Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Ân điển”

Đa phần tín hữu thuộc các giáo phái phương Tây đồng ý rằng loài người sinh ra trong tội lỗi. Đó là hậu quả của [[nguyên tội]] (tội tổ tông); một bản chất tội lỗi mang tính kế thừa; nó cũng là một phần trong điều kiện làm người. Theo niềm tin truyền thống, nguyên tội được giải thích như là hậu quả của sự sa ngã của con người qua tội lỗi đầu tiên phạm phải bởi [[Adam]] và [[Eva]] trong vườn [[Eden]]. Một số người khước từ nhìn nhận sách [[Sáng thế ký]] là lịch sử, nhưng ngay cả những người này cũng đồng ý rằng con người sinh ra trong tội lỗi. Tình trạng ân điển nguyên thủy mà loài người đã từng được hưởng là do [[Thiên Chúa]] dựng nên cho những con người đầu tiên và cho dòng dõi của họ, cho đến khi họ sa ngã. ChúngCon tangười sinh ra đã mất quyền hưởng sự cứu rỗi. (Ngược lại, [[Chính thống giáo Đông phương]] không tán đồng giáo lý nguyên tội này).

Do vậy, ân điển của Thiên Chúa được ban cho khi con người đang bị nhấn chìm trong tình cảnh tuyệt vọng. Thiên Chúa, bởi ý Ngàimình, sai các tiên tri và những bậc thông tuệ đến để bày tỏ sự hiện hữu của Ngàimình cho nhân loại. NgàiThiên Chúa ban kinh [[Torah]], Luật pháp [[Moses|Moses]] cho người [[Do Thái]] và khiến họ trở nên tuyển dân của Ngài để cung ứng một hình mẫu đạo đức cho phần còn lại của nhân loại.

Cũng qua dân Do Thái mà Thiên Chúa sai con Ngàimình, [[Giê-xu|Chúa Giê-xu Cơ Đốc]], đến để gánh chịu [[tội lỗi]] của nhân loại qua khổ hình đóng đinh, sau đó ngàiGiê-xu đã sống lại. Ân điển của Thiên Chúa được ban cho nhưng không. Thiên Chúa không có bổn phận phải cứu rỗi bất kỳ ai; con người cũng không có khả năng tự làm cho mình trở nên tốt đủ để có thể lên [[Thiên đàng]]. Chỉ bởi sự chuộc tội qua sự hiến tế của Chúa Cơ Đốc mà con người được cứu. Về phần mình, con người cần phải dự phần vào sự cứu chuộc ấy. Thật vậy, mộtMột số giáo phái Cơ Đốc đã diễn giải ân điển là “Phần thưởng của Thiên Chúa dành cho con người với cái giá mà Chúa Cơ Đốc phải trả”.

Trong thư gởi tín hữu ở Êphêsô, sứ đồ [[Phao-lô]] đã làmviết sáng tỏvề vấn đề này, “''Ấy là nhờ ân điển, bởi đức tin mà anh em được cứu, điều đó không phải đến từ anh em, bèn là sự ban cho của Thiên Chúa. Ấy chẳng phải bởi việc làm, hầu cho không ai khoe mình.''”<ref>Êphêsô 2: 8,9</ref>

ẤyTheo làKitô giáo, bởi ân điển của Thiên Chúa mà sự cứu rỗi được ban cho con người, miễn là chúngtín tađồ chịu tin nhận Chúa Giê-xu Cơ Đốc là Chúa và Cứu Chúa, tức là tin rằng [[Cuộc đời Chúa Giê-xu theo Tân Ước|Chúa Giê-xu]] đến từ Thiên Chúa, ngàivà là đấng [[Messiah]] (''Messiah'' nghĩa là đấng chịu xức dầu, trong [[tiếng Hebrew]] nghĩa là [[Giê-xu|Chúa Cơ Đốc]]), tin rằng ngàiGiê-xu chết trên thập tự giá để cất bỏ tội lỗi khỏi chúngcon tangười, như thế khiến chúngcon tangười trở nên vô tội trong mắt của Thiên Chúa. Do vậy, ân điển là định ý và sự chọn lựa của Thiên Chúa muốn ban sự cứu rỗi cho con người.