Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Anastasius Bibliothecarius”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
TVT-bot (thảo luận | đóng góp)
n Robot: bỏ trang ra khỏi thể loại đổi hướng; sửa cách trình bày
Qbot (thảo luận | đóng góp)
n Qbot: sửa lỗi chính tả
Dòng 13:
==Trưởng khố Lateran==
 
Người kế nhiệm của Nicholas là Giáo hoàng Adrian (867 – 872) đã bổ nhiệm Atastasius làm thủ thư (trưởng khố) của Giáo hội La Mã, đây là một chức vụ quan trọng tại Lateran, chính công việc này đã tạo cho ông những ảnh hưởng trong triều đình giáo hoàng.
 
==Sứ thần tới Constantinople==
Dòng 33:
Nếu một đoạn trong cuốn sử biên niên của sử gia Hincmar thành Reims là chính xác và Hincmar đã không nhầm lần giữa hai người<ref>''Monumenta Germaniae Historica'': ''Scriptores,'' I, 447.</ref>, sau đó quản thư Anastasius được cho là giống với một người Rôma cũng có tên là Anastasius người và sau này đã trở thành linh mục của nhà thờ thánh Marcellus vào năm 874.
 
Anastasius đã bỏ chạy khỏi Rôma vào năm 848 và cư trú ở nhiều thành phố khác nhau. Kết qủaquả của sự chạy trốn này là ông đã bị dứt phép thông công bởi một hội nghị tôn giáo tại Rôma vào năm 850. Sau đó ông đã không bao giờ quay trở về. Ông bị chúc dữ và hạ bệ bởi một hội nghị tôn giáo khác vào năm 853.
 
Sau cái chết của Giáo hoàng Lêô V vào năm 855, Anastasius này đã đuợcđược bầu chọn làm giáo hoàng đối lập bởi triều đình phong kiến nhưng những nguờingười không thiên vị đã lựa chọn Giáo hoàng Biển Đức III, ông này đã đạt được uy quyền và đối xử tử tế với người cướp ngôi này.
 
Trong suốt thời gian cai trị của Giáo hoàng Adirian II, Anastasius đã vướng vào những khó khăn nghiêm trọng khi vào năm 868, một người anh em của ông là Eleutherius đã có những hành vi bạo lực với con gái của giáo hoàng và ngay sau đó đã giết hại hai mẹ con cô ta. Eleutherius sau đó đã bị hành hình và Anastasius được coi là nguờingười đã gây loạn giết người, ông đã bị rút phép thông công và hạ bệ.
 
Ông rút vào trong cung điện của hoàng gia và tìm kiếm sự can thiệp của hoàng đế để tha tội cho ông trước giáo hoàng. Joseph Hergenrother <ref>Photius, II, 230-240.</ref> ''Geschichte der römischen Kirche'', III, 270 sqq.<ref>''Geschichte der römischen Kirche'', III, 270 sqq.</ref> với một lý do chính đáng nhất định cho rằng người thủ thư và linh mục Anastasius (giáo hoàng đối lập) là một người duy nhất và kết hợp tất cả những sự việc có liên quan vào tiểu sử của Anastasius. Trong khi đó Joseph Langen lại coi họ là hai người khác nhau. Vào tháng tám năm 879, Zacharias của Anagni xuất hiện trong một lá thư của giáo hội Rôma đã xác nhận rằng Anastasius đã qua đời ngay trước ngày hôm đó.