Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Tháp Babel”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n Đã lùi lại sửa đổi của Baokhang48812002 (Thảo luận) quay về phiên bản cuối của Wiki thành viên Liên minh hội (WTL)
Thẻ: Lùi tất cả
Tạo với bản dịch của trang “Tower of Babel
Dòng 1:
[[Tập tin:Pieter Bruegel the Elder Pieter_Bruegel_the_Elder_- The Tower of Babel _The_Tower_of_Babel_(Vienna) _- Google Art Project - edited_Google_Art_Project.jpg|nhỏ|250px300x300px| ''[[Tháp Babel (Bruegel)|Tháp Babel]]'' bởicủa [[Pieter BrueghelBruegel il Vecchio|Pieter Bruegel the Elder]] (1563). ]]
'''Tháp Babel''' ({{Lang-he|{{Hebrew|מִגְדַּל בָּבֶל}}}}, ''Migdal Bavel, {{lang-ar|برج بابل}} Burj Babil)'' là một huyền thoại [[Sách Sáng Thế]] 11:1–9, nhằm giải thích về sự bất đồng ngôn ngữ của các dân tộc trên thế giới.
[[Tập tin:Confusion of Tongues.png|nhỏ|250px|Engraving ''The Confusion of Tongues'' bởi [[Gustave Doré]] (1865).]]
'''Tháp Babel''' ({{lang-he|{{Hebrew|מגדל בבל}}}} ''Migdal Bavel'' {{lang-ar|برج بابل}} ''Burj Babil''), trong [[Sách Sáng Thế|Sách sáng thế]],<ref>[http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0111.htm Book of Genesis, Chapter 11]</ref> là một ngọn tháp to lớn được xây dựng ở thành phố [[Babylon]] ([[Tiếng Hebrew|Do Thái]]: ''Babel'', [[Tiếng Akkad]]: ''Babilu''), một thành phố quốc tế điển hình bởi sự hỗn tạp giữa các ngôn ngữ,<ref name ="Harris">[[Stephen L. Harris|Harris, Stephen L.]], Understanding the Bible. Palo Alto: Mayfield. 1985.</ref> cũng được gọi là "sự bắt đầu" của vương quốc [[Nimrod (Bible)|Nimrod]]. Theo kinh thánh, một nhóm [[loài người|người]] là các thế hệ tiếp theo sau [[Đại hồng thủy]] khoảng 120 năm, nói cùng một thứ ngôn ngữ và di trú từ phía đông đến vùng Si-nê-a, đã tham gia vào việc xây dựng. Những con người đó quyết định rằng [[thành phố]] của họ nên có một cái tháp thật to lớn đến mức "đỉnh của nó chạm đến [[thiên đàng|thiên đường]]."<ref>Do Thái: {{Hebrew|וְרֹאשׁוֹ בַשָּׁמַיִם}}</ref>
 
Theo huyền thoại, các thế hệ loài người sau trận [[đại hồng thủy]], nói cùng một thứ ngôn ngữ và di cư về phía tây, đến vùng đất Shinar ({{Script/Hebrew|שִׁנְעָר}}). Ở đó, họ cùng nhau dựng lên một thành phố và một tòa tháp đủ cao để chạm tới thiên đường. Chúa đã tạo ra rào cản trong tiếng nói của họ khiến họ không còn hiểu được lẫn nhau, và làm họ rải rác đi khắp thế giới.
Thành nầy nền cũ vẫn còn; sau trở nên thành Ba-by-lôn nổi tiếng. Trong thành có tháp, tên gọi là Bên, có lẽ được xây trên nền cũ còn sót lại. Tháp hình vuông, có tám tầng, ngoài có thang vòng để đi lên. Đó là chỗ đặc biệt thờ lạy thần Bên, bên trong chứa vật báu, là những khí dụng đã cướp được của Đền Thánh ở Giê-ru-sa-lem đem đến ([https://vietchristian.com/kinhthanh/tim.asp?b=13%2F36&v=36%3A7&bn=btt&OK=T%C3%ACm+C%C3%A2u II Sử Ký 36:7] [https://vietchristian.com/kinhthanh/tim.asp?b=23%2F52&v=51%3A44&bn=btt&OK=T%C3%ACm+C%C3%A2u Giê-rê-mi 51:44]).<ref>WH.C.Cadman, Từ điển Thánh Kinh, Ba-bên</ref>
 
