Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Đạo quả luận”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Không có tóm lược sửa đổi Thẻ: Sửa đổi di động Sửa đổi từ trang di động Sửa đổi di động nâng cao |
|||
Dòng 1:
{{chú thích trong bài}}{{Kinh điển Phật giáo}}
'''Đạo quả luận''' (zh. 道果論, bo. ''lam `bras'' ལམ་འབྲས་, sa. ''mārga-phala''), tức là luận về "Đạo và quả", là tên dùng cho một loạt tác phẩm của [[Kim cương thừa]] trong [[dòng Tát-ca]] (bo. ''sa skya pa'' ས་སྐྱ་པ་) tại Tây Tạng. Khuynh hướng của Kim cương thừa là "Đường đi chính là mục đích" được nêu ra rất rõ trong các tác phẩm này. Gốc nguồn của các loại sách này là một [[Đát-đặc-la]] rất cổ, được một người tên là Drog-mi phiên dịch và đem sang [[Tây Tạng]] thế kỉ 11. Vị Tổ đầu tiên của dòng Tát-ca viết nhiều luận giải về [[Đát-đặc-la]] này và sáng lập truyền thống Đạo quả tại Tây Tạng.
Dòng 6:
"Tâm" được miêu tả như sau trong Đạo quả luận: 1. Trong sáng; 2. Không, trống rỗng và 3. Bao gồm cả hai tính chất 1. và 2.; khi Du-già sư chứng ngộ cả ba đặc tính này thì mới gọi là đạt giải thoát.
==Tham khảo==
{{tham khảo}}
| |||