Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Sứ đồ Phaolô”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Không có tóm lược sửa đổi Thẻ: Sửa đổi di động Sửa đổi từ trang di động |
|||
Dòng 24:
| issues=
}}
'''Phaolô thành Tarsus''' (còn gọi là '''Saolô''' theo chữ '''Saul''', '''Paulus''', '''Thánh Phaolô Tông đồ''', '''Thánh Phaolồ''' hoặc '''Sứ đồ Phaolô''', '''Thánh Bảo-lộc''' hay '''Sao-lộc''' theo lối cũ({{lang-he|שאול התרסי}} ''Šaʾul HaTarsi'', nghĩa là "'''
* Gal. 2: 9, ''"…và nhận biết ân điển đã ban cho tôi, thì Gia-cơ, Sê-pha, Giăng, là những người được tôn trọng như cột trụ, trao tay giữu giao kết với chúng tôi, tức là Ba-na-ba và tôi, hầu cho chúng tôi đi đến cùng dân ngoại, còn những người ấy thì đi đến cùng những kẻ chịu phép cắt bì."''
* "The Canon Debate," McDonald & Sanders editors, 2002, chapter 32, page 577, by [[James D. G. Dunn]]: "Có lẽ Peter trong thực tế thủ giữ vai trò người trung gian" (pontifex maximus!) ''hơn ai hết, ông là người nối kết những nhân tố khác nhau trong Kitô giáo thế kỷ thứ nhất.'' James Em của Chúa, và Phaolô là hai nhà lãnh đạo nổi bật khác trong thời kỳ này. Nhưng Peter, như được thuật lại trong Galatians 2, đảm nhận nhiệm vụ duy trì truyền thống Do Thái, điều mà Phaolô không có, đồng thời có tầm nhìn rộng mở đối với nhu cầu phát triển hội Thánh, điều mà James đang thiếu. Có lẽ John là nhân vật trung tâm trong nỗ lực bảo vệ sự hiệp nhất của hội Thánh giữa các quan điểm cực đoan."</ref> (sinh [[3 TCN|3]]–[[14 TCN]]; mất [[62]]–[[69]] CN).
|