Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Thiên sứ”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n Đã lùi lại sửa đổi của 113.161.4.47 (Thảo luận) quay về phiên bản cuối của Tuanminh01
Thẻ: Lùi tất cả
Dòng 37:
[[Tập tin:Jacob-angel.jpg|phải|nhỏ|250px|[[Jacob vật lộn với thiên sứ]] - [[Gustave Doré]], ([[1855]]).]]
 
Trong [[Tân Ước]] thiên sứ thường xuất hiện như là những sứ giả đem mặc khải đến từ Thiên Chúa như khi hiện đến cho Thánh Giuse (Joseph)<ref>''"Thiên sứ của Chúa hiện đến cùng Joseph trong chiêm bao, mà phán rằng: Hỡi Giuse, con cháu David, ngươi chớ ngại lấy Maria làm vợ, vì con mà người chịu thai đó là bởi [[Chúa Thánh Linh]]."'' Matthew 1.20</ref>, cho Chúa Giê-su<ref>''"Ma quỷ bèn bỏ đi; liền có thiên sứ đến gần mà hầu việc Ngài."'' Mat-thêu 4.11</ref>, cho Maria <ref>''"Đến tháng thứ sáu, Thiên Chúa sai thiên sứ [[Gabriel]] đến thành [[Nazareth]], xứ [[Galilee]], tới gặp một người nữ đồng trinh tên [[Maria]]''" Luca 1.26</ref>, cho Phê-rô<ref>''"Thình lình, một thiên sứ của Chúa đến, và có ánh sáng soi trong ngục tối. Thiên sứ đập vào sườn Phê-rô, đánh thức người mà rằng: Hãy mau chờ dậy. Xiềng xích bèn rơi khỏi tay người."'' Công vụ 12.7,</ref>; Chúa Giê-xu cũng nói về các thiên sứ thi hành nhiệm vụ ở sách Mác-cô 8.38<ref>''"Vì giữa dòng dõi gian dâm tội lỗi này, hễ ai hổ thẹn về ta và về đạo ta, thì Con người sẽ hổ thẹn về kẻ ấy, khi ngự trong sự vinh hiển của Cha Ngài mà đến với các thiên sứ thánh."'' Mác-cô 8.38</ref> và Mác-cô 13.27<ref>''"Ngài sẽ sai các thiên sứ đặng nhóm những kẻ được chọn ở bốn phương, từ đầu cùng đất cho đến đầu cùng trời."'' Mác-cô 13.27</ref>, có lần ngài đã ngụ ý rằng họ không kết hôn. Tân Ước không nói nhiều về thứ bậc của thiên sứ, nhưng có những ám chỉ về điều này. Sự phân biệt giữa thiên sứ thiện và thiên sứ ác được thừa nhận. Các thiên sứ thiện như Gabriel<ref>''"Thiên sứ trả lời rằng: Ta là Gabriel, đứng trước mặt Thiên Chúa; Ngài đã sai ta đến truyền cho ngươi và báo tin mừng này."'' Luca 1.19</ref>, Metratron<ref>''"Đoạn, tôi thấy một vị thiên sứ khác sức mạnh lắm, ở từ trời xuống, có đám mây bao bọc lấy. Trên đầu người có mống; mặt người giống như mặt trời và chân như trụ lửa."'' Khải Huyền 10.1</ref>, và [[Michael]]<ref>''"Trong kỳ đó, Michael, quan trưởng lớn, là đấng đứng thay mặt con cái dân ngươi sẽ chổi dậy. Lúc đó sẽ có tai nạn, đến nỗi từ khi mới có nước đến kỳ đó cũng chẳng có như vậy bao giờ. Bấy giờ, trong vòng dân sự ngươi, kẻ nào được ghi trong quyển sách kia thì sẽ được cứu."'' Daniel 12.1</ref>. Các thiên sứ ác như [[Beelzebul]]<ref>''"Có các thầy thông giáo ở thành [[Jerusalem]] xuống, nói rằng: Người bị quỷ Beelzebul ám, và nhờ phép chúa quỷ mà trừ quỷ."'' Mark 3.22</ref>, SatanSamael<ref>''"Ngài - Chúa Giê-xu - ở nơi đồng vắng, chịu quỷ Satan cám dỗ bốn mươi ngày, ở chung với thú rừng, và có thiên sứ hầu việc Ngài."'' Mark 1.13</ref> và [[Apollyon]]<ref>''"Nó có vua đứng đầu, là sứ giả của vực sâu, tiếng Hebrew gọi là Abaddon, tiếng Hi Lạp gọi là Apollyon."'' Khải Huyền 9.11</ref>. Có những thứ bậc trong hàng ngũ thiên sứ cũng được nhắc đến, thiên sứ trưởng Michael<ref>''"Vả, khi chính mình thiên sứ trưởng Michael chống với ma quỷ gành xác Môi-se..."'' Jude 9</ref>. Các thiên sứ của Bảy Hội thánh vùng Tiểu Á đã được mô tả trong Khải Huyền 1-3. Đây có lẽ là những thiên sứ bảo vệ, đại diện cho các hội thánh cũng giống như các thiên sứ trong sách Daniel đại diện cho các dân tộc.
 
Thiên sứ trưởng Gabriel hiện ra cùng Đức Mẹ Maria trong vai trò truyền thống của một sứ giả tỏ cho Đức Mẹ biết con của bà là đấng Cứu thế[Messiah hoặc Savior theo tiếng Anh], các thiên sứ khác cũng hiện ra để báo tin về sự ra đời của hài nhi Giê-xu. Trong Matthew 28.2 một thiên sứ hiện ra tại mộ của Chúa Giê-xu, làm lính gác La Mã kinh khiếp, lăn tảng đá ở cửa mộ, và bảo cho những phụ nữ đến thăm mộ biết về sự phục sinh của Chúa Giê-xu (''"Và này, đất rúng động dữ dội, vì có thiên sứ của Chúa ở trên trời xuống, đến lăn hòn đá mà ngồi ở trên."''). Trong Phúc âm Máccô 16.5, khi các phụ nữ này vào bên trong ngôi mộ trống họ thấy một thiên sứ được miêu tả như là "một người trẻ tuổi". Theo ký thuật của Phúc âm Luca 24.4, có hai thiên sứ hiện ra khi những phụ nữ này đã vào bên trong ngôi mộ; ở đây các thiên sứ được miêu tả mặc áo "sáng như chớp". Tương tự, Phúc âm Giăng 20.12 thuật lại rằng Mary nói chuyện với "hai thiên sứ mặc áo trắng" ngồi trong mộ Chúa Giê-xu.