Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Lễ đăng quang của Thiên hoàng Nhật Bản”

[[Tập tin:Enthronement_of_Emperor_Taisho_1Enthronement of Emperor Taisho 1.JPG|nhỏ| Lễ đăng cơ của [[Thiên hoàng Taisho]] tại Cung điện Hoàng gia Kyoto năm 1915. ]]

[[Tập tin:Emperor_ShowaEmperor Showa.jpg|nhỏ| [[Hirohito|Thiên hoàng Shōwa]] tại lễ lên ngôi năm 1928. ]]

[[Tập tin:Emperor_Akihito_199011_1Emperor Akihito 199011 1.jpg|phải|nhỏ| [[Akihito|Nhật hoàng Akihito]] đã mặc [[sokutai]] trong buổi lễ lên ngôi vào tháng 11 năm 1990. ]]{{Nihongo|'''[[Lễ đăng cơ]] của [[Thiên hoàng Nhật Bản]]'''|即位の礼|Sokui no rei|hanviet=|kyu=|hg=|kk=|}} là một nghi lễ có từ xa xưa nhằm tuyên bố vị Thiên hoàng mới,cũng như triều đại mới trong chế độ quân chủ di truyền liên tục lâu đời nhất trên thế giới. Nhiều [[Tam chủng thần khí]] cổ xưa khác nhau đã được trao cho vị Thiên hoàng mới trong quá trình nghi lễ diễn ra.

Lễ đăng cơ của [[Thiên hoàng|Nhật Bản]] bao gồm ba phần chính. Nghi Đầuthức đầu tiên là đơn giản nhất, vàđược diễn ra ngay sau khi vị Thiên hoàng tiền nhiệm băng hà hay thoái vị. Người thừa kế được dâng lên hai trong ba [[Tam chủng thần khí]]: (1) một thanh kiếm bản sao đại diện cho thanh kiếm [[Kusanagi no Tsurugi|Kusanagi]] -no-Tsurugi (薙)(mặc dù bản gốc được cho là được lưu giữ tại [[Atsuta Shrine|đền Atsuta]] ở [[Nagoya]]); (2) viên đá [[Yasakani no Magatama]] (瓊 曲 玉), vòng cổ [[Magatama|bằng hạt đá hình dấu phẩy]]; và (3) Yata no Kagami (咫), một tấm gương đại diện cho sự trung thực. vàTất cả được cất giữ trong các hộp chứa. Không giống như những vị vua của các quốc gia theo chế độ quân chủ khác, Thiên hoàng Nhật Bản không sử dụngcó vương miện trong lễ đăng cơ của mình. Ba vật thể này ban đầu được cho là của Nữ thần Mặt trời, [[Amaterasu|Amaterasu-ōmikami]], ban cho cháu trai của bà khi ông lần đầu tiên xuống trần gian và trở thành ngườivị sángvua lậpđầu tiên của vương triều. Vật quan trọng nhất trong ba báu vật nàythuộc Tam chủng thần khí là chiếc gương [[Yata no Kagami]], hiện được lưu giữ trong [[Thần cung Ise]] ''[[Shintai|Issei sh-shintai]]'' (神 体), hay hiện thân của Nữ thần Mặt trời. Nó được đặt vĩnh viễn trong đền thờ, và không được dâng lên Thiên hoàng trong buổi lễ lên ngôi. Các vị sứ giả và tư tế của hoàng gia đượccũng gửiđi đến đền thờ này, cũng như đến trước các ngôi mộ của bốn vị Thiên hoàng quá cố, để tâu trình về vị Thiên hoàng mới.

Trong [[Việc truyền ngôi Thiên hoàng Nhật Bản 2019|buổi lễ lên ngôi năm 2019]], Jōkō,Nhật hoàng Akihito (nay đã trở haythành Thượng hoàng), sẽđã đích thân trao lại nhữngTam vậtchủng linhthần thiêngkhí cho ngườiHoàng kếThái vịtử.<ref>[https://asia.nikkei.com/Politics/Japanese-emperor-s-abdication-6-things-to-know https://asia.nikkei.com/Polencies/Japanese-emaoh-s-abdication-6-things-to-ledge]</ref> Các chuyến viếng thăm đến Thần cung Issei của các sứ giả và [[Kannushi|tư tế]] Hoàng gia, cũng như các ngôi mộ của bốn vị Thiên hoàng quá cố trước đó, sẽ tiếp tục diễn ra như trong các lễ đăng cơ trước đây.

