Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Kèn bầu”

Kèn sorna của [[Ba Tư]], [[Ả rập]] và [[Ấn Độ]] thông qua [[Con đường tơ lụa]], đến với người dân Trung Quốc với tên gọi kèn toả nột ({{zh-ts|t=[[wikt:嗩吶|嗩吶]]|s=[[wikt:唢呐|唢呐]], [[Bính âm]]: suǒnà]]}}), còn được gọi là ''hải địch'' ([[wikt:海笛|海笛]], [[bính âm]]:hǎidí) có từ thời [[Tấn]] (265-420), có một sự đồng thuận rằng kèn bầu toả nột đến từ nguồn gốc bên ngoài lãnh thổ của các triều đại [[Trung Quốc]] cổ đại, có thể đã được phát triển từ các loại kèn dăm Trung Á, từ đó tên tiếng Trung của nó có thể được bắt nguồn từ đó. Các nguồn khác nói rõ nguồn gốc của kèn toả nột là từ [[Ả Rập]], hoặc [[Ấn Độ]]. Các loại kèn [[:en:shawm|shawm]] của [[Châu Âu]] cũng bắt nguồn từ nhạc cụ cổ xưa này. Một nhạc sĩ chơi một nhạc cụ rất giống với kèn bầu tỏa nột được thể hiện trên bản vẽ trên tượng đài tôn giáo [[Con đường tơ lụa]] ở phía tây tỉnh [[Tân Cương]] có niên đại từ thế kỷ thứ 3 đến thế kỷ thứ 5, và các mô tả có từ thời kỳ này được tìm thấy ở [[Sơn Đông]] và các vùng khác ở phía bắc Trung Quốc mô tả nó được chơi trong đám rước quân sự, đôi khi trên lưng ngựa. Nó không được đề cập đến trong văn học Trung Quốc cho đến thời nhà Minh (1368 211616- 1644), nhưng đến thời điểm này, tỏa nột đã được thiết lập ở miền bắc Trung Quốc.