Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Vương quốc Mataram”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n Vương quốc Mataram đổi thành Vương quốc Medang qua đổi hướng: Medang mới là quốc hiệu. Mataram chỉ là tên kinh đô. Bài bên id và en cũng vậy. |
nKhông có tóm lược sửa đổi |
||
Dòng 1:
{{lịch sử Indonesia}}
{{Dablink|Đừng nhầm với [[Hồi quốc Mataram]].}}
'''Vương quốc
== Hình thành ==
Dòng 8:
Còn [[Carita Parahyangan]], một cuốn sách được đời sau viết, thì kể rằng vua Sanna bị vua xứ Galuh là Purbasora đánh bại và phải chạy lên [[núi Merapi]]. Kế vị Sanna là Sri Sanjaya đã giải phóng được đất nước, cai trị toàn đảo Java và Bali. Sri Sanjaya còn chiến đấu với các vua của [[Srivijaya]].
Sri Sanjaya là người sáng lập
Có một thuyết cho rằng, kình địch với
Trong khi đó, các nhà nghiên cứu lịch sử của Indonesia thì cho rằng không có chuyện hai dòng họ cai trị hai nước lớn trong cùng thời điểm ở cùng Trung Java. Theo họ, chỉ có một dòng họ cai trị ở Trung Java. Sri Sanjaya theo đạo Hindu Shiva, nhưng con của ông là Panangkaran đã cải đạo và theo Phật giáo Đại thừa và nhiều đời vua tiếp sau cũng theo Phật giáo Đại thừa. Từ thời Pikatan, các đấng cai trị Java lại trở lại theo đạo Hindu Shiva. Giai đoạn các vua theo Phật giáo,
Trong phần lớn thời gian, các vua Medang đóng đô ở Mataram, một nơi nào đó trong [[đồng bằng Prambanan]], gần [[Yogyakarta]] và [[Prambanan]] ngày nay. Tuy nhiên, thời vua Rakai Pikatan, kinh đô ở Mamrati. Sau đó, đến thời vua Balitung, kinh đô dời đến Poh Pitu. Hiện các nhà nghiên cứu vẫn không rõ Mamrati và Poh Pitu chính xác là đâu, chỉ biết là ở [[đồng bằng Kedu]], có thể thuộc phạm vi của các huyện [[Magelang]] hoặc [[Temanggung]]. Đến thời vua Wawa, kinh đô lại dời về Mataram.
Dòng 18:
== Chuyển về phía Đông ==
[[Tập_tin:Prambanan Shiva Temple.jpg|nhỏ|phải|200px|Ngôi đền thờ Shiva trong tổ hợp đền Prambanan ở [[Prambanan]], [[Yogyakarta]].]]
[[Tập_tin:Wonoboyo Hoard.jpg|nhỏ|phải|200px|Những đồ dùng bằng vàng cho thấy sự giàu có của
Khoảng năm 929, vua [[Mpu Sindok]] đã dời trung tâm quyền lực của vương quốc từ Trung Java về [[Đông Java]]. Vị vua này là người sáng lập [[triều Isyana]]. Các nhà nghiên cứu lịch sử không chắc chắn vì sao lại có sự di chuyển này. Một giả thuyết có thể là vì núi lửa [[Gunung Merapi]] hoạt động. Dấu tích của việc này còn tìm thấy ở một vài ngôi đền như Sambisari, Morangan, Kedulan, và Pustakasala bị vùi dưới nham thạch của Merapi. Một giả thuyết khác là do bị Srivijaya tấn công. Thung lũng sông [[Brantas]] có một vị trí địa lý quan trọng trong kiểm soát thương mại hàng hải về hướng đông và trong buôn bán gia vị-hương liệu. Đây có thể là động cơ tấn công của Srivijaya.
Dòng 26:
== Diệt vong ==
Cuối thế kỷ 10,
Năm 990, vua Dharmawangsa tấn công Srivijaya bằng đường biển, nhưng không chiếm được kinh đô Palembang. Cuộc tấn công của Dharmawangsa đã khiến vua của Srivijaya khi đó là Chulamaniwarmadewa phải cầu viện [[nhà Tống]]. Năm 1006, Srivijaya đẩy lui được quân
== Tổ chức nhà nước ==
Dòng 42:
[[Xã hội]] Java cổ phân tầng phức tạp, cộng với sự tinh tế trong [[nghệ thuật]] và [[văn hóa]], được chứng minh bằng hàng loạt cảnh khác nhau ở các [[phù điêu]] chạm khắc trên các ngôi đền có niên đại từ thời vương quốc Medang. Vương quốc này đã để lại một số ngôi đền và di tích. Các ngôi đền [[Hindu]] Prambanan tráng lệ ở vùng lân cận [[Yogyakarta]] được xây dựng dưới thời vua Pikatan và Balitung cai trị là ví dụ rõ ràng của nền nghệ thuật và [[kiến trúc]] cổ đại Mataram Medang.
