Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Kèn bầu”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Không có tóm lược sửa đổi
Thẻ: Sửa đổi di động Sửa đổi từ trang di động
Thẻ: Sửa đổi di động Sửa đổi từ trang di động
Dòng 2:
'''Kèn bầu''' là nhạc khí hơi, sử dụng dăm kép (còn gọi là '''Kèn già nam''', '''Kèn loa''', '''Kèn bóp''', '''Kèn bát'''). Kèn Bầu là nhạc khí hơi dăm kép ''rất phổ biến'' tại Việt Nam, đồng thời một số nước khác ở [[Châu Á]] cũng có. Kèn Bầu được nhập vào Việt Nam và trở thành nhạc khí của các dân tộc Việt Nam như [[Tày, Chăm]]. Nó là nhạc cụ do [[nam giới]] sử dụng trong việc đón khách, [[lễ cưới|đám cưới]], [[Đám tang người Việt|đám ma]],trong hội hè của các dân tộc thiểu số và là thành phần quan trọng nghệ thuật [[nhã nhạc cung đình Huế]] và [[chầu văn]]<ref>{{chú thích web | url = http://hatvan.vn | tiêu đề = Diễn đàn hát văn Việt Nam | author = | ngày = | ngày truy cập = 10 tháng 2 năm 2015 | nơi xuất bản = | ngôn ngữ = }}</ref> của người [[Người Việt|Kinh]]. Người ta thường diễn tấu nhạc cụ này với [[trống]], [[chũm chọe|chũm choẹ]] và [[chuông]], đôi khi kết hợp với [[thanh la]].
 
==Lịch Tên gọisử==
Mặc dù nguồn gốc của suona không rõ ràng, với một số văn bản quy cho việc sử dụng suona có từ thời Tần (265-420), có một sự đồng thuận rằng suona đến từ nguồn gốc bên ngoài lãnh thổ của các vương quốc Trung Quốc cổ đại , có thể đã được phát triển từ các nhạc cụ Trung Á như sorna , surnay hoặc zurna , từ đó tên tiếng Trung của nó có thể được bắt nguồn từ đó. Các nguồn khác nói rõ nguồn gốc của suona là Ả Rập, hoặc Ấn Độ. Các loại kèn shawn của Châu Âu cũng bắt nguồn từ nhạc cụ cổ xưa này. Một nhạc sĩ chơi một nhạc cụ rất giống với kèn bầu tỏa nột được thể hiện trên bản vẽ trên tượng đài tôn giáo Con đường tơ lụa ở phía tây tỉnh Tân Cương có niên đại từ thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 5, và các mô tả có từ thời kỳ này được tìm thấy ở Sơn Đông và các vùng khác ở phía bắc Trung Quốc mô tả nó được chơi trong đám rước quân sự, đôi khi trên lưng ngựa. Nó không được đề cập đến trong văn học Trung Quốc cho đến thời nhà Minh (1368 211616), nhưng đến thời điểm này, tỏa nột đã được thiết lập ở miền bắc Trung Quốc.
Do kèn bầu là nhạc cụ phổ biến nên tên gọi của nó rất đa dạng theo vùng miền. Các dân tộc thuộc [[nhóm ngôn ngữ Tày-Thái]] trong đó có [[Người Nùng|Nùng]], [[Giáy]] đều gọi nhạc khí hơi bằng một mạo từ ''Pí'' và họ cũng gọi là ''Pí Lè''.
 
 
[[Người Dao]] gọi Pí lè là ''Dặc'', [[người Chăm]] gọi là ''Kèn Saranai'', một số dân tộc khác gọi là ''Pí kẻo'' hay ''Pí kiểu''. Một số nhạc sĩ người Việt gọi nhạc cụ này là ''[[:en:suona|suona]]'', thật ra đây là tên gọi của một [[Danh sách nhạc cụ cổ truyền Trung Quốc|nhạc cụ cổ truyền Trung Quốc]].
 
 
=Tên gọi==
Do kèn bầu là nhạc cụ phổ biến nên tên gọi của nó rất đa dạng theo vùng miền. [[Người Giáy]] gọi kèn bầu là "Pí lè". [[Người Dao]] gọi Pí lè là ''Dặc'', [[người Chăm]] gọi là ''Kèn Saranai'', một số dân tộc khác gọi là ''Pí kẻo'' hay ''Pí kiểu''. Một số nhạc sĩ người Việt gọi nhạc cụ này là ''[[:en:suona|suona]]'', thật ra đây là tên gọi của một [[Danh sách nhạc cụ cổ truyền Trung Quốc|nhạc cụ cổ truyền Trung Quốc]].
 
== Cấu tạo ==