|
Từ năm 1949 đến năm 1991, vị trí chính thức <ref>{{Chú thích tạp chí|last=Li, Thian-hok|year=1958|title=The China Impasse, a Formosan view|url=http://www.taiwandc.org/hst-jloo-fa58.pdf|format=PDF|journal=Foreign Affairs|volume=36|issue=3|pages=437–448|doi=10.2307/20029298}}</ref> của chính phủ Trung Hoa Dân Quốc tại Đài Loan là chính phủ hợp pháp của tất cả Trung Quốc và nó đã sử dụng vị trí này để biện minh cho các biện pháp độc đoán như từ chối bỏ ghế do các đại biểu được bầu trên đất liền vào năm 1947 cho [[Lập pháp viện Trung Hoa Dân Quốc|nhân dân lập pháp]]. Phong trào độc lập Đài Loan đã tăng cường để đáp ứng điều này và đưa ra một tầm nhìn thay thế về một nước Cộng hòa Đài Loan có chủ quyền và độc lập. Tầm nhìn này được thể hiện thông qua một số biểu tượng như việc sử dụng tiếng [[Tiếng Phúc Kiến Đài Loan|Đài Loan]] để phản đối [[Hán ngữ tiêu chuẩn|tiếng Hoa phổ thông]] do nhà trường dạy.
Một số học giả đã phác thảo các phiên bản khác nhau của một [[hiến pháp]], như cả tuyên bố chính trị hoặc tầm nhìn và như là sự rèn luyện trí tuệ. Hầu hết các dự thảo này ủng hộ một [[Nghị viện|quốc hội]] lưỡng viện hơn là hệ thống tổng thống. Trong ít nhất một dự thảo như vậy, ghế ở thượng viện sẽ được chia đều cho các dân tộc được thành lập của Đài Loan. Trong những năm 1980, chính phủ [[Trung Quốc Quốc dân Đảng|Quốc giadân Trung QuốcĐảng]] đã xem xét công bố những ý tưởng hình sự này. Trong trường hợp kịch tính nhất, nó đã quyết định bắt giữ nhà xuất bản ủng hộ độc lập Cheng Nan-jung đểvì đã xuất bản một phiên bản trên tạp chí Tang-wai của mình, ''Liberty Era Weekly'' (時代). Thay vì tự nộp mình, Cheng đã [[tự thiêu]] để phản kháng. Các chiến dịch và chiến thuật khác đối với một Nhà nước như vậy đã bao gồm các thiết kế mời chào từ công chúng cho một [[Lá cờ|quốc kỳ mới]] (xem hình ảnh bên phải) và quốc ca (ví dụ, ''Taiwan the Formosa''). Gần đây hơn, Chiến dịch chỉnh lưusửa tên Đài Loan (台灣正名運動) đã đóng một vai trò tích cực. Tuy nhiên, nhiều người ủng hộ độc lập truyền thống đã chỉ trích việc thay tên chỉ là một chiến thuật hời hợt không có tầm nhìn lớn hơn, vốn có trong chương trình nghị sự của Cộng hòa Đài Loan.
Nhiều phong trào Độc lập Đài Loan ở nước ngoài, như Hiệp hội Formosa, Thế giới Độc lập của Hoa Kỳ, Formosans Độc lập cho Độc lập (Nhật Bản), Liên minh Độc lập của Formosa ở Châu Âu, United Formosa ở Mỹ vì Độc lập, Ủy ban Nhân quyền ở Formosa (Toronto, Trên.), Đã xuất bản "The Formosa độc lập" trong nhiều tập với nhà xuất bản "Hiệp hội Formosan." Trong "Formosa độc lập, tập 2-3", họ đã cố gắng biện minh cho sự hợp tác của Đài Loan với Nhật Bản trong Thế chiến II bằng cách nói rằng "bầu không khí bao trùm toàn bộ lãnh thổ Nhật Bản, bao gồm cả Hàn Quốc và Formosa, và cả vùng đất chính của Nhật Bản", khi Các ấn phẩm của Đài Loan ủng hộ "thánh chiến" của Nhật Bản và những người thực hiện nó không có lỗi.<ref>{{Chú thích sách|url=https://books.google.com/books?id=HtlwAAAAMAAJ&q=formosa+china+partial+same+race&dq=formosa+china+partial+same+race&hl=en&ei=wcriTbeZGMjUgAee6K23Bg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=1&ved=0CCoQ6AEwAA|title=The Independent Formosa, Volumes 2-3|last=Formosan Association, World United Formosans for Independence, United Young Formosans for Independence (Japan), Union for Formosa's Independence in Europe, United Formosans in America for Independence, Committee for Human Rights in Formosa (Toronto, Ont.)|publisher=Formosan Association.|year=1963|isbn=|edition=|volume=|location=|page=14|pages=|quote=newspapers with the help of Roman letters within one month's learning." To be sure, Roman letters are a very effective means to transcribe Formsan. On this point Mr. Ozaki seems to mean that it is against the "Racial style", which is misleading...atmosphere covered the whole Japanese territories, including Korea and Formosa, and the Japanese mainlands as well. So quite naturally works to applaud the "holy war" were not infrequently produced. But who could blame them and who had a right to throw a stone at|access-date=Dec 20, 2011}}Original from the University of Michigan</ref>
