Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Hồi giáo Chăm Bani”

'''Chăm Bani''' (Chăm Awal) hay cộng đồng Người Chăm theo hệ phái tín ngưỡng tôn giáo có ảnh hưởng của Hồi giáo (gọi tắc là phái Po Acar), phái tín ngưỡng này gọi tên là '''Bà Ni. Bà Ni''' là một trong hai hệ phái tín ngưỡng tôn giáo của [[người Chăm]] ở vùng [[Ninh Thuận]], [[Bình Thuận]], là một hệ phái tín ngưỡng tôn giáo đặc thù bởi sự kết hợp giao hòa giữa tôn giáo [[Hồi giáo|Islam]] ( Hồi giáo) có chọn lọc với tín ngưỡng tôn giáo [[Bà-la-môn|Bà La Môn]] với '''tín ngưỡng dân gian''' và '''các Tục lệ''' mà người Chăm đã theo trước đó. Bà Ni là phái tín ngưỡng tôn giáo thứ nhất trong hai phái tín ngưỡng tôn giáo của '''tôn giáo người Chăm''' (Agama Cham).

Theo ghi chép của ''Tống sử'', từ [[thế kỷ 10]] [[hồi giáo|đạo Hồi]] đã được truyền vào [[Chăm Pa]], tuy nhiên từ thế kỷ 10 đến [[thế kỷ 15]] đạo Hồi vẫn chưa phải là tôn giáo chính thống, từ sau khi Chăm Pa suy vong, nhiều người Chăm bỏ tôn giáo truyền thống là đạo Bà La Môn để theo Hồi giáo, từ đó Hồi giáo có chỗ đứng đáng kể trong cộng đồng người Chăm và chính từ thời điểm này, sự giao hòa giữa đạo Hồi và đạo Bà La Môn với '''tín ngưỡng dân gian''' và '''các Tục lệ''' mà người Chăm đã hình thành ra một hệ phái tín ngưỡng tôn giáo mới của người Chăm, đó là đạo Bani (đạo Bàphái Ni)Bàni.

Bani là một hệ tín ngưỡng tôn giáo độc đáo chỉ có ở Việt Nam, gắn chặt với người Chăm, là một phần bản sắc văn hóa của người Chăm, mặt khác chính bản sắc văn hóa người Chăm cũng đã làm ''mềm hóa'' tính cứng nhắc của Hồi giáo<ref>{{chú thích web | url = http://chanlyislam.net/home/modules.php?name=News&op=viewst&sid=191 | tiêu đề = | author = | ngày = | ngày truy cập = 5 tháng 10 năm 2015 | nơi xuất bản = | ngôn ngữ = }}</ref>

*[[Mum]]: là cấp thứ hai, là người điều khiển các buổi lễ tại các đền thờ, thông hiểu [[qur’an|kinh Koran]] (kinh Koran đã được sáng thế và thiên hóa), có đạo đức tốt và có khả năng kinh tế

Các cơ sở thờ tự của đạophái Bani gọi là chùa, đình trong đó chùa là nơi các tu sĩ ở và tế lễ vào những ngày lễ, còn đình là nơi tín đồ thường xuyên đến tễ lễ. Các chùa và đình được xây dựng đơn giản, hình thức bên ngoài và cách bố trí bên trong có sắc thái riêng mang tính địa phương không giống như các thánh đường Hồi giáo khác trên thế giới. Chùa thường được mở vào tháng [[Lễ hội Ranuwan|Ranuwan]] (làtrùng khớp với tháng [[Ramadan]] của Hồi giáo nhưng đồng thời có thêm vào những tín ngưỡng và phong tục địa phương của người Chăm),. Chùa cũng nơi dành chung cầu cho hai cộng đồng Chăm Awal (Chăm Bani) và Chăm Aheir (Bà Chăm),hiện nay toàn đạophái Bani có 17 chùa.

Tổ chức của đạophái tín ngưỡng Bani chủ yếu ở từng chùa, mỗi chùa ngoài Sư cả (Cả chùa) và các vị chức sắc chăm lo việc đạo, đều có thêm ban cai quản chùa, ban cai quản chùa có nhiệm vụ chăm lo đời sống tôn giáo cho tín đồ, Tổng sư cả là người được các sư cả suy tôn, có uy tín lớn trong đạo