Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Vô ngã”

2. '''Bổ-đặc-già-la được xác định qua sự chuyển đổi''' (sa. ''saṃkramaprajñaptapudgala'').

<div class="toccolours">

:。。。。

:Hỏi: Thế nào là "một người được xác định qua sự chuyển đổi (độ 度, sa. ''saṃkrama'')?" Đáp: Vào thời điểm bước từ cuộc sống này sang một cách hiện hữu khác thì Phật gọi là một chúng sinh trên cơ sở chuyển đổi. Vì sao nói đến "một chúng sinh được xác định qua sự chuyển đổi?" Vì sự xác định của quá khứ, vị lai và hiện tại.

:Nên biết rằng, Phật nương vào chư hành trong tam thế mà lập ba xác định. Đó là cách xác định chư hành qua sự chuyển đổi và cách xác định [bổ-đặc-già-la] qua sự chuyển đổi.

3. '''Bổ-đặc-già-la được xác định qua sự diệt độ''' (sa. ''nirodhaprajñaptapudgala'').

<div class="toccolours">

 

:Hỏi: Thế nào là "được xác định qua sự diệt độ (滅, sa. ''nirodha'')?" Đáp: Sau khi nói về sự xác định qua cơ sở và sự xác định qua chuyển đổi, Phật nói về một cá nhân được xác định bởi sự diệt độ. Vì thân thể quá khứ bị huỷ diệt nên gọi là được xác định bởi sự diệt độ. Phật nói: "Nơi Tỉ-khâu đã tận diệt được các lậu hoặc (漏, sa. ''āsrava'') thì ngũ ấm vô thường huỷ diệt". Phật nói trong một kệ-đà: "Chiều sâu của một trí giả khó mà lường được, vì ông ta đã đến nơi an lạc bất động". Đó là cách xác định [một bổ-đặc-già-la] qua sự diệt độ.