Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Võ sĩ đạo”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Bình Giang (thảo luận | đóng góp)
Bình Giang (thảo luận | đóng góp)
Dòng 11:
 
{{Đang dịch}}
== Võ sĩ đạo thời Minh Trị ==
== 明治時代以降の武士道の解釈 ==
Sau [[Minh Trị Duy tân]], cùng với sự tuyên bố bốn tầng lớp võ sĩ - công - nông - thương đều bình đẳng, tầng lớp võ sĩ ở Nhật Bản đã suy giảm. Năm 1882, luật quân nhân yêu cầu quân nhân phải mang Tinh thần Nhật Bản đối với [[Thiên hoàng]], chứ không phải là mang tinh thần võ sĩ đạo. Tuy nhiên, từ sau [[chiến tranh Nhật - Thanh]], võ sĩ đạo được nhắc lại.
[[明治維新]]後、「四民平等」の布告により武士は事実上、滅び去った。実際、明治15年の「[[軍人勅諭]]」では、武士道ではなく「[[大和心]]」でもって天皇に仕えることとされた。ところが、[[日清戦争]]以降「武士道」が再評価されるようになる。
 
===キリスト者による武士道の流用===
例えば[[井上哲次郎]]に代表される[[国家主義]]者たちは武士道を[[日本民族]]の[[道徳]]、[[国民]]道徳と同一視しようとした。また、[[内村鑑三]]、[[新渡戸稲造]]ら[[キリスト者]]による武士道の流用も見逃せない。[[山折哲雄]]によれば、新渡戸は渡米時に自らに向けられた[[人種差別]]に苦しみ、自分を差別しなかった一部のキリスト者の[[倫理]]観に感銘を受け、それに相当するものを日本思想史に探した時に「武士道」を発見したのだとされる。これが新渡戸の著した『武士道』('''Bushido: The Soul of Japan''')の成立の背景である。本書は[[1900年]]に刊行され、広く海外で読まれた後、逆輸入され日本語版が出版されて「武士道」ブームを起こした。
 
<!--[[セオドア・ルーズベルト]]、[[ジョン・F・ケネディ]]大統領など政治家のほか、[[ボーイスカウト]]創立者の[[ロバート・ベーデン・パウエル]]など、多くの人たちに影響を与えたといわれている。田代陣基の「[[葉隠]]」とともに、[[侍]]の世界を説明する書としても世界的に有名である。<sup><span title="要出典">''<nowiki>[</nowiki>[[Wikipedia:「要出典」をクリックされた方へ|<span title="要出典">要出典</span>]]<nowiki>]</nowiki>''</span></sup><includeonly>[[Category:出典を必要とする記事]]</includeonly><noinclude>-->
この本の中で新渡戸は武士道と[[騎士道]]を比較し、武士道が日本人の倫理思想の核になっていると主張した。ただ、山折によれば新渡戸の武士道は実際の武家の思想よりも[[キリスト教倫理]]の影響が強く、いわば「[[伝統の創造]]」であったとされる(『さまよえる日本宗教』)。
 
新渡戸の著作の影響もあり、[[Bushido]]は、世界でそのまま通じる言葉となっている。
 
== 参考書籍 ==