Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Homeros”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n clean up, replaced: hế kỷ 11 → hế kỷ XI, hế kỷ 12 → hế kỷ XII, hế kỷ 5 → hế kỷ V, hế kỷ 6 → hế kỷ VI, hế kỷ thứ 6 → hế kỷ thứ VI (2), hế kỷ thứ 7 → hế kỷ th using AWB |
|||
Dòng 50:
Vì không ai biết gì về cuộc đời của Homer, các nhà văn đã đùa rằng những sử thi trên "không phải do Homer viết, mà do một người đàn ông cùng tên viết ra."<ref>[http://psychclassics.yorku.ca/Baldwin/History/preface.htm#f4 Yorku.ca]</ref><ref>[http://www.worldwideschool.org/library/books/lit/literarystudies/LiteraryBlunders/chap7.html Worldwideschool.org]</ref> [[Samuel Butler]] lập luận dựa trên các chứng cứ văn học, đã khẳng định rằng một phụ nữ trẻ người [[Sicilia]] đã viết [[Odyssey]] (nhưng không phải là [[Iliad]])<ref>Butler, Samuel (1897) ''The authoress of the Odyssey: where and when she wrote, who she was, the use she made of the Iliad, and how the poem grew under her hands'' London: Longmans, Green</ref>. Ý tưởng này được [[Robert Graves]] tiếp tục theo đuổi trong cuốn tiểu thuyết [[Con gái của Homer]] và [[Andrew Dalby]] trong cuốn sách [[Tái khám phá Homer]]<ref>[http://chs.harvard.ed/chs/files/classics_issue3_ebbott.pdf Mary Ebbott "Butler's Authoress of the Odyssey: gendered readings of Homer, then and now," (Classics@: Issue 3).]</ref>.
Độc lập với câu hỏi về quyền tác giả duy nhất là đồng thuận gần như phổ quát, sau tác phẩm của Milman Parry,<ref name =Parry>Adam Parry (ed.) ''The Making of Homeric Verse: The Collected Papers of Milman Parry'', Clarendon Press, Oxford 1987.</ref> rằng những bài thơ Homer phụ thuộc vào truyền thống văn hóa truyền miệng, một kỹ thuật thế hệ cũ, mà là thừa kế tập thể của nhiều ca sĩ-nhà thơ (aoidoi). Một phân tích cấu trúc và từ vựng của Iliad và Odyssey cho thấy rằng những bài thơ chứa nhiều cụm từ công thức điển hình của truyền thống sử thi extempore; thậm chí toàn bộ câu được lặp lại nhiều lần. Parry và sinh viên Albert Lord đã chỉ ra rằng truyền thống truyền miệng như vậy, đối với văn hóa ngày nay là khá kỳ lạ, lại là điển hình của thơ ca sử thi trong một môi trường văn hóa chủ yếu được truyền miệng, những từ khóa chính là "miệng" và "truyền thống". Parry bắt đầu với "truyền thống": các khối ngôn ngữ lặp đi lặp lại, ông nói, được thừa kế bởi các ca sĩ-nhà thơ từ những nghệ sĩ tiền nhiệm của mình, và rất hữu ích cho anh ta trong sáng tác. Parry gọi những khối này là các "công thức".
==Các nghiên cứu về Homer và tác phẩm của ông==
| |||