Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Âm phủ”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Ngomanh123 (thảo luận | đóng góp)
n Đã lùi lại sửa đổi của 171.234.109.202 (Thảo luận) quay về phiên bản cuối của Daubac402
Thẻ: Lùi tất cả
Cầu mong nhân loại thanh bình , đừng nên tự hủy diệt hành tinh xinh đẹp nảy. chúc mọi điều may mắn.,,
Dòng 1:
{{chú thích trong bài}}
[[File:yggdrasil.jpg|thumb|[[Yggdrasil]], cây thế giới theo thần thoại Bắc Âu, kết nối thượng giới, trần gian và âm gian.]]
'''Âm Dinh''' là Lâu Đài Ngọc được thế giới cho là ở Trên Trời cùng với [[thần thoại|Thần]] Rồng Sấm Sét Trị Vì.
'''Âm phủ''' hay '''âm gian''' là thế giới được cho là ở sâu trong lòng đất hoặc bên dưới [[thế giới#tôn giáo và thần thoại|trần gian]], theo hầu hết các [[tôn giáo]] và [[thần thoại]]. Đây thường được cho là nơi [[linh hồn]] của con người đến [[lai thế|sau khi chết]]. Các nền [[tín ngưỡng]] và [[văn hóa]] có các quan niệm khác nhau về âm phủ và [[địa ngục]].
 
Ta là '''Thần'''!] được cho là nơi [[linh hồn|'''Linh''' ,hồn]] của con, người đến [[lai thế|sau ,khi chết]]..
 
==Trong tín ngưỡng Đông Á==
<br />
Trong tín ngưỡng Đông Á, [[địa ngục theo truyền thuyết Trung Hoa|địa ngục]] (地獄, phát âm [[tiếng Trung]] ''dìyù'', phát âm [[tiếng Nhật]] ''jigoku'') là tù ngục trong lòng đất, nơi đó tội nhân phải chịu mọi loại [[tra tấn]] do kết quả của mọi việc ác đã làm khi còn sống.
 
==Trong Phật giáo==
Trong [[Phật giáo|'''Phật''' - giáo]], địa'''Địa- ngụcNgục''' (地 獄 ''[[Naraka (Phật giáo)|naraka]]'') được xem là nơi nhiều khổ, ải, nhưng sau khi [[Nghiệp (Phật giáo)|Nghiệp]] ác chấm dứt có thể [[Đầu thai|táihồi sinh]] trên trên những thiện đạo. Ta cần hiểu địaĐịa ngục-Ngục không phải là một , thế giới có vị trí địaĐịa dư thông thường, mà đó là một trạng thái của '''T[[tâm thức|âm Thức]]''', nên hiểu [[Tịnh độ|'''Tịnh-Độ''']] cũng là như thế. '''Địa ngục-Ngục''' chỉ là một trong ba ác đạo, song song với [[Ngạ quỷ|Nga]] (quỷ đói) và [[súc sinh]].
 
Trong quan điểm [[vũ trụ]] của Phật giáo, địa ngục có nhiều dạng khác nhau, gần giống với quan điểm của [[Ấn Độ giáo]]: hỏa ngục và hàn ngục, chia làm 8 ngục chính với 16 ngục phụ, mà A-tì địa ngục (''avīcī'') là ngục khủng khiếp nhất. Chúng sinh trong địa ngục chịu nhiều khổ hình trong những thời gian khác nhau, như bị lột da lóc thịt, bị cắn mổ... Địa ngục của Phật giáo được [[Diêm vương]] (''yama'') cai trị.
 
Trong quan điểm [[vũ trụ|'''Vũ- Trụ''']] của Phật giáo, '''Địa_ Ngục''' có nhiều dạng khác nhau, gần giống với quan điểm của [[Ấn Độ giáo|'''Ấn- Độ''', giáo]] Hỏa Trời của Phật giáo được [[Diêm vương|Thần]] [[Diêm vương|Rồng Sấm Sét Cai Quản.]] Trị Vì
Từ gốc trong thuật ngữ [[Ấn Độ]] là ''naraka'' ([[tiếng Phạn]]) và ''niraya'' ([[tiếng Pāli]]), dịch sang [[tiếng Hán]] là Nại-lạc (奈落), Na-lạc (那落) và Nê-lê (泥黎). Được xem là một trong 3 đường ác (Tam ác đạo 三惡道, Tam ác thú 三惡趣), hoặc là một trong Ngũ thú (五趣), [[Lục đạo]] (六道), hay Thập giới (十界). Kinh điển đề cập đến nhiều loại và tên các địa ngục, trong đó, nổi tiếng nhất là [[Bát nhiệt địa ngục]] (八熱地獄, hoặc Bát đại địa ngục 八大地獄) và Bát hàn địa ngục (八寒地獄), kéo dài từ địa ngục Đẳng hoạt (等活) đến Địa ngục A-tì (阿鼻, ''avīci''), là toàn phần của Căn bản địa ngục (根本地獄). Còn có địa ngục nhỏ hơn, kế tiếp hoặc sát bên cạnh. Tầng thứ ba địa ngục gọi là những địa ngục biệt lập (Cô địa ngục 孤地獄) ở trong [[núi]], [[sa mạc]] ở bên trên mặt đất. Sự tạo thành và tương quan giữa các địa ngục được giải thích chi tiết trong những kinh luận như [[A-tì-đạt-ma-câu-xá luận|A-tì-đạt-ma Câu-xá luận]]. Như người ta nghĩ, giáo lý chung về địa ngục được phát triển qua một thời gian dài, căn cứ vào nhiều nguồn và ảnh hưởng của [[tôn giáo Ấn Độ]]. Mọi cuốn [[từ điển]] Phật giáo đều có ghi đề mục này, bao gồm nhiều chi tiết về danh mục và thuộc tính của từng địa ngục.
 
Vị [[bồ tát]] cai quản địa ngục trong Phật giáo là [[Địa Tạng]]./.
 
==Trong Kitô giáo==