Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Ban-thiền Lạt-ma”

'''Ban-thiền Lạt-ma''' (zh. 班禪喇嘛, bo. ''panchen blama'' པན་ཆེན་བླ་མ་, sa. ''paṇḍitaguru''), là danh hiệu [[Đạt-lại Lạt-ma]] thứ 5 tặng cho thầy mình là vị trụ trì chùa Trát-thập Luân-bố (zh. 札什倫布寺, bo. ''bkra shis lhun po'' བཀྲ་ཤིས་ལྷུན་པོ་) trong [[thế kỉ 17]]. Vì Đạt-lại Lạt-ma được xem là hoáhóa thân của [[Quán Thế Âm]] nên lúc đó Ban-thiền Lạt-ma được gọi là hoáhóa thân của Phật [[A-di-đà]]. Như dòng Đạt-lại, dòng Ban-thiền cũng được xem là một dòng tái sinh ([[Châu-cô]], bo. ''tulku'' སྤྲུལ་སྐུ་) nhưng Ban-thiền Lạt-ma không có trách nhiệm lĩnh đạo chính trị. Đến [[thế kỉ 20]], Ban-thiền Lạt-ma mới nhận một số nhiệm vụ này.

Ban-thiền Lạt-ma giữ chức cao thứ hai trong trường phái [[Cách-lỗ phái|Cách-lỗ]] sau Đạt-lại Lạt-ma. Dòng tái sinh Ban-thiền Lạt-ma giữ nhiệm vụ đi tìm hoáhóa thân mới của Đạt-lại Lạt-ma và ngược lại. Việc đi tìm hoáhóa thân của Ban-thiền Lạt-ma, hay nói chung là việc tìm bất cứ hoáhóa thân nào, luôn luôn là một nghi lễ tôn giáo và Đạt-lại Lạt-ma là người lựa chọn quyết định. Nghi thức này đã có truyền thống từ Đạt-lại Lạt-ma thứ 5 là [[La-bốc-tạng Gia-mục-thố]] ([[1617]]-[[1682]]) gọi thầy mình là La-tang Khúc-kết (zh. 羅桑曲結, bo. ''lobsang choekyi gyaltsen'' བློ་བཟང་ཆོས་ཀྱི་རྒྱལ་མཚན་) là Ban-thiền, nghĩa là một "Đại học giả". Với việc phong hiệu này, ba vị Ban-thiền Lạt-ma tiền thân của vị này cũng được phong danh Ban-thiền. Đạt-lại Lạt-ma thứ 5 cũng xác nhận hoáhóa thân của Ban-thiền Lạt-ma thứ 5. Đạt-lại Lạt-ma thứ 7 xác nhận Ban-thiền Lạt-ma thứ 6, người lại xác nhận Đạt-lại Lạt-ma thứ thứ 8. Cũng như thế, Đạt-lại Lạt-ma thứ 8 xác nhận vị Ban-thiền thứ 7.