Nhà lãnh đạo Quốc dân Đảng chống cộng, [[Tưởng Giới Thạch]], Chủ tịch [[Đài Loan|nước CộngTrung hòaHoa TrungDân Quốc]] tại Đài Loan, tin rằng người Mỹ sẽ âm mưu đảo chính ông ta cùng với Đài Loan Độc lập. Năm 1950, Tưởng Chính Quốc trở thành giám đốc [[Cảnh sát mật|cảnh sát bí mật]], chức vị ông vẫn duy trì cho đến năm 1965. Tưởng cũng coi một số người là bạn của người Mỹ là kẻ thù của mình. Một kẻ thù của gia tộc Tưởng, [[Ngô Quốc Trinh]], đã bị [[Tưởng Kinh Quốc|Tưởng Chính Quốc]] loại ra khỏi vị trí thống đốc Đài Loan và trốn sang Mỹ năm 1953.<ref name="bare_url">{{Chú thích sách|url=https://books.google.com/books?id=AW9yrtekFRkC&pg=PA302&dq=sun+li+jen+americans+chiang#v=onepage&q=sun%20li%20jen%20americans%20chiang&f=false|title=Opposition and dissent in contemporary China|last=Peter R. Moody|publisher=Hoover Press|year=1977|isbn=0-8179-6771-0|location=|page=302|pages=|access-date=2010-11-30}}</ref> Tưởng Giới Thạch, vốn được giáo dục ở Liên Xô, khởi xướng tổ chức quân sự kiểu Xô viết trong Quân đội Trung Hoa Dân Quốc, tổ chức lại và Liên Xô hóa các sĩ quan chính trị, giám sát, và các hoạt động của đảngQuốc Kuomintangdân đảng được tuyên truyền trong quân đội. Đối lập với điều này là [[Tôn Lập Nhân]], người được giáo dục tại Học viện quân sự Virginia của Mỹ.<ref>{{Chú thích sách|url=https://books.google.com/books?id=_5R2fnVZXiwC&pg=PA195&dq=sun+li+jen+americans+chiang#v=onepage&q=sun%20li%20jen%20americans%20chiang&f=false|title=The Generalissimo's son: Chiang Ching-kuo and the revolutions in China and Taiwan|last=Jay Taylor|publisher=Harvard University Press|year=2000|isbn=0-674-00287-3|location=|page=195|pages=|access-date=2010-06-28}}</ref> Tưởng đã dàn xếp phiên tòa gây tranh cãi và bắt giữ Tướngtướng [[Tôn Lập Nhân]] vào tháng 8 năm 1955, vì âm mưu đảo chính với [[Cơ quan Tình báo Trung ương (Hoa Kỳ)|CIA của]] Mỹ chống lại cha của ông là Tưởng Giới Thạch và Quốc dân đảng. CIA bị cáo buộc muốn giúp Tôn kiểm soát Đài Loan và tuyên bố độc lập.<ref name="bare_url" /><ref>{{Chú thích sách|url=https://books.google.com/books?id=YoB35f6HD9gC&pg=PA181&dq=sun+li+jen+americans+chiang#v=onepage&q=sun%20li%20jen%20americans%20chiang&f=false|title=Patterns in the dust: Chinese-American relations and the recognition controversy, 1949-1950|last=Nançy Bernkopf Tucker|publisher=Columbia University Press|year=1983|isbn=0-231-05362-2|location=|page=181|pages=|access-date=2010-06-28}}</ref>
Trong thời kỳ [[Lịch sử Đài Loan|thiết quân luật]] kéo dài đến năm 1987, thảo luận về độc lập của Đài Loan đã bị cấm ở Đài Loan, vào thời điểm phục hồi thống nhất Trung Hoa đại lục và quốc gia là mục tiêu đãđược nêu ra của Trung Hoa Dân Quốc. Trong thời gian đó, nhiều người ủng hộ độc lập và những người bất đồng chính kiến khác đã trốn ra nước ngoài, và thực hiện công việc vận động của họ ở đó, đặc biệt là ở [[Nhật Bản]] và [[Hoa Kỳ]]. Một phần côngvận việcđộng của họnày liên quan đến việc thiết lập các cỗtổ xechức tăngtư duy, tổ chức chính trị và mạng lưới vận động hành lang để gây ảnh hưởng đến chính trị của nước sở tại, đặc biệt là Hoa Kỳ, đồng minh chính của ROCTrung Hoa Dân Quốc vào thời điểm đó, mặc dù họviệc sẽvận động này không thành công cho đến sau này. Ở Đài Loan, phong trào độc lập là một trong nhiều nguyên nhân bất đồng chính kiến trong phong trào dân chủ tăng cường vào những năm 1970, mà đỉnh cao là sự kiện Cao Hùng năm 1979. [[Đảng Dân chủ Tiến bộ (Đài Loan)|Đảng Tiến bộ Dân chủ]] (DPP) cuối cùng đã được thành lập để đại diện cho các nguyêntư nhântưởng bất đồng chính kiến.
=== Thời kỳ đa đảng ===
|