Tổ hợp đền đồ sộ thờ ba vị thần tối cao của đạo Hindu là [[Shiva]], [[Brahma]], [[Vishnu]]. Đây là ngôi đền Hindu lớn nhất từng được xây dựng tại Indonesia, bằng chứng về sự giàu có và thành tựu to lớn về văn hóa của vương quốc. Các ngôi đền Hindu khác có niên đại thời Vương quốc
Trong thời gian từ thế kỷ 9 đến giữa thế kỷ 10 ở vương quốc Medang, nền văn hóa, nghệ thuật và văn học, phát triển rực rỡ. Văn học Medang phát triển chủ yếu chủ yếu nhờ [[biên dịch]] các kinh điển của đạo Hindu, đạo Phật, song nó còn có tác dụng truyền tải và giúp tiếp nhận những tư tưởng đạo Hindu và đạo Phật. Các bức phù điêu minh họa [[sử thi]] [[Ramayana]] của đạo Hindu đã được khắc trên những bức tường của ngôi đền Prambanan. Chính trong thời gian này, [[Kakawin]] Ramayana, một phiên bản bằng tiếng Java cổ của Ramayana đã được sáng tác. Tác phẩm Kakawin Ramayana này, cũng được gọi là Yogesvara Ramayana, có lẽ là sáng tác của Yogesvara, một quan lại trong triều đình của Medang vào khoảng thế kỷ 9. Tác phẩm bao gồm 2.774 khổ thơ theo phong cách manipravala, một hỗn hợp của tiếng Phạn và ngôn ngữ văn xuôi tiếng Java cổ xưa. Phiên bản có ảnh hưởng nhất của Ramayana là [[Ravanavadham]] của Bhatti, thường được gọi là Bhattikavya. Đây là phiên bản Ramayana bằng tiếng Java cổ khác nguyên mẫu Hindu khá nhiều.
Dòng 50:
Tên của vương quốc Medang được nhắc đến trong [[bia ký bằng đồng Laguna]] có niên đại 822 Saka (tức năm 900), phát hiện ra tại [[Manila]], [[Philippines]]. Việc phát hiện bia ký viết bằng chữ Kawi và một loại tiếng Mã Lai cổ xen lẫn rất nhiều từ vay mượn từ [[tiếng Phạn]] và cùng với một vài yếu tố ngôn ngữ không phải Mã Lai mà không rõ là tiếng Java cổ hay [[tiếng Tagalog cổ]], cho thấy người dân hoặc quan lại của vương quốc Medang đã tiến hành các hoạt động [[ngoại thương]] và [[ngoại giao]] với những quốc gia hay lãnh thổ khác trong khu vực xa tới tận Philippines, và từng tồn tại sự liên hệ giữa các vương quốc cổ ở Indonesia và Philippines.
== Các majahara của
* [[Sri Sanjaya|Sanjaya]] (732—760)
Dòng 67:
== Xung đột với vương quốc Srivijaya ==
Năm 992, sau khi lên ngôi vua Dharmavamca đã bắt đầu một chính sách hiếu chiến với quốc gia láng giềng là [[Srivijaya]] ở đảo [[Sumatra]], đội quân của
==Các tiểu quốc kế thừa==
Sau cuộc chiến 1006-1007 với Srivijaya, vương quốc Mataram sụp đổ, tới năm 1019 một hậu duệ của vương triều Sanjaya là Airlanga xưng vương hiệu Rake Halu Sri Lokevara Dharmavamca ở đảo Bali, được sự giúp đở của các quý tộc cũ cùng với sự suy yếu của Srivijaya ông đã lần lượt chinh phục các lực lượng cát cứ sau sự sụp đổ của Mataram, tới năm 1037 ông đã hoàn thành việc khôi phục lại phần lớn lãnh thổ cũ của Mataram
|