Khác biệt giữa các bản “Phật Ý Linh Nhạc”

n
Alphama Tool, General fixes
n (→‎Hành trạng: clean up, replaced: → using AWB)
n (Alphama Tool, General fixes)
'''Phật Ý-Linh Nhạc''' ([[1725]]-[[1821]]) là một thiền sư [[Việt Nam]]. Ngài là người đem dòng đạo Bổn Nguyên thuộc [[Lâm Tế tông]] vào [[miền Nam (Việt Nam)|miền Nam Việt Nam]] trước tiên <ref>Theo Thiền Hòa tử Huệ Chí, ''Hội thảo'' (tr. 77). Dòng Lâm Tế [[Tên gọi Trung Quốc|Trung Hoa]], sau khi truyền vào [[Việt Nam]], về sau, lại phát sinh thành 5 phái: dòng Lâm Tế Tổ Đạo, dòng Liễu Quán, dòng Chúc Thánh, dòng Đạo Bổn Nguyên và dòng “theo"theo thiền kệ của ngài Trí Thắng-Bích Dung”Dung" (Thích Tâm Thiện, ''Hội thảo'', tr. 52-53).</ref>, và là người xây dựng [[chùa Từ Ân]], rồi biến nơi đó thành một trung tâm [[Phật giáo|Phật Giáo]] ở [[Gia Định]] vào giữa [[thế kỷ 18]] <ref>PTS. Trần Hồng Liên, ''Hội thảo'', tr. 113.</ref>.
 
==Hành trạng==
Sau một thời gian hoằng hóa, vị sư trụ trì ở chùa Khải Tường viên tịch, thiền sư Phật Ý-Linh Nhạc trụ trì luôn cả hai chùa. Do tài đức của thiền sư, mà hai tự viện trở nên có tiếng ở vùng [[Gia Định]] <ref>Theo Nguyễn Hiền Đức, tr. 268.</ref>.
 
Trong giai đoạn chiến tranh giữa [[Nhà Tây Sơn|Tây Sơn]] với chúa [[Gia Long|Nguyễn Phúc Ánh]], cả hai ngôi chùa của thiền sư, từng là nơi ở của vị chúa này và đoàn tùy tùng (chùa Từ Ân là nơi dành cho chúa và quan quân, còn chùa Khải Tường là nơi dành cho các phi tần) <ref>Theo Trần Hồng Liên (''Hội thảo'', tr.109)</ref>. Bởi vậy, sau này Thiền sư Phật Ý-Linh Nhạc đã được vua Nguyễn ban y bát sắc phong làm Hòa thượng, đồng thời cho trùng tu và ban “sắc"sắc tứ”tứ" hai ngôi chùa trên <ref>Theo Nguyễn Hiền Đức, ''Lịch sử Phật giáo Đàng Trong'', tr. 268.</ref>.
 
Ngày [[20 tháng 11]] năm [[Tân Tỵ]] ([[1821]]), Thiền sư Phật Ý-Linh Nhạc viên tịch tại chùa Từ Ân, thọ 96 tuổi, sau đó di cốt được đưa vào tháp trong khuôn viên chùa.
 
Trong thời Thiền sư Tế Tín-Chánh Trực làm trụ trì, chùa Từ Ân và chùa Khải Tường đều lâm nạn binh đao bởi quân [[Đế quốc thực dân Pháp|Pháp]] đến đánh chiếm. Theo tài liệu, vào [[tháng hai|tháng 2]] năm [[1859]], [[thành Gia Định]] bị quân [[Đế quốc thực dân Pháp|Pháp]] đánh hạ. Sau đó, chùa Khải Tường bị quân Pháp chiếm làm đồn, còn chùa Từ Ân thì bị đốt cháy<ref>Theo Trần Hồng Liên, ''Hội thảo'', tr. 109.</ref> sau khi các nhà sư ở đây rút chạy và "chỉ kịp đem cất giấu một số món đồ, nhờ vậy mà chùa Từ Ân ở gần chợ Gạo (Phú Lâm) ngày nay còn được một số hiện vật kỷ niệm”niệm" <ref>Thiền Hòa tử Huệ Chí, ''Hội thảo'', tr. 65.</ref>.
 
Trải bao biến đổi, tháp Tổ Phật Ý-Linh Nhạc bị hư hoại, bị lãng quên ở nơi chốn cũ. Mãi đến năm [[Quý Hợi]] ([[1923]]), thầy Hồng Hưng ở [[chùa Giác Lâm]] mới tổ chức thỉnh tro cốt của Tổ Phật Ý-Linh Nhạc về nhập tháp trong khuôn viên chùa Giác Lâm ở [[tân Bình|quận Tân Bình]], sau khi được một bà già mách bảo <ref>Theo Thiền Hòa tử Huệ Chí, ''Hội thảo'', tr. 76.</ref>.
*[[Thích Thanh Từ]], ''Thiền sư Việt Nam''. Thành hội Phật giáo TP. Hồ Chí minh xuất bản năm 1992.
*Nguyễn Hiền Đức, ''Lịch sử Phật giáo Đàng Trong''. Nxb Thành phố Hồ Chí Minh, 1995.
*Các bài viết trong sách ''Hội thảo khoa học 300 năm Phật giáo Gia Định-Sài gòn-TP. Hồ Chí Minh" (gọi tắt là “Hội"Hội thảo”thảo"), Nhà xuất bản TP.Hồ Chí Minh, 2002, gồm:
:-Thiền Hòa tử Huệ Chí, “Buổi"Buổi đầu của Phật giáo Gia Định-Sài Gòn”Gòn".
:-PTS. Trần Hồng Liên,”Vai"Vai trò của chùa Từ Ân trong sự phát triển văn hóa Phật giáo Gia Định”Định".
:-Huỳnh Ngọc Trảng, “Những"Những ngôi cổ tự đã mất ở Gia Định xưa”xưa".
:-Thích Thiện Nhơn, “Sự"Sự đóng góp về giáo dục Phật học của Phật giáo Gia Định-Sài Gòn- TP. HCM 300 năm”năm".
:-Nguyễn Hiền Đức, “Ảnh"Ảnh hưởng của Tổ sư Nguyên Thiều đối với Phật giáo Đồng Nai-Gia Định”Định".
== Chú thích ==
{{Tham khảo}}