Một số học giả hiện đại đã liên tưởng Tháp Babel với các kiểu kiến trúc nổi tiếng khác, đáng chú ý là Etemenanki, một [[ziggurat]] thờ phụng vị thần [[Lưỡng Hà]] [[ Marduk |Marduk]] ở [[Babylon]]. Cũng có một câu chuyện cổ của [[Sumer|người Sumer]] với một số yếu tố tương tự là ''[[Enmerkar và Lãnh chúa Aratta]]''.<ref name="kramer">{{Chú thích báo|title=The 'Babel of Tongues': A Sumerian Version|last=Kramer|first=Samuel Noah|work=Journal of the American Oriental Society|year=1968|issue=1|volume=88|pages=108–111}}</ref>
Câu chuyện về tháp Babel cùng với thành ngữ "tiếng nói bất đồng tại Babylon" mặc dù kích thước nhỏ và chỉ có chín dòng nhưng là một trong những câu chuyện kinh thánh nổi tiếng nhất của [[Cựu Ước]]. Các nhà thần học đánh giá dự án xây dựng tháp như một nỗ lực của con người để cạnh tranh với Thiên Chúa. Vì sự kiêu ngạo này, Thiên Chúa ngăn chặn việc xây dựng tháp một cách không đổ máu bằng cách gây ra một sự xáo trộn và bất đồng của tiếng nói, và do khó khăn về giao tiếp không thể vượt qua, những người xây dựng đã từ bỏ dự án và tản ra trên khắp trái đất. (Gen 11,7,8 EU)
 
== Lời kể trong Kinh Thánh ==
Tháp Babel đã không được xây dựng để thờ phượng [[Đức Chúa Trời]], nhưng là để thể hiện sự huy hoàng của con người, để "đặt tên" cho người xây tháp:
[[Tập tin:Meister_der_Weltenchronik_001.jpg|nhỏ| Minh họa việc xây dựng tòa tháp, Đức, thời Hậu kì trung cổ (k, 1370) ]]
{{cquote|Sau đó họ nói, 'Đến đây, chúng ta xây dựng một thành phố của riêng chúng ta, và một ngọn tháp với đỉnh của nó chạm tới [[thiên đàng|thiên đường]], và chúng ta hãy đặt tên cho chính chúng ta; nếu không, chúng ta sẽ phân tán khắp nơi trên mặt đất.'" (Genesis 11:4).
 
Dòng 20:
9 Bởi cớ đó đặt tên thành là Ba-bên,(i) vì nơi đó Đức Giê-hô-va làm lộn xộn tiếng nói của cả thế gian, và từ đây Ngài làm cho loài người tản ra khắp trên mặt đất." (Kinh Thánh, Sáng Thế Ký 11:9).}}
 
