Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Đại Huệ Tông Cảo”

Thiền Sư '''Đại Huệ Tông Cảo'''  (1089–1163) ([[Tiếng Trung Quốc|T.trung]]: 大慧宗杲; Phiên âm: Ta-hui Tsung-kao;T.Nhật: Daie Sōkō)là một thiền sư [[Lâm Tế tông|lâm tế tông]] đời thứ 12. Sư là một trong những đệ tử xuất sắc của Thiền Sư [[Viên Ngộ Khắc Cần|Viên Ngộ.]] Từ sư pháp " Tham công án, tham thoại đầu" bắt đầu được ứng dụng, sau này trở thành một phương pháp tu chính của [[Thiền tông|Thiền Tông]] cùng với Chỉ Quán Đả Tọa([[Tào Động tông|Tào Động Tông]]). Sư là người đã thành lập Phái Đại Huệ(một trong các chi nhánh của Phái Dương kỳ, [[Lâm Tế tông|Lâm Tế Tông]]). Dưới sư có nhiều đệ tử đắc pháp, tông phong của sư được xiển dương rất mạnh phổ biến cả trong giới quan quyền thời bấy giờ

{{Thiền sư Trung Quốc}}Sư quê ở [[Ninh Quốc]] [[Tuyên Châu]], con nhà họ Hề. Năm 13 tuổi , Sư mới vào học Phát Mông, học chưa được nửa tháng liền bỏ đi xuất gia. Năm mười bảy tuổi, Sư được làm Tăng thọ giới cụ túc. Tuy Sư tuổi nhỏ đã biết có việc trong tông môn. Sư xem hết các Ngữ lục, thích nhất là lời Vân Môn, Mục Châu. Sư nghi [[Ngũ gia tông phái]] buổi đầu chỉ một [[Bồ-đề-đạt-ma|Tổ Đạt-ma]], vì sao lại có nhiều môn đình? Song tánh Sư cao siêu không chịu ràng buộc. Cha mẹ khuyên Sư đi du phương.

Khi đó Viên Ngộ từ Tương Sơn đến  chùa Thiên Ninh tại Đông Kinh trụ trì. Sư bèn đến đó tham thiền, trải qua một năm tham thiền mà sư vẫn chưa đại ngộ.Sự ngộ đạo của sư được nói thông qua thiền truyện sau :

Ngài vui mừng nói: con đã hiểu ra rồi!|author=}}Sư đến trụ tại Cổ Vân Môn, Hồ Nam, Giang Hữu , Mân, am vân môn. Tại đây cũng có nhiều đồ chúng đến tham học, người đắc pháp nhiều.

Vào niên hiệu Long Hưng thứ nhất( 1163), đời Tống Hiếu Tông, sư có chút bệnh liền nói với đệ tử:

== Tham Khảokhảo ==