Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Chủ nghĩa vô thần nhà nước”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n cần cải thiện chất lượng
n →‎Nhân quyền: re-categorisation per CFD, replaced: Moscow → Moskva using AWB
Dòng 12:
Điều 18 của Tuyên ngôn Quốc tế về Nhân quyền được thiết kế để bảo vệ quyền tự do tư tưởng, lương tâm và tôn giáo. Năm 1993, ủy ban nhân quyền của Liên Hiệp Quốc tuyên bố rằng điều 18 của Công ước Quốc tế về Quyền Dân sự và Chính trị "bảo vệ các tín ngưỡng thần kinh, phi thần và vô thần, cũng như quyền không tuyên xưng bất kỳ tôn giáo hay tín ngưỡng nào. "Ủy ban tiếp tục tuyên bố rằng "tự do có hoặc chấp nhận tôn giáo hay tín ngưỡng nhất thiết đòi hỏi tự do lựa chọn tôn giáo hay tín ngưỡng, bao gồm quyền thay thế tôn giáo hoặc tín ngưỡng hiện tại của người khác hoặc chấp nhận quan điểm vô thần." Các bên ký kết với công ước này bị ngăn cấm từ việc sử dụng các mối đe dọa về thể lực hoặc trừng phạt hình phạt để buộc các tín hữu hoặc những người không phải tín hữu" phải niệm lại niềm tin của họ hoặc chuyển đổi. Mặc dù vậy, đến năm 2009, các tôn giáo thiểu số vẫn bị bức hại ở nhiều nơi trên thế giới.
 
Theodore Roosevelt lên án Thảm sát Kishinev năm 1903, thiết lập một lịch sử của các tổng thống Mỹ bình luận về tự do tôn giáo nội bộ của các quốc gia nước ngoài. Trong địa chỉ Liên minh năm 1941 của Franklin D. Roosevelt, ông đã vạch ra Bốn Tự do, bao gồm Tự do thờ phượng, đó sẽ là nền tảng cho Tuyên ngôn Quốc tế về Nhân quyền và những nỗ lực ngoại giao tương lai của Hoa Kỳ. Jimmy Carter yêu cầu Đặng Tiểu Bình cải thiện tự do tôn giáo ở Trung Quốc và Ronald Reagan nói với nhân viên Đại sứ quán Hoa Kỳ tại MoscowMoskva để giúp người Do Thái quấy rối bởi chính quyền Xô viết. Bill Clinton thành lậpHoa Kỳ Ủy ban Tự do Tôn giáo Quốc tế với Đạo luật Tự do Tôn giáo Quốc tế năm 1998, để sử dụng ngoại giao để thúc đẩy tự do tôn giáo ở các quốc gia đàn áp.
 
== Xem thêm ==