== Từ nguyên ==
[[Tập tin:Hanging Gardens of Babylon.jpg|trái|nhỏ|250px|''[[Vườn treo Babylon]]'', một [[bản khắc]] bởi [[Martin Heemskerck]], mô tả tháp Babel trong nền.]]
Cụm từ "Tháp Babel" không xuất hiện trong [[Kinh Thánh|Kinh thánh]]; trong đó nó chỉ được nhắc đến là "thành phố và tòa tháp" ({{Script/Hebrew|אֶת-הָעִיר וְאֶת-הַמִּגְדָּל}}) hoặc chỉ là "thành phố" ({{Script/Hebrew|הָעִיר}}). Nguồn gốc ban đầu của tên Babel (cũng là tên theo tiếng Do Thái của [[Babylon]]) chưa được xác định chắc chắn. Tên gốc [[tiếng Akkad]] của thành phố là ''Bāb-ilim'', có nghĩa là "cánh cổng của Thần". Tuy nhiên, hình thức và cách giải thích đó hiện nay thường được cho là kết quả của từ nguyên dân gian Akkad được áp dụng cho một hình thức trước đó của tên, Babilla, không rõ nghĩa và có lẽ không có nguồn gốc Semit.<ref name="Day2014">{{Chú thích sách|url=https://books.google.com/books?id=rtveBAAAQBAJ&pg=PA180|title=From Creation to Babel: Studies in Genesis 1-11|last=Day|first=John|date=2014|publisher=Bloomsbury Publishing|isbn=978-0-567-37030-3|pages=179–180}}</ref><ref>Dietz Otto Edzard: ''Geschichte Mesopotamiens. Von den Sumerern bis zu Alexander dem Großen'', Beck, München 2004, p. 121.</ref>Theo Kinh thánh, thành phố lấy tên "Babel" từ động từ tiếng Do Thái (''bālal''), có nghĩa là lộn xộn hoặc gây nhầm lẫn.<ref name="Mckenzie1995">{{Chú thích sách|url=https://books.google.com/books?id=aE7EyQ_HQAMC&pg=PA73|title=The Dictionary of the Bible|last=John L. Mckenzie|date=1995|publisher=Simon and Schuster|isbn=978-0-684-81913-6|page=73}}</ref>
 
== Huyền thoại tương đồng ==
Tháp Babel thường được kết hợp với các kiến trúc được biết đến, đáng kể là [[Etemenanki]], mộ [[ziggurat]] được dâng hiến cho [[Marduk]] bởi [[Nabopolassar]] ([[610 TCN]]). Một câu chuyện của [[Sumer|Người Sumer]] có nhiều đặc tính tương tự trong ''[[Enmerkar and the Lord of Aratta]]''.
 
=== Sumer và Assyria ===
Có một [[Tôn giáo Lưỡng Hà cổ đại|truyền thuyết của người Sumer]] tương tự như Tháp Babel, được gọi là ''[[Enmerkar và Lãnh chúa Aratta]]'',<ref name="kramer">{{Chú thích báo|title=The 'Babel of Tongues': A Sumerian Version|last=Kramer|first=Samuel Noah|work=Journal of the American Oriental Society|year=1968|issue=1|volume=88|pages=108–111}}</ref> trong đó Enmerkar của [[Uruk]] xây dựng một [[ziggurat]] khổng lồ ở Eridu và yêu cầu Aratta cống nạp các vật liệu quý để xây dựng. Có một chi tiết rằng Enmerkar đã niệm thần chú cầu nguyện thần [[Enki]] để khôi phục (hoặc theo bản dịch của Kramer, để phá vỡ) sự thống nhất về ngôn ngữ của các khu vực có người ở tên là Shubur, Hamazi, Sumer, [[Đế quốc Akkad|Uri-ki]] (Akkad) và vùng đất Martu, " toàn bộ vũ trụ, những người được thần thánh bảo hộ, nguyện rằng họ có thể cùng cầu nguyện Enlil bằng một tiếng nói duy nhất."<ref>"Enmerkar and the lord of Aratta: composite text." ''Electronic Text Corpus of Sumerian Literature.'' Line [http://etcsl.orinst.ox.ac.uk/section1/c1823.htm#line134 145f.]: an-ki ningin<sub>2</sub>-na ung<sub>3</sub> sang sig<sub>10</sub>-ga den-lil<sub>2</sub>-ra eme 1-am<sub>3</sub> he<sub>2</sub>-en-na-da-ab-dug<sub>4</sub>.</ref>
 
Ngoài ra, một huyền thoại [[Assyria]] khác có từ thế kỷ thứ 8 trước Công nguyên thời [[Đế quốc Tân Assyria|Đế chế Neo-Assyrian]] (911-605 TCN) mang một số điểm tương đồng với câu chuyện Kinh thánh được viết sau này. <ref>Petros Koutoupis, {{Chú thích web|url=http://www.ancient-origins.net/myths-legends/gateway-heavens-assyrian-account-tower-babel-001751?utm_|tựa đề=Gateway to the Heavens: The Assyrian Account to the Tower of Babel|nhà xuất bản=Ancient Origins|ngày truy cập=11 September 2017}}</ref>
 
