Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Năm phụng vụ”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Dòng 14:
 
=== Mùa Vọng ===
[[Mùa Vọng]] ([[tiếng Việt]] nghĩa là "sự trông chờ", "hy vọng"; tiếng Latinh: ''adventus'' nghĩa là "đến") là mùa đầu tiên của năm phụng vụ bao gồm khoảng thời gian phủ kín bốn Chủ nhật trước [[Lễ Giáng Sinh|Lễ Giáng sinh]] (hơn một tháng) và kết thúc vào [[Đêm Giáng Sinh]]. Mùa Vọng bắt đầu từ giờ kinh Chiều I ngày thứ bảy trước ngày Chúa nhật nhằm ngày 30 tháng 11, hoặc nhằm ngày nào gần nhất, và kết thúc trước giờ kinh Chiều I ngày 24/12 (lễ ChúaVọng giángGiáng sinhSinh).<ref>Số 40, Những quy luật tổng quát về năm phụng vụ và niên lịch, Chương I: Năm phụng vụ - Tiết II: Chu kỳ năm phụng vụ, Quy chế tổng quát sách lễ Rô-ma.</ref> Mùa Vọng được chia ra làm hai nửa giai đoạn, vớitrong 2đó tuầngiai đoạn từ đầu tiênmùa Vọng cho đến hết ngày 16/12 mang ý nghĩa trôngmong đợichờ ngày [[Chúa Giê-suGiêsu tái lâm|Chúa đến lần thứ hai]], còn giai đoạn 2hai tuầntừ saungày 17/12 mangđến ýchiều nghĩangày trông24/12 đợinhằm chođón chờ ngày Chúa xuốngGiáng thế làm ngườisinh. Bầu không khí của mùa này tuy không buồn bã như Mùa Chay nhưng được liệu sao để không đi trước niềm vui tột độ của Lễ Giáng Sinh sau đó. Bằng nhiều hình thức, có thể là bốn vòng hoa hay bốn ngọn nến, nhiều nơi sử dụng nó để đánh dấu thời gian cho bốn tuần của Mùa Vọng với ý nghĩa tượng trưng: "Hy vọng", "Tin tưởng", "Niềm vui" và "Tình yêu". Màu lễ phục truyền thống trong mùa này là màu tím nhưng vào Chủ nhật thứ ba, có thể sử dụng lễ phục màu hồng và được gọi với cái tên"ChủChúa nhậtNhật Hồng"Hãy hoặcVui "ChủLên nhật(Chúa Tím"Nhật Gaudete).
 
=== Mùa Giáng Sinh ===
Dòng 26:
 
=== Mùa Chay ===
[[Mùa Chay (Kitô giáo)|Mùa Chay]] thực chất là mùa mà nhiều giáo hội Kitô giáo chuẩn bị cho [[Lễ Phục Sinh]], bắt đầu vào Thứ tư Lễ Tro và kết thúc vào trước [[Tiệc Ly|Thánh lễ Tiệc Ly]] vào chiều [[Thứ năm Tuần Thánh]] (tròn 40 ngày). Cũng như Mùa Vọng, Kinh Vinh Danh và Allelujah nói chung không được hát trong mùa này. Mùa Chay với màu tím truyến thống mang bầu không khí trầm buồn thể hiện hai chiều kích thần học: sự ăn năn thống hối của từng tín đồ và Cuộc thương khó của Giêsu Kitô. Công giáo Rôma quy định không được phép hát [[Kinh Vinh Danh]] và "[[Alleluia]]" trong mùa này. Ngày Chúa Nhật thứ tư của mùa Chay có thể mặc lễ phục hồng và được gọi với cái tên là Chúa Nhật Mừng Vui Lên (Chúa Nhật Laetare). Kể từ ngày Chúa Nhật thứ năm mùa Chay, tất cả các ảnh tượng trong nhà thờ sẽ được che phủ bằng vải tím và sẽ được lột ra vào đêm Vọng Phục Sinh thứ bảy Tuần Thánh. Mùa Chay kết thúc sẽ được tiếp nối bằng Tam nhật Thánh là đỉnh cao của năm Phụng Vụ bao gồm:
* Thứ năm Tuần Thánh (hay Thứ năm Rửa chân)
** Buổi tối cử hành Thánh lễ Tiệc Ly
Dòng 35:
** Nghi thức tưởng niệm Cuộc thương khó của Giêsu.
** Giáo hội Công giáo Rôma không cử hành thánh lễ vào ngày này nhưng khuyến khích việc cầu nguyện. Quy định các tín đồ giữ chay và kiêng thịt.
** Các thánh tượng trong nhà thờ được bao trùm vải tím.
* Thứ bảy Tuần Thánh, là đỉnh cao của Tam Nhật Thánh.
** Kỷ niệm việc an táng Chúa Giêsu trong mồ.
** Buổi tối tổ chức Lễ Vọng Phục Sinh với những nghi thức rất long trọng tiên liệu về sự sống lại của Chúa Giêsu mà nhiều người lầm tưởng đây là Lễ Phục Sinh.
 
