Wikipedia

Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Vu giáo”

Duyệt lịch sử tương tác
← Thay đổi trướcThay đổi sau →
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Trực quanMã wiki
Không có tóm lược sửa đổi
Không có tóm lược sửa đổi
Dòng 1:
'''Vu giáo''' là một [[tín ngưỡng]] [[thời Xuân Thu]] (722-481) và [[Chiến Quốc]] (403-221). Chữ "vu" gồm chữ "công" và hai chữ "nhân", tượng trưng hai người đang nhảy múa cầu đảo.
{{wikify}}
==Lịch sử==
Vu giáo: tín ngưỡng thời Xuân Thu (722-481) và Chiến Quốc (403-221). Chữ vu gồm chữ công và hai chữ nhân, tượng trưng hai người đang nhảy múa cầu đảo. Người ta gọi chung bọn đồng cốt phù thủy là vu hịch (vu gọi nữ, hịch gọi nam). Vu hịch là những người cổ đại cầu đảo thần minh giáng phúc, là người môi giới giữa con người và thần minh, cũng có thể thay mặt quốc gia mà cầu thần minh phù hộ. Trong thời ban sơ của tôn giáo, vu hịch chiếm địa vị quan trọng. Quan chế thời cổ có chức chúc, đó là chức quan phụ trách việc tế trời và cầu đảo thần minh, và vu chính là biệt danh của chúc. Người nam gọi là hịch, người nữ gọi là vu. Thuyết Văn Giải Tự nói: «Vu, chúc dã» (Vu chính là chúc) và «Hịch năng trai túc sự thần minh dã, tại nam viết hịch, tại nữ viết vu» (Hịch trai giới cúc cung phụng sự thần minh, người nam gọi là hịch, người nữ gọi là vu). (...) Dần dần vu hịch trở thành một tệ mê tín phổ biến trong dân gian, và lưu truyền tại Trung Quốc mấy ngàn năm mà không suy thoái.» Đời Thương là thời kỳ đỉnh thịnh của bọn vu hịch, gần như một tôn giáo, gọi là Vu giáo. Bọn họ (gọi là vu sử) giữ chức vụ trọng yếu trong triều, vừa có nhiệm vụ về tôn giáo (thông công với thần minh) vừa có nhiệm vụ chính trị. Một số nhân vật vu hịch có tên tuổi được cổ tịch đề cập như Y Doãn (tức là A Hành) (tham khảo Sử Ký Tư Mã Thiên- Ân bản kỷ; Mặc Tử- Thượng hiền trung; Kinh Thi- Thương tụng), Y Trắc (con trai của Y Doãn) (tham khảo Sử Ký- Ân bản kỷ), Vu Hàm và con trai là Vu Hiền (tham khảo Sử Ký-Ân bản kỷ), Cam Bàn (tham khảo Thương Thư-Chu thư; Sử Ký-Yên thế gia). Ngoài công việc chính yếu là bốc phệ, các vu hịch dần dần bị phân hoá trên nhiều lãnh vực khác nhau như thiên văn, y học, tôn giáo, chính trị, v.v... Một số vu hịch lại có nguyện vọng truy cầu sự khang kiện và trường thọ nên rất chú trọng đến y dược và luyện dưỡng. Những vu hịch này dần dần tách biệt với Vu giáo và hình thành một hệ thống độc lập và được gọi là phương sĩ. Phương pháp luyện dưỡng của họ được gọi là phương thuật, gọi như vậy để khu biệt với vu thuật của bọn vu hịch.
Vào thời Xuân Thu, người ta gọi chung những người đồng cốt phù thủy là vu hịch. Vu hịch là những người cổ đại cầu đảo thần minh giáng phúc, là người môi giới giữa con người và thần minh, cũng có thể thay mặt quốc gia mà cầu thần minh phù hộ.
{{stub}}
 
Trong thời ban sơ của tôn giáo, vu hịch chiếm địa vị quan trọng. Quan chế thời cổ có chức chúc, đó là chức quan phụ trách việc tế trời và cầu đảo thần minh, và vu chính là biệt danh của chúc. Người nam gọi là hịch, người nữ gọi là vu.
 
Thuyết Văn Giải Tự nói: «Vu, chúc dã» (Vu chính là chúc) và «Hịch năng trai túc sự thần minh dã, tại nam viết hịch, tại nữ viết vu» (Hịch trai giới cúc cung phụng sự thần minh, người nam gọi là hịch, người nữ gọi là vu).
 
Dần dần vu hịch trở thành một tệ mê tín phổ biến trong dân gian, và lưu truyền tại Trung Quốc mấy ngàn năm mà không suy thoái.
 
[[Đời Thương]] là thời kỳ đỉnh thịnh của các vu hịch. Vu giáo đã phát triển đến mức gần như một tôn giáo. Các vu hịch trở thành "vu sử", giữ chức vụ trọng yếu trong triều đình, vừa có nhiệm vụ về tôn giáo (thông công với thần minh) vừa có nhiệm vụ chính trị. Một số nhân vật vu hịch có tên tuổi được cổ tịch đề cập như Y Doãn (tức là A Hành) <ref name=suky>[[Sử Ký Tư Mã Thiên]]- Ân bản kỷ</ref><ref>Mặc Tử- Thượng hiền trung</ref><ref>Kinh Thi- Thương tụng</ref>, Y Trắc (con trai của Y Doãn) <ref name=suky/>, Vu Hàm và con trai là Vu Hiền <ref name=suky/>, Cam Bàn <ref>Thương Thư-Chu thư</ref><ref>[[Sử Ký]]-Yên thế gia</ref>.
 
Ngoài công việc chính yếu là bốc phệ, các vu hịch dần dần bị phân hoá trên nhiều lãnh vực khác nhau như [[thiên văn]], [[y học]], [[tôn giáo]], [[chính trị]]... Một số vu hịch lại có nguyện vọng truy cầu sự khang kiện và trường thọ nên rất chú trọng đến y dược và luyện dưỡng. Những vu hịch này dần dần tách biệt với vu giáo và hình thành một hệ thống độc lập và được gọi là phương sĩ. Phương pháp luyện dưỡng của họ được gọi là phương thuật, để khu biệt với vu thuật của các vu hịch.
==Chú thích==
<references/>
 
[[Thể loại:Tín ngưỡng Trung Quốc]]
Lấy từ “https://vi.wikipedia.org/wiki/Vu_giáo”