Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Đạo quả luận”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
nKhông có tóm lược sửa đổi |
n Robot: Tự động sửa văn bản (-[[Category: +[[Thể loại: & -[[Image +[[Hình & -|thumb| +|nhỏ| & -|left| +|trái| & -|right| +|phải| & -Ð +Đ & -mô tả +miêu tả & - , +, ) |
||
Dòng 4:
Vị [[Đại thành tựu]] (sa. ''mahāsiddha'') Virupa (sa. ''virūpa'') được xem là người sáng lập truyền thống Đạo quả. Ông truyền cho đệ tử là Nagpopa tác phẩm căn bản, được gọi là “Kim cương kệ.” Bản này rất ngắn và phải được khẩu thuyết thêm. Quan niệm chính của các Đạo quả luận là [[Niết-bàn]] và [[Luân hồi]] là một không hai. Muốn nhận thức được điều này, một Du-già sư (sa. ''yogin'') phải tu tập triệt để.
“Tâm” được
==Tham khảo==
*''Fo Guang Ta-tz'u-tien'' 佛光大辭典. Fo Guang Ta-tz'u-tien pien-hsiu wei-yuan-hui 佛光大辭典編修委員會. Taipei: Fo-Guang ch'u-pan-she, 1988. (Phật Quang Đại Từ Điển. Phật Quang Đại Từ Điển biên tu uỷ viên hội. Đài Bắc: Phật Quang xuất bản xã, 1988.)
| |||