Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Hiệp Thiên Đài”

Theo [[đạo Cao Đài]], bất cứ hình thức tổ chức nào của đạo đều hàm chứa một ý nghĩa về mặt [[Bí Pháp]]. Hình thức tổ chức phân quyền nói trên cũng không ngoại lệ.

Kinh sách Cao Đài dẫn giải rằng [[Cửu Trùng Đài]] tượng trưng cho thể xác, Hiệp Thiên Đài tượng trưng cho tinh thần và [[Bát Quái Đài]] tượng trưng cho linh hồn của một cá nhân bất kỳ. Muốn sống được ở thế gian, một người phải có đủ ba thành phần này. Ba thành phần này hoạt động phối hợp nhau đúng mức, thì con người sẽ sống khỏe mạnh và khôn ngoan. Đặc biệt, nếu sự phối hợp này đạt đến mức độ tối đa, con người sẽ đạt được tình trạng mà Đạo Cao Đài gọi là “Hiệp một với [[Thượng Đế”Đế]]”. Đó sẽ là trạng thái cơ bản giúp tín đồ [[Cao Đài]] tìm được cách thoát khỏi sự khổ đau của kiếp luân hồi.

Các tín đồ [[Cao Đài]] cho rằng cốt tượng Đức Hộ Pháp, Đức Thượng Phẩm và Đức Thượng Sanh đứng trên ngai Thất Đầu Xà (tượng rắn bảy đầu) ở [[Tòa Thánh Tây Ninh]] ẩn chứa chi tiết của một trong những phương pháp tu tập giúp tín đồ đạt đạo.