Khác biệt giữa bản sửa đổi của “George Gurdjieff”

 

'''George Ivanovich Gurdjieff''' ({{IPAc-en|ˈ|ɡ|ɜr|dʒ|i|ˌ|ɛ|f}}; [[13 tháng 1]] năm 1866/1872/1877? – [[29 tháng 10]] năm 1949<ref>James Webb, ''The Harmonious Circle'', Thames and Hudson 1980 pp. 25–6 provides a range of dates from 1872, 1873, 1874, 1877 to 1886.</ref>), cũng được viết là '''Georges Ivanovich Gurdjieff''' hoặc '''G. I. Gurdjieff''', là một [[Chủ nghĩa thần bí|nhà huyền môn]], [[Nhà triết học|triết gia]], thầy tâm linh, và [[nhà soạn nhạc]] đầu thế kỷ 20. Ông sinh tại khu vực Armenia của nước Nga với nguồn gốc [[Người Armenia|Armenia]] và [[Người Hy Lạp|Hy Lạp]].<ref>http://www.cambridgescholars.com/download/sample/58952 Cambridge Scholars Publishing. Edited by Michael Pittman. G. I. Gurdjieff: Armenian Roots, Global Branches. During the early period after Gurdjieff’s arrival in Europe in 1921 he gained significant notoriety in Europe and the United States... In October of 1922, Gurdjieff set up a school at the Prieuré des Basses Loges at Fontainebleau-Avon, outside of Paris. It was at the Prieuré that Gurdjieff met many notable figures, authors, and artists of the early twentieth century, many of whom went on to be close students and exponents of his teaching. Over the course of his life, those who visited and worked with him included the French author René Daumal; the renowned short story author from New Zealand, [[Katherine Mansfield]]; [[Kathryn Hulme]], later the author of ''[[The Nun's Story|A Nun's Life]]''; [[P. L. Travers]], the author of ''[[Mary Poppins]]''; and [[Jean Toomer]], the author of ''[[Cane (novel)|Cane]]'', whose work and influence would figure prominently in the [[Harlem Renaissance]]... Numerous study groups, organizations, formal foundations, and even land-based communities have been initiated in his name, primarily in North and South America and Europe, and to a lesser extent, in Japan, China, India, Australia, and South Africa. In 1979, Peter Brook, distinguished British theater director and author, created a film based on ''[[Meetings with Remarkable Men (film)|Meetings with Remarkable Men]]''.</ref> Gurdjieff dạy rằng hầu hết con người không có một ý thức tâm trí-cơ thể thống nhất và do đó sống một cuộc sống trong trạng thái thôi miên "nửa ngủ nửat thức", nhưng có thể vượt qua điều này để đạt tới một trạng thái cao hơn của ý thức nhằm có được đầy đủ tiềm năng của con người. Gurdjieff mô tả phương pháp cố gắng để làm như vậy, gọi là kỷ luật "Công việc"<ref>{{Cite book|last=Ouspensky |first=P. D. |title=In Search of the Miraculous |pages=312–313 |quote=Schools of the fourth way exist for the needs of the work... But no matter what the fundamental aim of the work is... When the work is done the schools close. |year=1977 |isbn=0-15-644508-5 }}</ref> (hàm ý "công việc trên chính bản thân") hoặc "Phương pháp".<ref>{{Cite book | last=Nott | first=C.S. | title=Teachings of Gurdjieff: A Pupil's Journal: An Account of some Years with G.I. Gurdjieff and A.R. Orage in New York and at Fontainbleau-Avon | year=1961 | publisher=Routledge and Kegan Paul, London and Henley | isbn=0-7100-8937-6 | page=x }}</ref> Theo các nguyên lý và hướng dẫn của ông,<ref>{{Cite book|last=De Penafieu |first=Bruno |title=Gurdjieff |url=https://books.google.com/books?id=3R9vGrR5IEUC&pg=PA214&dq=Gurdjieff+the+work#v=onepage&q=Gurdjieff%20the%20work&f=false |page=214 |quote=If I were to cease working... all these worlds would perish. |editor1-first=Jacob |editor1-last=Needleman |editor2-first=George |editor2-last=Baker |year=1997 |publisher=Continuum International Publishing Group |isbn=1-4411-1084-4 }}</ref> phương pháp của Gurdjieff để đánh thức ý thức của con người kết hợp các phương pháp của fakir, [[tu sĩ]] và [[yogi]], và do vậy ông nói đến nó như là "''con đường thứ tư''".<ref>{{cite web|url=http://www.gurdjieff.org/ |title=Gurdjieff International Review |publisher=Gurdjieff.org |date= |accessdate=2014-03-02}}</ref>