{{Tuần Thánh}}
Hàng 52 ⟶ 51:
 
=== Các lễ quan trọng khác ===
Trong năm phụng vụ, Giáo Luật quy định ngoài các ngày Chúa Nhật trong năm thì còn có 13 ngày lễ trọng buộc khác (buộc các tín hữu phải kiêng việc xác và phải tham dự thánh lễ vào đúng ngày lễ hoặc chiều hôm trước ngày lễ), bao gồm:
[[Lễ Đức Mẹ Lên Trời|Lễ Đức Mẹ Lên trời]] (hay Mông Triệu, dịch sát nghĩa là "rước về trời trong giấc mộng") của Công giáo Rôma diễn ra vào ngày 15 tháng 8 hằng năm. Đây là ngày lễ cổ xưa nhất của Công giáo còn tồn tại với ý nghĩa mừng sự kiện mà họ tin rằng [[Maria]] được [[Thiên Chúa]] đưa về trời cả linh hồn và thể xác. Niềm tin này được [[Giáo hoàng Piô XII]] định chế thành ‘’tín điều’’ (''Munificentissimus Deus'') vào ngày 1 tháng 11 năm [[1950]]. Anh giáo cũng như vài giáo phái Kháng Cách khác cũng kỉ niệm vào ngày này nhưng với ý nghĩa mừng Thánh Maria.
 
Bốn lễ trọng kính Chúa:
 
* [[Lễ Giáng Sinh|Lễ Chúa Giáng Sinh]] (từ chiều 24/12 cho đến hết 25/12) là một trong những ngày lễ quan trọng nhất trong Kitô Giáo, với việc mừng biến cố Chúa Giáng sinh làm người, trong dịp lễ này, các nhà thờ và nhiều nơi sẽ trang trí để đón mừng Giáng sinh, tổ chức các buổi hoà nhạc Thánh ca. Lễ Giáng sinh được hưởng ứng không chỉ bởi các Kitô hữu mà còn bao gồm những người không phải Kitô hữu.
* [[Lễ Hiển Linh]] vào ngày 6/1 hàng năm mừng kính việc Chúa Giêsu tỏ mình ra cho ba nhà đạo sĩ. Tuy nhiên nơi nào lễ Hiển Linh không phải là lễ buộc thì sẽ được mừng kính vào ngày Chúa Nhật như ngày riêng của lễ đó vào ngày Chúa Nhật trong khoảng từ ngày 2 đến ngày 8/1.
* [[Lễ Thăng Thiên]] được cử hành vào ngày thứ 40 kể từ lễ Phục Sinh, và do đó lễ này luôn rơi vào ngày thứ năm sau Chúa Nhật thứ sáu mùa Phục Sinh, lễ này mừng kính việc Chúa Giêsu lên trời sau khi đã sống lại và hiện ra với các Tông Đồ. Tuy nhiên nơi nào lễ Thăng Thiên không phải là lễ buộc thì sẽ được mừng kính vào ngày Chúa Nhật thứ bảy mùa Phục Sinh như ngày riêng của lễ đó.
 
