Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Atlantis”

''"Trong những tư liệu của chúng ta, vào thời xa xưa, Nhà nước của chúng ta đã ở một trạng thái tổ chức hùng mạnh, bắt đầu tại một địa điểm rất xa ở Đại Tây Dương, đã bắt đầu tấn công chinh phục và nghiền nát toàn bộ [[châu Âu]] và [[châu Á]]. Nơi đó đại dương yên bình rất thuận lợi cho tàu thuyền đi lại, nơi đó ở ngay phía trước những hang rất lớn mà người Hy Lạp chúng ta gọi là "những cột đá của [[Heracles]]", nơi đó có một hòn đảo lớn hơn xứ Libya và châu Á cộng lại; các nhà lữ hành có thể băng xuyên qua nó để đến các hòn đảo khác, và từ những hòn đảo đi đến tất cả các lục địa xung quanh nó, bao gồm đại dương đã được đặt tên. Với tất cả những gì chúng ta có ở đây, trong những gì miệng chúng ta nói ra, nó rõ ràng là một thiên đường với một lối vào hẹp; nhưng đằng kia là một đại dương thực sự, và đất đai xung quanh nó được đặt tên một cách chính xác nhất, trong ý nghĩa đầy đủ và xác thực nhất, nó là một lục địa. Giờ đây, trong hòn đảo Atlantis tồn tại một liên minh của các vị vua, quyền lực tuyệt vời và nhiệm màu, thống trị tất cả các hòn đảo, trên nhiều hòn đảo khác và một phần của lục địa".''

 

 

[[Timaeus]] bắt đầu với lời giới thiệu, tiếp theo là một sự miêu tả những sáng tạo và cấu trúc của vũ trụ và các nền văn minh cổ đại. Trong phần giới thiệu, [[Sokrates|Socrates]] trầm ngâm về xã hội hoàn hảo, được mô tả trong tác phẩm [[Cộng hòa (Plato)]] (viết năm 380 Tcn), và tự hỏi nếu ông và các vị khách của ông có thể nhớ lại một câu chuyện minh họa cho một xã hội như vậy. Critias đề cập đến một câu chuyện được mang tính lịch sử mà có thể làm ví dụ hoàn hảo, và sau đó là những miêu tả về Atlantis theo các luận cứ của Critias. Trong miêu tả của Critias, [[Athena|Athens]] cổ đại dường như được đại diện cho "xã hội hoàn hảo" và Atlantis đối thủ của nó, đại diện đối nghịch của những đặc điểm "hoàn hảo" được mô tả tại Cộng hòa. Critias tuyên bố rằng miêu tả về Athens cổ đại và Atlantis xuất phát từ một chuyến thăm tới [[Ai Cập]] của nhà lập pháp huyền thoại của Athens là [[Solon]] trong thế kỷ thứ 6 trước Công nguyên. Tại Ai Cập, Solon đã gặp một tu sĩ của Sai, người dịch lịch sử của Athens cổ đại và Atlantis, chuyển ngữ những gì được ghi trên giấy cói ([[giấy papyrus]]) bằng [[chữ tượng hình Ai Cập]], sang tiếng Hy Lạp. Theo sử gia [[Plutarchus|Plutarch]], Solon đã hội ngộ với "Psenophis của thành [[Heliopolis]], và Sonchis của thành Sai, và đã học được kiến thức của tất cả các tu sĩ"; [[Plutarchus|Plutarch]] đề cập ở đây với các sự kiện xảy ra bảy thế kỷ trước khi ông viết về họ.

[[Thể loại:Trang thiếu chú thích trong bài]]

[[Thể loại:Địa danh thần thoại]]

 

{{Liên kết chọn lọc|de}}

{{Liên kết chọn lọc|eo}}

{{Liên kết chọn lọc|id}}