[[Tập tin:Taisho_enthronementTaisho enthronement.jpg|trái|nhỏ| Ngai vàng Takamikura,được sử dụng trong lễ lên ngôi của Thiên hoàng]]

[[Tập tin: Enthronement Ceremony of Emperor Naruhito.png|trái|nhỏ|2019]]

[[Tập tin:1990_enthronement_banzai_banner_1990 enthronement banzai banner 萬歳旛.svg|nhỏ| Biểu ngữ [[Ten thousand years|Banzai]](Vạn tuế) được sử dụng trong buổi lễ lên ngôi. ]]

Phần thứ hai của buổi lễ, được gọi là "Sokui-no-Rei", là nghi thức lên ngôi; buổi lễ cuối cùng như vậy được tổ chức vào ngày 22 tháng 10 năm 19902019 chonhằm vịđánh dấu việc Thiên hoàng hiện tại, [[AkihitoNaruhito]] lên ngôi, chính thức mở đầu triều đại "Lệnh Hòa" . TheoTrước đây, theo truyền thống, nghi thức này thường được tổ chức ở cố đô [[Kyōto (thành phố)|Kyoto]], kinh đô cũ của Nhậtnhưng Bản,kể nhưng vàotừ năm 1990, cựu Nhật hoàng [[Akihito]] và sau đó là con trai ông, Nhật hoàng Naruhito đã lên ngôi ở [[Tokyo]]. Lễ đăng quang của vua Akihito năm 1990 là lầnlễ đăng quang đầu tiên được đưa lênphát truyền hình và cócác [[Imperial Guard (Japan)#Imperial Guard of the National Police Agency, 1947–nay|Vệ binh Hoàng gia]] trongmặc trang phục truyền thống. Nghi lễ được thực hiện bên trong, với vị trí cao được đặt bên trong khu phức hợp [[Hoàng cung Tokyo]]. Chỉ một phần của nghi lễ làđược tường thuật công khai trên truyền hình,các vương gia thường chỉ được nhìn thấy bởi Thiên hoàng và một vài linh mục [[Thần đạo|Shinto]]. Một tàinhà khoảnbáo trên tạp chí ''Time đã tiếtkể lộvề lễ đăng cơ'' của Thiên hoàng [[Hirohito]],thân phụ của cựu Thiên hoàng Akihito vào năm 1928 với một vài chi tiết: Đầu tiên là một buổi lễ kéo dài ba giờ, trong đó Thiên hoàng mới thực hiện nghi thức thông báo với tổ tiên của mình rằng ông đã lên ngôi. Tiếp theo, đóThiên làhoàng sựsẽ thực hiện nghi thức lên ngôi, diễnđược rađứng trong một chiếc ngai vàng gọi là ''Takamikura'', cóđược nâng bởi một bệ vuông lớn nângvới ba bệ bát giác, đứngcó trênrèm mộtbuông chiếc ghế đơn giản. Điều này được baoxung quanh bởivà mộttrên gianvòm hàng hình bát giác với rèm cửa, trênmái là một con [[Phượng hoàng (phương Tây)|Phượng hoàng]] vàng lớn.<ref name="time2">{{Chú thích báo|url=http://www.time.com/time/magazine/article/0,9171,928214-1,00.html|title=Emperor Enthroned&nbsp;– TIME|last=|date=November 19, 1928|access-date=2008-10-12|publisher=Time.com}}</ref> Cùng lúc đó, Hoàng hậu trong trang phục truyền thống, di chuyển đến một bệchiếc ngai riêng bên cạnh chồng. TrốngLúc truyền thốngnày, tạicác thờivị điểmchức này của buổi lễ,sắc đã đượcbắt đầu đánh lênnhững đểchiếc bắttrống đầucổ lên, thông báo đã đến giờ tiến hành nghi lễ.

Thiên hoàng mới tiến tới ngai vàng. Hai trong số ba vật trong Tam chủng thần khí là ''Kusanagi'', ''Yasakani no Magatama'', [[Privy Seal of Japan|con dấu riêng]] và [[Quốc ấn Nhật Bản|conquốc dấu nhà nướcấn]] được đặt trên bệ bên cạnh ông. Một [[Sceptre|vương trượng]] bằng gỗ đơn( giảnShaku) đã được trao cho Thiên hoàng, đang đứng đối diện với [[Thủ tướng Nhật Bản|Thủ tướng]], người đại diện cho người dân Nhật Bản. Thiên hoàng đọc chiếu chỉ tuyên bố thừa kế ngai vàng, kêu gọi các quan chức của mình giúp ông xây dựng đất nước. Thủ tướng của ông đã trả lời với một bai phát biểu bày tỏ lời hứa trung thành và tận tụy, theo sau làđó, "Thủ [[Tentướng thousandsẽ years|bachỉ tiếngđạo hôcho Vạnmọi tuế]]người "cùng từhô tấtba cảtiếng những" ngườiBanzai có" mặt(Vạn tuế). Thời gian của sự kiện cuối cùng này được đồng bộ hóa chính xác, để cộng đồng người Nhật trên toàn thế giới có thể theo dõi và sau đó hô vang "Banzai"(Vạn tuế) vào đúng thời điểm mà nósự kiện này được diễn ra ở Kyoto hoặc Tokyo.<ref name="time2"/>

Nghi thức này kết thúc bằng việc bắn một [[21 phát đại bác|phát súng 21 phát]] của [[Lực lượng Phòng vệ Nhật Bản|Lực lượng phòng vệ Nhật Bản]].

