Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Thiên văn học Trung Quốc”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n Bot: Di chuyển 1 liên kết ngôn ngữ đến d:Q1268276 tại Wikidata
Không có tóm lược sửa đổi
Dòng 1:
[[Tập tin:Dunhuang star map.jpg|thumb|220px|[[Bản đồ Đôn Hoàng]] từ thời [[nhà Đường]] (vùng Cực Bắc). Bản đồ này được cho là có từ thời [[Đường Trung Tông]] (705–710). Được thành lập ở [[Đôn Hoàng]], [[Cam Túc]]. Các chòm sao của ba trường được phân biệt với các màu khác nhau: trắng, đen và vàng cho các ngôi sao của [[Vu Hàm]], [[Cam Đức]] và [[Thạch Thân]]. Toàn bộ bản đồ sao chứa 1.300 sao.]]
'''Thiên văn học Trung Quốc''' có một lịch sử lâu dài, bắt đầu từ thời nhà Thương (thời đại đồ đồng Trung Quốc). Tên các ngôi sao sau đó được phân loại trong [[Nhị thập bát tú]] đã được tìm thấy trên [[giáp cốt]] được khai quật tại [[An Dương (địa cấp thị)|An Dương]], có từ giữa thời [[nhà Thương]], và hạt nhân của hệ thống (tú) dường như đã hình thành vào thời của nhà cai trị [[Vũ Đinh]] (năm 1339-1281).<ref>Needham, Volume 3, p.242</ref>
 
Các ghi chép chi tiết về các quan sát thiên văn bắt đầu trong thời Chiến Quốc (thế kỷ thứ tư trước Công nguyên) và phát triển mạnh mẽ từ thời Hán trở đi. Thiên văn học Trung Quốc là xích đạo, tập trung vào việc quan sát chặt chẽ các ngôi [[sao quanh cực]], và dựa trên các nguyên tắc khác với các nguyên tắc phổ biến trong thiên văn học phương Tây truyền thống, nơi sự trỗi dậy của các cung hoàng đạo hình thành nên khuôn khổ hoàng đạo cơ bản.<ref>Needham, Volume 3, p.172-3</ref> Needham đã mô tả người Trung Quốc cổ đại là những người quan sát chính xác và bền bỉ nhất về các hiện tượng thiên thể ở bất cứ đâu trên thế giới trước các nhà [[thiên văn Hồi giáo]].<ref>Needham, Volume 3, p.171</ref>