Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Tái sinh”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n clean up, General fixes using AWB
→‎Khái niệm Cơ Đốc: Alphama Tool, General fixes
Dòng 9:
<blockquote class="toccolours">
Trong vòng người Pharisee có một người tên Nicodemus, là một trong những kẻ cai trị dân Giu-đa (Do Thái). Ban đêm, người nầy đến cùng Chúa Giê-xu mà nói rằng: Thưa thầy, chúng tôi biết thầy là giáo sư từ Thiên Chúa đến; vì những phép lạ thầy đã làm đó, nếu Thiên Chúa không ở cùng thì không ai làm được. Chúa Giê-xu cất tiếng đáp rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng ngươi, nếu một người chẳng sanh lại, thì không thể thấy nước Thiên chúa. Nicodemus thưa rằng: Người đã già thì sanh lại làm sao được? Có thể nào trở vào lòng mẹ và sanh lần thứ hai sao? Chúa Giê-xu đáp rằng: Quả thật, quả thật, ta nói cùng ngươi, nếu một người chẳng nhờ nước và Chúa Thánh Linh mà sanh, thì không được vào nước Thiên Chúa. Hễ chi sanh bởi xác thịt là xác thịt; hễ chi sanh bởi Thánh Linh là thần. Chớ lấy làm lạ về điều ta đã nói với ngươi: Các ngươi phải sanh lại. - Giăng 3. 1-7</blockquote>
Hầu hết các giáo hội Cơ Đốc đều tin rằng một người cần phải được sinh lại thì mới có thể trở thành [[kitô hữu|tín hữu Cơ Đốc]], như thế tất cả tín hữu Cơ Đốc, trong thực tế, đều phải là người đã trải nghiệm sự tái sinh thuộc linh. Điển hình, [[Giáo hội Công giáo Rôma|Giáo hội Công giáo La Mã]] cho rằng "Lễ rửa tội ([[thanh Tẩy|báp têm]]) là .... bí tích, nhờ đó chúng ta được sinh lại bởi nước và Thánh Thần", mặc dù thuật từ này không được sử dụng thường xuyên trong giáo hội. Đây cũng là xác tín của [[Chính Thống giáo Đông phương|Chính Thống giáo]], [[Anh giáo]], [[Giáo hội Luther]], cùng các truyền thống Cơ Đốc khác. Tuy nhiên, chính là tín hữu thuộc các trào lưu [[Phong trào Nền tảng|Nền tảng]], [[Ngũ Tuần]] và [[Phong trào Tin Lành|Tin Lành]] trong cộng đồng Kháng Cách là những người yêu thích và thường xuyên sử dụng thuật ngữ này để miêu tả những trải nghiệm của họ khi tiếp nhận đức tin Cơ Đốc, cũng như sự tiếp xúc cá nhân giữa họ với quyền năng của [[Thiên Chúa]]. Nhiều [[kitô hữu|tín hữu Cơ Đốc]] được "tái sinh" theo ý nghĩa này thường không chịu chấp nhận một sự qui đạo nào là chân xác nếu không có trải nghiệm "tái sinh".
 
Ý niệm được sinh lại đồng hành với một khái niệm [[thần học]] dạy rằng Cơ Đốc nhân là một sự tạo dựng mới (''new creation''), bởi quyền năng của Thiên Chúa mà người ấy được ban cho một sự khởi đầu mới, được giải cứu khỏi cuộc đời [[tội lỗi]] và được nhận lãnh năng lực để bắt đầu một cuộc đời mới trong mối tương giao mật thiết với Chúa Giê-xu qua [[Chúa Thánh Linh]]. Một tín hữu đã qua trải nghiệm tái sinh là người vĩnh viễn từ bỏ con người của bản chất cũ; đời sống cũ đã qua đi để bắt đầu một sự sống mới; nay người ấy là một tạo vật mới trong Chúa Giê-xu, đồng chết với ngài để được giải cứu khỏi sự định tội, và đồng sống lại với ngài trong cuộc sống công chính, theo sự miêu tả của [[Sứ đồ Phaolô|Sứ đồ Phao-lô]] trong thư gởi cho hội thánh tại Corinth,