Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Hồi giáo Chăm Bani”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Không có tên là Hồi giáo Chăm Bà Ni mà chỉ có tên Chăm Bà Ni (hay Chăm Awal) tức là cộng đồng người Chăm theo tôn giáo Bà Ni. Hiện nay, Cộng đồng người tồn tại ba cộng đồng lớn là Chăm Bàlamôn (Chăm Aheir), Chăm Bà Ni (Chăm Awal) và Cộng đồng Chăm theo Islam (Hồi giáo - Chăm Java).
Trông thực tế không tồn tại Hồi giáo Chăm Bà Ni mà chỉ có cộng đồng Chăm Bà Ni
Dòng 1:
'''Chăm Bani''' (Chăm Awal) hay cộng đồng Người Chăm theo tôn giáo '''Bà Ni. Bà Ni''' là một tôn giáo của [[người Chăm]] ở vùng [[Ninh Thuận]], [[Bình Thuận]], là tôn giáo đặc thù bởi sự kết hợp giao hòa giữa tôn giáo [[Hồi giáo|Islam]] ( Hồi giáo) với tôn giáo [[Bà-la-môn|Bà La Môn]] với '''tín ngưỡng dân gian''' và '''các Tục lễlệ''' mà người Chăm đã theo trước đó.
==Lịch sử==
Dòng 6:
Tên gọi '''Bani''' được chuyển từ tiếng Ả Rập '''Beni''' (có nghĩa là ''con trai của đấng tiên tri Mohammed'').
 
Hồi giáo Chăm Bani là tôn giáo độc đáo chỉ có ở Việt Nam, gắn chặt với người Chăm, là một phần bản sắc văn hóa của người Chăm, mặt khác chính bản sắc văn hóa người Chăm cũng đã làm ''mềm hóa'' tính cứng nhắc của Hồi giáo<ref>{{chú thích web | url = http://chanlyislam.net/home/modules.php?name=News&op=viewst&sid=191 | tiêu đề = | author = | ngày = | ngày truy cập = 5 tháng 10 năm 2015 | nơi xuất bản = | ngôn ngữ = }}</ref>
 
==Hồi giáo Chăm Bani hiện nay==
Về cơ cấu tổ chức, đạo Hồi Chăm Bani có một đội ngũ các tu sĩ, chức sắc, họ am hiểu và có kinh nghiệm về các lĩnh vực sản xuất nông nghiệp, vừa có uy tín bên ''đạo'' và có uy tín bên ''đời''. Chức sắc Chăm Bani là đội ngũ theo chế độ ''cha truyền con nối'', gồm có 4 cấp.
*[[Sư cả (hồi giáo)|Sư cả]]: là cấp cao nhất, là người quyết định hầu hết mọi vấn để đời sống tôn giáo của tín đồ
*[[Mum]]: là cấp thứ hai, là người điều khiển các buổi lễ tại các đền thờ, thông hiểu [[qur’an|kinh Koran]], có đạo đức tốt và có khả năng kinh tế
Dòng 15:
*[[Chang]]: là cấp cuối cùng, là những người mới gia nhập tầng lớp tu sĩ
 
Các cơ sở thờ tự của đạo Bani gọi là chùa (thánh đường), đình trong đó chùa là nơi các tu sĩ ở và tế lễ vào những ngày lễ, còn đình là nơi tín đồ thường xuyên đến tễ lễ. Các chùa và đình được xây dựng đơn giản, hình thức bên ngoài và cách bố trí bên trong có sắc thái riêng mang tính địa phương không giống như các thánh đường Hồi giáo khác trên thế giới. Chùa thường được mở vào tháng [[Lễ hội Ranuwan|Ranuwan]] (là tháng [[Ramadan]] của Hồi giáo nhưng đồng thời có thêm vào những tín ngưỡng và phong tục địa phương của người Chăm), hiện nay toàn đạo Bani có 17 chùa
 
Tổ chức của đạo Bani chủ yếu ở từng chùa, mỗi chùa ngoài Sư cả (Cả chùa) và các vị chức sắc chăm lo việc đạo, đều có thêm ban cai quản chùa, ban cai quản chùa có nhiệm vụ chăm lo đời sống tôn giáo cho tín đồ, Tổng sư cả là người được các sư cả suy tôn, có uy tín lớn trong đạo
 
Đạo hồi Chăm Bani hiện có khoảng 39.000 tín đồ người Chăm và có khoảng hơn 400 vị tu sĩ, chức sắc
tại Ninh Thuận và Bình Thuận<ref>Tôn giáo và chính sách tôn giáo ở Việt Nam, Nhà xuất bản Tôn Giáo 2007</ref>