''Daijō-sai'', hay Lễ tạ ơn, là lễ hội thứ ba và quan trọng nhất và cũng gây tranh cãi nhất trong các nghi thức, bởi vì một Thiên hoàng hợp nhất với tổ tiên, nữ thần mặt trời [[Amaterasu|Amaterasu-ōmikami]]. Buổi lễ không được đề cập trong Hiến pháp do [[các lực lượng chiếm đóng của Mỹ]] áp đặt, và vì vậy tính hợp pháp hiện tại của nó đã bị nghi ngờ vào thời điểm tổ chức của vị Thiên hoàng hiện tại,[[Akihito]].

Đầu tiên, hai [[Ruộng lúa|cánh đồng lúa]] đặc biệt được chọn và thanh lọc bằng các nghi thức thanh tẩy phức tạp theo nghi lễ [[Thần đạo]]. Các gia đình của những người nông dân trồng lúa ở những cánh đồng này được yêu cầu phải có sức khỏe hoàn hảotốt. Sau khi lúa được trồng và thu hoạch, nó được cất giữ trong một ngôi đền Shinto đặc biệt dưới dạng ''go-shintai'' (神 体), hiện thân của một [[kami]] hoặc thần thánh. Mỗi hạt thóc phải nguyên vẹn và không bị vỡ nát, và được đánh bóng riêng trước khi nó được đun sôi. Được Mộtbiết ,một số [[Sake|rượu sake]] cũng được ủ từ loại gạo này.

Trong khi đó, hai [[Nhàchiếc tranh|mái tranh]] hay [[túp lều]]chòi được xây dựng trong một bao vây đặc biệt tương ứng, xây dựng theo phong cách Nhật Bản,mà ( chứ không bị ảnh hưởng bởi [[Văn hóa Trung Quốc]].), với Mộtmột phòng chứa một chiếc ghế dài lớn đặt ở trung tâm của nó; thứ hai được sử dụng bởi các nhạc sĩgiữa. Tất cả đồ nội thất vàbên đồtrong giađều dụngtheo cũngphong bảo quản sớm nhất, và do đó hoàn toàn là các hình thứccách của Nhật Bản:; víchính dụ,vì thế tất cả các [[Đồ gốm|đồ]] vật [[Đồ gốm|bằng gốm]] không được tráng men. Hai cấukiến trúc này đại diện cho ngôicơ nhàngơi của vị Thiên hoàng trước và của Thiên hoàng mới. Trước khi thành lập nên cố đô [[Kyōto (thành phố)|Kyoto]], bất cứ khi nàoThiên một Hoàng đếhoàng qua đời, toàn bộ thành phố thủkinh đô của ông đã bị đốt cháy như một nghi thức thanh tẩy.

Sau khi [[Tắm|tắm xong]], Thiên hoàng mặc trang phục lụa trắng của một tư tế Shinto,với vạt áo dài. Được bao quanh bởi các [[Courtier|cận thần]], Thiên hoàng long trọng bước vào và thực hiện cùng một nghi thức, từ 6:30 đến 9:30 tối trong lần đầu tiên, và trong lần thứ hai từ 12:30 đến 3:30 Sángsáng cùng một đêm. Một [[Mat|tấm thảm]] được giữ và sau đó cuộn lại khi Thiên hoàng bước đi, để chân ông không bao giờ chạm đất. Một chiếc [[lọng]] đặc biệt được giữ trên đầu của Thiên hoàng, trong đó trong bóng râm treo trên một con phượng hoàng được chạm khắc ở cuối cột và ngăn chặn bất kỳ sự ô uế nào của những linh hồn quỷ dữ. Quỳ trên một [[Mat|tấm thảm]] nằm đối diện với [[Thần cung Ise]], Thiên hoàng dâng cúng gạo, rượu sake, [[kê]], cá và nhiều loại thực phẩm khác từ cả đất và biển, đến Nữ thần Amaterasu. Sau đó, ông sẽ tự mình ăn thứ gạo này, như một hành động với nguyện ý thiêng liêng, kết hợp sự thống nhất duy nhất của ông với Amaterasu-ōmikami, do đó biến ông trở thành [[Bên trung gian|trung gian]] giữa Amaterasu và người dân Nhật Bản theo quan niệm truyền thống.<ref>{{Chú thích báo|url=http://articles.latimes.com/1990-11-23/news/mn-5212_1_sun-goddess|title=Akihito in Final Ritual of Passage|last=Schoenberger|first=Karl|date=November 23, 1990|work=Los Angeles Times|access-date=2010-05-02}}</ref><ref>{{Chú thích báo|url=https://www.nytimes.com/1990/11/23/world/akihito-performs-his-solitary-rite.html|title=Akihito Performs His Solitary Rite|last=Weisman|first=Steven R.|date=November 23, 1990|work=The New York Times|access-date=2010-05-02}}</ref> Tiếp theo làông bavà bữacác tiệccận vàthần mộtsẽ chuyến viếngđến thăm các đềnngôi thờmộ của Tổ tiên.<ref name="time2"/>