Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Tâm sở”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
spelling |
n Robot: Tự động sửa văn bản (-[[Category: +[[Thể loại: & -[[Image +[[Hình & -|thumb| +|nhỏ| & -|left| +|trái| & -|right| +|phải| & -Ð +Đ & -mô tả +miêu tả & - , +, ) |
||
Dòng 1:
'''Tâm sở''' (zh. 心所, sa., pi. ''cetasika''), hoặc '''Tâm sở hữu pháp''' (sa. ''caittadharma''), là những yếu tố phụ thuộc vào [[Tâm]], gắn liền với một nhận thức (sa. ''vijñāna'') – nhận thức đây cũng được gọi là [[Tâm|Tâm vương]] (sa. ''cittarāja''), là hoạt động tâm thức chủ yếu – đang sinh khởi và khởi lên đồng thời với nhận thức đó. Việc phân tích và hệ thống hoá các tâm sở là một kì công của các Đại luận sư Ấn Độ. Các Tâm sở
==Cách phân loại theo Thượng toạ bộ==
Trong khi Kinh tạng tóm thâu mọi hiện tượng của sự sống dưới [[Ngũ uẩn]] sắc, thụ, tưởng, hành, thức thì [[A-tì-đạt-ma]] của Thượng toạ bộ đề cập 3 khía cạnh triết lí, phân tích tâm lí khi bàn đến những gì hiện hữu (sa. ''bhava''): '''Tâm''' (sa. ''citta''), '''Tâm sở''' và '''Sắc''' (sa. ''rūpa''). Tâm sở bao gồm Thụ (sa. ''vedanā''), Tưởng (sa. ''saṃjñā'') và 50 Hành (sa. ''saṃskāra''), tổng cộng là 52 tâm sở. Trong số này, 25 có tính chất tốt lành (thiện và trung tính về phương diện [[nghiệp]]), 14 là [[Bất thiện]] (sa. ''akuśala'') còn 13 bất định, nghĩa là có thể thiện, bất thiện hay trung tính tuỳ thuộc vào tâm (thức) mà chúng tương ưng.
|