[[Lễ Mình và Máu Thánh Chúa Kitô]] được cử hành sau 60 ngày kể từ lễ Phục Sinh, và do đó lễ này luôn rơi vào ngày thứ năm sau Chúa Nhật thứ nhất sau [[Lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống]], lễ này tôn kính dấu chỉ của việc Chúa Giêsu hiện diện trong Bí tích Thánh Thể, và trong ngày này các nhà thờ sẽ tổ chức việc chầu Mình Thánh Chúa cách đặc biệt. Ở nhiều nơi trên thế giới, trong ngày lễ này sẽ có các cuộc rước kiệu Mình Thánh Chúa trọng thể qua các đường phố. Đối với những nơi mà lễ Mình và Máu Thánh Chúa Kitô không phải là lễ buộc thì sẽ được mừng kính vào ngày Chúa Nhật thứ hai sau lễ Chúa Thánh Thần Hiện Xuống như ngày riêng của lễ đó.
 
Ba lễ trọng kính Đức Trinh nữ Maria:
 
* Lễ [[Mẹ Thiên Chúa|Đức Maria là Mẹ Thiên Chúa]] được mừng kính vào ngày 1/1 hàng năm và cũng là ngày kết thúc tuần Bát nhật Giáng Sinh, lễ này mừng kính tước hiệu Đức Trinh nữ Maria được gọi là Mẹ Chúa trời vì đã cưu mang và nuôi nấng Đức Kitô, trong ngày này cũng nhớ đến việc đặt tên cho Chúa Giêsu.
* [[Lễ Đức Mẹ Lên Trời|Lễ Đức MẹMaria hồn xác Lên trời]] (hay Mông Triệu, dịch sát nghĩa là "rước về trời trong giấc mộng") của Công giáo Rôma diễn ra vào ngày 15 tháng 8 hằng năm. Đây là ngày lễ cổ xưa nhất của Công giáo còn tồn tại với ý nghĩa mừng sự kiện mà họ tin rằng [[Maria]] được [[Thiên Chúa]] đưa về trời cả linh hồn và thể xác. Niềm tin này được [[Giáo hoàng Piô XII]] định chế thành ‘’tín điều’’ (''Munificentissimus Deus'') vào ngày 1 tháng 11 năm [[1950]]. Anh giáo cũng như vài giáo phái Kháng Cách khác cũng kỉ niệm vào ngày này nhưng với ý nghĩa mừng Thánh Maria.
* Lễ [[Đức Mẹ vô nhiễm nguyên tội|Đức Maria vô nhiễm nguyên tội]] được mừng kính vào ngày 8/12 hàng năm với niềm tin rằng Đức Maria khi được sinh ra đã không bị mắc phải tội của Tổ tông do Adam và Eva để lại.
 
Ba lễ trọng kính các Thánh:
 
* Lễ kính [[Thánh Giuse]] vào ngày 19/3 hàng năm.
* Lễ hai thánh Tông đồ [[Thánh Phêrô|Phêrô]] và [[Sứ đồ Phaolô|Phaolô]] vào ngày 29/6 hàng năm.
* [[Lễ Các Thánh]] vào ngày 1/11 hàng năm.
 
Trong năm phụng vụ cũng có những ngày lễ trọng nhưng không buộc đó là các ngày:
 
* [[Lễ Truyền Tin]] vào ngày 25/3 hàng năm.
* Lễ Sinh nhật [[Gioan Baotixita|Thánh Gioan Baotixita]] vào ngày 24/6 hàng năm.
* Lễ Kính Rất Thánh Trái Tim Đức Chúa Giêsu vào ngày thứ sáu trong tuần kính Lễ Mình và Máu Thánh Chúa Kitô.
* Các ngày trong tuần Thánh và tuần Bát nhật Phục Sinh được cử hành như các ngày lễ trọng.
 
== Chính thống giáo Đông phương ==