Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Dụ ngôn Lazarus và phú ông”

Theo quan điểm thế tục, câu chuyện thể hiện niềm tin của người [[Do Thái]] vào thế kỷ thứ nhất, theo đó ''Sheol'' (“Hades” trong Hi văn) là nơi đến của tất cả người chết. Ở đây, có một số người được yên nghỉ trong khi những người khác phải chịu đau đớn cho đến [[Ngày Phán xét]]. Trong câu chuyện này, cả Lazarus và người giàu đều đến ''Sheol'', ở đó người chết được chia ra theo tư cách đạo đức của họ. Lazarus đến nơi an ủi với sự hiện diện của [[Abraham (Kinh Thánh)|Abraham]], trong khi phú ông chịu đọa đày trong lửa.<ref>Abbé Claude-Joseph Drioux: "Le mauvais riche serait Caiphe qui était arrivé au souverain pontificat à force d'argent. Ses cinq freres seraient les cinq fils du viel Anne son beau-père Eléazar, Jonathan, Théophile, Matthias et Ananias. Après sa résurrection le témoignage de Lazare ne les trouva pas moins obstinés dans leur erreur qu'auparavant et c'est cet endurcissement que Jésus prédit quand il dit que du moment qu'ils n'écoutent ni Moïse ni les prophètes ils n'écouteront pas d'avantage quelqu'un qui viendrait de l'autre monde et qui aurait été resuscité d'entre les morts." La Bible populaire: hist. illustrée de l'Ancien et du Nouveau Testament. Hachette, Paris 1864</ref>