Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Tết Song thập”

[[Dân tộc Choang]] gọi lễ hội là "Ciznaz hoặc Ceiznaz" và phiên âm nó thành Lễ hội Sana, hay Cilangxdeb. Phiên âm là một làn sóng đập vỡ, còn được gọi là cây ngưu bàng. "Langx" của "浪" là "rửa" và "xếp chồng" là "liềm". Khu vực ngôn ngữ Zhuang ở phía nam thường được tổ chức vào ngày thứ hai của âm lịch. Các quận của Thung lũng sông Youjiang, Lưu vực sông Hồng Thủy và Thành phố Nam Ninh chủ yếu vào đầu ngày mùng mười tháng mười âm lịch và cả vào ngày 15 và 16 tháng 10. Vào thời điểm này, vụ thu hoạch đã hoàn tất và mọi thứ đã được thu hoạch . Mọi người nghỉ ngơi sau khi thu hoạch lúa, sử dụng gạo mới làm vật hiến tế và cùng nhau ăn mừng vụ thu hoạch , họ sẽ yêu cầu giáopháp viên (linh mục)sư nhảy múa, và Hyhiến sinhtế cho tổ tiên, các vị thần, thần đất "Sawang", vv, cảm ơn bạn đã ban phước. Mỗi hộ gia đình giết gà, cá, gạo nếp và sassafras, chuẩn bị rượu vang địa phương để chiêu đãi khách, và ăn mừng bằng ca hát và nhảy múa . Ngoài việc thờ cúng tổ tiên ở nhà, họ cũng sẽ đến các ngôi mộ, dâng gạo nếp năm màu trước ngôi mộ và nhét tiền giấy vào các ngôi mộ . Người thân sẽ qua lại với nhau, và cô con gái đã có chồng sẽ trở về với gia đình. Thủ thuật của lễ hội này là scutellaria tròn, được thực hiện bằng cách thêm gạo nếp mới vào củ nghệ hoặc nhựa màu vàng, màu vàng tượng trưng cho đất và vòng tròn thể hiện sự hoàn hảo, thể hiện lòng biết ơn của họ đối với vùng đất. Ngoài lễ kỷ niệm mùa màng bội thu, ngày này cũng là ngày thanh niên nam nữ cử hành hạt giống tình yêu sau một năm làm việc vất vả. Ở vùngkhu Zhuangtự trị dân tộc Choang của Mashan, Shanglin, Yucheng và Du'an ở phía tây Quảng Tây, hầu hết mọi làng Có những người đàn ông và phụ nữ trẻ tổ chức đám cưới vào ngày này, vì vậy họ cũng được gọi là Lễ hội Hạnh phúc đôi. Theo truyền thuyết về Zhuang, điều này được quy định bởi Buluotuo, tổ tiên của người Choang, và càng ngày càng may mắn khi anh ta kết hôn trong lễ hội thứ mười này.