Khác biệt giữa các bản “Thị giác”

không có tóm lược sửa đổi
Có hai trường phái chính thời [[Hy lạp cổ]] đưa ra các giải thích đầu tiên về cách hoạt động của việc nhìn trong cơ thể người.
 
Trường phái thứ nhất là "[[lý thuyết phát xạ]]". Theo trường phái này thì sự nhìn diễn ra khi các tia nhìn phát ra từ mắt bị chặn bởi các vật được nhìn thấy. Theo họ, nếu chúng ta nhìn trực tiếp một vật thì đó là do các tia nhìn đi từ mắt rơi vào vật đó. Tuy nhiên, một ảnh khúc xạ cũng được nhìn thấy bởi các tia nhìn. Lúc này, tia nhìn đi từ mắt, xuyên qua không khí và rơi vào vật được nhìn thấy sau khi bị [[khúc xạ]] như là kết quả của sự chuyển động của các tia nhìn phát ra từ mắt. Lý thuyết này được bênhủng vựchộ bởi các học giả như [[Euclid]] và [[Ptolemy]] và những người kế tục.
 
Trường phái thứ hai chủ trương về cách tiếp cận gọi là 'sự đưa vào', xem sự nhìn như là có một cái gì đó đại diện cho vật đi vào mắt. Với sự ủng hộ của các nhà truyền bá chính như [[Aristotle]], [[Galen]] và những người kế tục, lý thuyết này dường như đã đạt đến một ít tri giác về bản chất của sự nhìn, nhưng [[ánh sáng]] chưa đóng vai trò gì trong [[lý thuyết]] này và nó chỉ là sự suy đoán mà không có các cơ sở thực nghiệm.
Ông ta cũng đưa ra ví dụ về một người trưởng thành có thể mắc sai lầm trong sự nhìn do các kinh nghiệm của họ sẽ làm cho họ thấy một cái gì đó khác với cái mà họ thực sự nhìn thấy. Điều này có thể liên hệ với câu châm ngôn "Cái đẹp nằm trong mắt của người ngắm". Nghĩa là một bông hoa có thể xuất hiện rất đẹp trong mắt một người lại không đẹp được như thế trong mắt người khác.
 
[[Leonardo DaVinci]],1452-1519, là người đầu tiên nhận thức được các [[phẩm chất]] [[quang học]] đặc biệt của mắt. Ông viết "''Chức năng của mắt người, ... đã được mô tả bởi nhiều tác giả theo một cách thức nhất định. Nhưng tôi tìm thấy điều hoàn toàn khác.''" Phát hiện thực nghiệm chính của ông là chỉ có một sự nhìn rõ và phân biệt tại đường nhìn, đường thẳng quang học kết thúc tại vùng giữa của võng mạc.
 
===Sự suy luận vô thức===
Hermann von [[Helmholtz]] thường được kể công nhờ nghiên cứu đầu tiên của ông về thị giác trong thời hiện đại. Helmholtz khảo sát mắt người và kết luận rằng về mặt quang học thì mắt người khá kém cỏi. Theo ông thì thông tin thu được qua mắt kém chất lượng đến nổi khó mà thấy gì được. Vì thế, ông kết luận rằng sự nhìn chỉ có thể là kết quả của một dạng suy luận vô thức: một vấn đề về việc thừa nhận và kết luận từ những dữ liệu không đầy đủ, dựa trên những kinh nghiệm đã có.
 
Sự suy luận này cần có những kinh nghiệm về thế giới. Các ví dụ đã được biết đến là:
 
* Ánh sáng đến từ phía trên
* Các vật thường không được nhìn từ phía dưới lên
* Các khuôn mặt được nhìn thấy (và nhận ra) từ phía bên phải
 
Nghiên cứu về [[ảo giác]] (trường hợp mà quá trình suy luận là sai) đã đem lại những hiểu biết sâu hơn về các dạng suy luận mà hệ thị giác thực hiện.
 
Một dạng khác của giả thuyết suy luận vô thức (dựa trên xác suất) đã được làm sống lại bởi các nghiên cứu (còn gọi là nghiên cứu [[Bayes]]) về thị giác. Các đề xuất theo hướng tiếp cận này cho rằng hệ thị giác thực hiện một kiểu suy luận [[Bayes]] để tri giác từ các dữ liệu cảm tính. Các mô hình dựa trên ý tưởng này đã được sử dụng để mô ta nhiều hệ thị giác nhỏ khác nhau, như là sự tri giác về chuyển động hoặc về độ sâu.
 
===Lý thuyết Gestalt===
Các nhà tâm lý học cấu trúc hình thức [[Gestalt psychologists]] làm việc chủ yếu vào những năm 1930s và 1940s đã đưa ra nhiều câu hỏi nghiên cứu mà các nhà khoa học về thị giác thời nay đang nghiên cứu.
 
Các định luật cấu trúc hình thức về sự tổ chức đã dẫn đến nghiên cứu về cách thức mà con người nhận thức các thành phần thị giác như là các mẫu thức hoặc các toàn thể được tổ chức thay cho nhiều phần riêng biệt khác nhau. ‘Gestalt’ là một từ tiếng Đức được dịch ra là “cấu hình hoặc mẫu thức”. Theo thuyết này thì có 6 yếu tố chính để xác định xem chúng ta ghép nhóm các đồ vật theo sự nhìn: sự gần gũi về không gian, sự tương tự, sự đóng kín, sự đối xứng, sự tất yếu quen thuộc và sự liên tục.
 
===Các nội dung có liên quan===
50

lần sửa đổi