lời Chúa Giêsu:" Sống hiền lành và khiêm nhượng " "Sống để phục vụ, chứ không để được hầu hạ ". Grêgoriô luôn tự xưng mình là đầy tớ của các đầy tớ Chúa. Một trong những câu thời danh của thánh Grêgôriô là đã nói lên lòng yêu mến Thiên Chúa và mục đích của đời sống:
Những cải tổ của thánh Gregory thật vĩ đại nên Giáo Hội đã kính nhớ với từ
Ông qua đời ngày 12/3/604, và xác thánh được đem vào Vương Cung Thánh Đường Thánh Phêrô. Bia mộ của ông đã gọi người là
==Chú thích==
|