Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Người Chăm”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Dòng 113:
* Nhóm người Chăm chiếm xấp xỉ 70% tổng số người Muslim ở Campuchia. Họ có nguồn gốc từ vương quốc [[Chăm Pa]] và trong tôn giáo, họ dùng kinh [[Quran]], theo [[Hồi giáo Sunni|hệ phái Suni]], cầu nguyện 5 lần một ngày.
* Nhóm người Imam Sann (Cham Jahed, Cham Bani, Cham Sot) chiếm khoảng 5% tổng số người Muslim ở Campuchia. Họ cũng có nguồn gốc từ Chăm Pa nhưng họ sử dụng chữ viết Chăm dựa trên ký tự Ả Rập và họ chỉ cầu nguyện vào ngày thứ Sáu.<ref>T. Mohan and Va Sonyka (2015), [https://www.khmertimeskh.com/54388/imam-san-followers-we-are-muslims/ Imam San Followers: We Are Muslims]. Khmer Times</ref>
* Nhóm người Chvea (Jawa Kur<ref name=":0" />) còn lại chiếm khoảng 25% tổng số người Muslim ở Campuchia. Họ có nguồn gốc từ đảo [[Java]] và các vùng quanh [[Malaysia bán đảo|bán đảo Malaysia]].
Dòng 298:
*Bruckmayr, P. (2014). The Cham Muslims of Cambodia: From Forgotten Minority to Focal Point of Islamic Internationalisation, The American Journal of Islamic Social Sciences.
*K. W. Taylor (2013). ''A History of Vietnamese''. Cambridge University Press. p. 301. ISBN <bdi>978-0-521-87586-8</bdi>.
* MOHAMAD ZAIN Musa, NIK HASSAN SHUHAIMI Nik Abdul Rahman, ZULISKANDAR Ramli, ADNAN Jusoh. [http://journalarticle.ukm.my/8251/1/Mohamad_Zain_Musa,_Nik_Hassan_Shuhaimi_Nik_Abdul_Rahman,_Zuliskandar_Ramli_and_Adnan_Jusoh_Jebat_2_December_2013no_2_-_Copy.pdf CONSEQUENCES OF THE 1858 MALAY-CHAM REBELLION IN CAMBODIA]. Malaysian Journal of History, Politics & Strategic Studies, Vol. 40 (2) (December 2013): 44-74 @ School of History, Politics & Strategy, UKM; ISSN 2180-0251 (electronic), 0126-5644 (paper)
* T. Mohan and Va Sonyka (2015), [https://www.khmertimeskh.com/54388/imam-san-followers-we-are-muslims/ Imam San Followers: We Are Muslims]. Khmer Times
{{Các dân tộc Campuchia}}
{{Các dân tộc Việt Nam}}
| |||