Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Phùng phế hậu (Bắc Ngụy Hiếu Văn Đế)”

Thời gian làm Hoàng hậu, Phùng thị tuân theo điển lễ rất nghiêm ngặt, giúp Hiếu Văn Đế rất nhiều trong việc chấn chỉnh nội đức. Khi Hiếu văn Đế tiến hành nam hạ, bà ở Bình Thành tiến hành thiên đô đến [[Lạc Dương]], sắp xếp ổn thỏa, hoàn thành chí lớn của vị Hoàng đế này. Khi Hiếu vănVăn Đế ban sư hồi kinh, rất cảm kích, sủng ái Phùng hậu<ref>Ngụy thư, quyển 13 - ''Hiếu Văn Phế Hoàng hậu Phùng thị'': 高祖每遵典禮，后及夫、嬪以下接御皆以次進。車駕南伐，后留京師。高祖又南征，后率六宮遷洛陽。及后父熙、兄誕薨，高祖為書慰以敍哀情。及車駕還洛，恩遇甚厚。</ref>.

Trước đó, chị gái khác mẹ của Phùng Hoàng hậu là [[Phùng hoàng hậu (Bắc Ngụy Hiếu Văn Đế)|Phùng thị]] từng vào cung, khoảng năm Thái Hòa thứ 7 ([[483]]), thụ [[Quý nhân]], nhưng do có bệnh mà về lại nhà an dưỡng. Đến năm Thái Hòa thứ 18 ([[494]]), Hiếu VũVăn Đế nghe nói Phùng Quý nhân bệnh đã khỏi, lại nghe Phùng Hoàng hậu cầu tình, nên xuống chiếu dụ rước Phùng Quý nhân quay trở lại hoàng cung, thụ phong [[Chiêu nghi|Tả Chiêu nghi]], địa vị chỉ sau Hoàng hậu. Phùng Chiêu nghi tuy được em gái cầu tình nên quay lại hoàng cung, song lại tự cho rằng mình là chị gái nên không chịu kém cạnh Phùng Hoàng hậu, nên bắt đầu tìm cách để làm suy yếu vị trí của em gái<ref>Ngụy thư, quyển 13 - ''Hiếu Văn Phế Hoàng hậu Phùng thị'': 高祖後重引后姊昭儀至洛，稍有寵，后禮愛漸衰。昭儀自以年長，且前入宮掖，素見待念，輕后而不率妾禮。后雖性不妬忌，時有愧恨之色。昭儀規為內主，譖構百端。</ref>.