Khác biệt giữa các bản “Meher Baba”

không có tóm lược sửa đổi
n (Meher baba đổi thành Meher Baba)
<!-- Scroll down to edit this page -->
<!-- Philosopher Category -->
| region = IndiaẤn Độ
| era = 20ththế centurykỉ 20
| color = #B0C4DE
 
| birth_place = [[Pune]], [[India]]
| death_date = {{Death date and age|1969|1|31|1894|2|25}}
| death_place = [[Meherazad]], [[IndiaẤn Độ]]
| school_tradition = [[Sufism]], [[Vedanta]], [[Mysticism]]
| main_interests = [[Religion]], [[Metaphysics]], [[Aesthetics]], [[Ethics]]
 
Ông trải qua thời thơ ấu một cách bình thường với không một dấu hiệu nào cho thấy sự thích thú về các vấn đề tâm linh. Tuy nhiên, khi lên 19 tuổi, sau một cuốc tiếp xúc ngắn ngủi với người phụ nữ linh thiêng [[Hazrat Babajan]]
theo [[Hồi giáo]], ông đã trải qua một quá trình thay đổi về tâm linh trong 7 năm.<ref>Hopkinson, Tom & Dorothy:"Much Silence", Meher Baba Foundation Australia, 1974, p.24</ref><ref>Purdom (1964) p. 20</ref> OverTrong thenhiều nexttháng monthssau he contacted four additional spiritual figures whomđó, along with Babajan, he called "[[Perfect_Master_(Meher_Baba)#The_Five_Perfect_Masters|the five Perfect Masters]]". He spent seven years in spiritual training with one of the masters, [[Upasni Maharaj]], before beginning his public work.<ref>Haynes (1989) pp.38–39</ref> The name Meher Baba means ''"Compassionate Father"'' and was given to him by his first followers.<ref>Haynes (1989) p. 40</ref>
ông đã liên lạc với bốn vị thầy về tâm linh khác mà cùng với Babajan, ông gọi họ là "năm Vị thầy Hoàn Hảo". Ông đã trải qua7 năm tu luyện với một trong những vị thầy này, [[Upasni Maharaj]], trước khi bắt đầu công việc đại chúng của mình.<ref>Haynes (1989) pp.38–39</ref> Cái tên Meher Baba nghĩa là ''"Cha Nhân từ"'' được các đồ đệ đầu tiên trìu mến đặt cho ông.<ref>Haynes (1989) p. 40</ref>
 
From JulyTừ 10, 1925tháng to7 thenăm end1925 ofcho hisđến lifecuối đời, Meher Baba maintainedhoàn silencetoàn giữ im lặng, andvà liên communicatedlạc bythông meansqua ofmột anbảng alphabetchữ boardcái orhay bybằng uniquecách handra gesturesdấu.<ref name="purdom52"/><ref name="Haynes 1989 p. 2">Haynes (1989) p. 2</ref><ref>Kalchuri (1986) p.738 "Meher Baba had observed silence three times before, but the silence of July 10th, 1925, was to last until the end. He never uttered another word the rest of his life."</ref><ref>Baba (2007) p. 3</ref> With his ''[[mandali]]'' ('circle' of disciples), he spent long periods in seclusion in which he often [[fasting|fasted]]. He would intersperse these periods with wide-ranging travels, public gatherings, and works of charity, including working with [[Leprosy|lepers]], the [[Poverty|poor]], and the [[Mental disorder|mentally ill]].
 
In 1931, he made the first of many visits to the West, gathering many followers.<ref name="Kalchuri 1986 pp. 1405ff">Kalchuri (1986) pp. 1405ff</ref>. Throughout most of the 1940s Meher Baba worked with a category of spiritual aspirant, called [[Mast (Sufism)|masts]],<ref name="Donkin 2001">Donkin (2001)</ref> whom he claimed are entranced or spellbound by internal spiritual experiences. Starting in 1949, along with selected mandali, he traveled incognito about India in what he called "[[New Life (Meher Baba)|The New Life]]". On February 10, 1954, Meher Baba declared that he was the [[Avatar]] (an [[incarnation]] of [[God]]).<ref name="Kalchuri 1986 p. 4283">Kalchuri (1986) p. 4283</ref>
2.088

lần sửa đổi