Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Hoa sen (Phật giáo)”

[[Tập tin:Vajrasattva Tibet.jpg|nhỏ|phải|200px|Tượng Kim Cương Tát-đoá đang ngồi trên tòa sen, Tây Tạng]]

'''Hoa sen''' ([[tiếng Phạn]]: ''padma''; [[tiếng Nhật]]: ''renge'') trong [[Phật giáo]] là biểu tượng của sự thuần khiết và sinh hóa hồn nhiên (''svayambhu''). Theo [[kinh Lalitavistara]], phần tâm linh của con người thì vô nhiễm, giống như [[sen|hoa sen]] mọc trong bùn mà không bị hôi tanh bởi bùn. Còn theo Phật giáo [[Mật tông]] thì [[tim|trái tim]] con người giống như đóa sen hàm tiếu, khi Phật tính phát triển bên trong thì đóa sen sẽ nở. Đây chính là ý nghĩa của việc [[Phật]] ngồi trên tòa sen. Trong Phật giáo [[Đát-đặc-la|Tantra]], đóa sen biểu thị [[bộ phận sinh dục phụ nữ|cơ quan sinh dục nữ]] và đó chính là nguyên lý âm trong [[vũ trụ]]. Trong [[mạn-đà-la|thai tạng giới Mạn-đà-la]], đóa sen [[trắng]] ở trung tâm Mạn-đà-la, biểu thị [[tử cung]] (Thai tạng) của thế giới. Các đoá hoa sen có màu khác nhau biểu thị những liên kết khác nhau. Hoa sen có mặt trong các công trình Phật giáo như cây hoa sen thực trong các hồ ở [[chùa]], có mặt ở các toà sen của các vị chư Phật, chư thần. Trên các bức [[tranh lụa]] Phật giáo cũng có hình tượng hoa sen như trong [[tranh lụa Tây Tạng]] có dấu chân của [[Thanh-đa-la]] trên hoa sen. Trong các tranh ảnh về cảnh [[Cực lạc]] Phật giáo, người ta tin rằng, những linh hồn kém đức hạnh thì được tái sinh vào những đoá sen còn khép và phải đợi cho đến khi hoa nở mới nhận được sự giúp đỡ của [[A-di-đà]].

 

==Hoa sen trong biểu tượng==