Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Chi Lợn”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
nKhông có tóm lược sửa đổi |
nKhông có tóm lược sửa đổi |
||
Dòng 40:
Tổ tiên của lợn nhà là [[lợn rừng]], là một trong những động vật có vú nhiều và phân bố rộng nhất. Nhiều phân loài tự nhiên phân bố gần như hoàn toàn ở cả các vùng khí hậu khắc nghiệt của [[lục địa Á-Âu]] và các đảo cũng như [[châu Phi]], từ [[Ireland]] và [[Ấn Độ]] đến [[Nhật Bản]] và phía bắc đến [[Siberia]].
Từ lâu bị cô lập với những con lợn khác trên nhiều hòn đảo của [[Indonesia]], [[Malaysia]] và [[Philippines]], lợn đã phát triển thành nhiều loài khác nhau, bao gồm lợn rừng, lợn râu và lợn hoang đảo. Con người đã đưa lợn vào [[Úc|Úc,]] [[Bắc Mỹ]] và [[Nam Mỹ]], và nhiều hòn đảo khác.
==Thức ăn==
Dòng 121:
=== Lợn và người ===
*Lợn đôi khi được dùng để ví với người. [[Winston Churchill]] nói rằng: "Con chó ngước lên nhìn chúng ta. Con mèo nhìn xuống chúng ta, còn con lợn thì coi chúng ta là ngang hàng".
*Tại [[Hoa Kỳ]], một số trường phổ thông (sơ, trung và cao cấp) cũng như trường đại học có các con vật lấy phước là lợn hay tương tự như lợn. Đáng chú ý nhất trong số này là [[Đại học Arkansas]] với con vật lấy phước của đội thể thao của trường là một con lợn lòi (''Sus scrofa'').
*Sự chuyển hóa ma thuật biến con người thành lợn được dùng làm cốt truyện trong nhiều câu chuyện, chẳng hạn trong thiên sử thi ''[[Odyssey]]'' của [[Hómēros|Homer]], trong đó đoàn thủy thủ của con tàu anh hùng bị nữ thần [[Circe]] biến thành lợn.
*[[Trư Bát Giới]], một nhân vật trong [[Tây du ký]] của người Trung Quốc, là một vị thần trên thiên đình có hình dạng nửa người nửa lợn.
* Trong nhiều nên văn hóa (ngoại trừ người theo đạo [[Hồi giáo|Hồi]] thường không ăn thịt lợn), lợn là món không thể thiếu để cúng kiến hoặc dùng trong các lễ hội làng, [[thủ lợn]] (đầu heo) thường dành cho người già nhất hay người chức cao nhất. Trong [[lục súc tranh công]], một truyện thơ cổ Việt Nam có viết:
:Việc quan, hôn, tang, tế, vô hồi (''hết thảy'')
:Thảy thảy cũng lấy heo làm trước.
|