=== Mexico ===
Các truyền thuyết khác nhau tương tự như tháp Babel được tìm thấy ở Trung Mỹ. Tu sĩ [[Dòng Anh Em Giảng Thuyết|Dominican]] Diego Durán (1537-1588) đã nghe kể về một kim tự tháp từ một linh mục trăm tuổi ở Cholula, ngay sau cuộc chinh phạt của Mexico. Ông viết rằng ông đã được kể lại khi ánh sáng mặt trời xuất hiện lần đầu tiên trên đất liền, những người khổng lồ xuất hiện và lên đường tìm kiếm mặt trời. Không tìm thấy nó nên họ đã xây dựng một tòa tháp để vươn tới bầu trời. Một vị thần của thiên đàng đã tức giận triệu tập cư dân trên bầu trời để phá hủy tòa tháp và ném những người sống trong đó đi khắp nơi. Câu chuyện không liên quan đến trận lụt hay sự phân tán của các ngôn ngữ, mặc dù Frazer kết nối việc xây dựng nó và sự phân tán của những người khổng lồ với Tháp Babel. <ref name="Frazer, 1918 p. 5">{{Chú thích sách|url=https://archive.org/stream/folkloreinoldte00frazgoog#page/n380/mode/2up|title=Folk-lore in the Old Testament: Studies in Comparative Religion, Legend and Law|last=Frazer|first=James George|date=1919|publisher=Macmillan|location=London|pages=362–387|author-link=James George Frazer}}</ref>
 
Một câu chuyện khác, được đóng góp bởi nhà sử học bản địa Fernando de Alva Cortés Ixtlilxóchitl (k.1565-1616) nghiên cứu người Toltec cổ đại, nói rằng sau khi loài người sống sót và sinh sôi sau một trận đại hồng thủy, họ đã dựng lên một tòa tháp ''zacuali'' thật cao để bảo vệ mình khỏi một trận lụt khác. Tuy nhiên, tiếng nói của họ bị chia rẽ và họ đã giải tán những nơi khác nhau trên mặt đất.<ref>{{Chú thích web|url=http://letras-uruguay.espaciolatino.com/aaa/cervantes_javier/fernando_de_alva.htm#_ftnref4|tựa đề=Fernando de Alva Ixtlilxóchitl|website=letras-uruguay.espaciolatino.com|ngày truy cập=2018-10-24}}</ref>
 
=== Arizona ===
Có một câu chuyện khác được cho là của người Tohono O'odham, cho rằng [[Montezuma]] đã thoát khỏi một trận lụt lớn, sau đó hắn trở nên độc ác và cố xây dựng một ngôi nhà vươn lên đến tận trời, nhưng Đại Linh thần đã phá hủy nó bằng sấm sét.<ref>[[Hubert Howe Bancroft|Bancroft]], vol. 3, p.&nbsp;76.</ref> <ref>{{Chú thích sách|url=http://southwest.library.arizona.edu/hav7/body.1_div.17.html|title=History of Arizona, Volume VII|last=Farish|first=Thomas Edwin|date=1918|location=Phoenix|pages=309–310|access-date=5 March 2014}}</ref>
 
=== Nepal ===
Dấu vết của một câu chuyện hơi tương tự cũng đã được ghi nhận từ [[người Tharu]] ở [[Nepal]] và miền bắc Ấn Độ.<ref>{{Chú thích sách|url=https://archive.org/stream/in.ernet.dli.2015.94529/2015.94529.Report-On-The-Census-Of-Bengal1872#page/n207/mode/2up|title=Report on the Census of Bengal|last=Beverley|first=H.|date=1872|publisher=Bengal Secretariat Press|location=Calcutta|page=160}}</ref>
 
=== Botswana ===
Theo [[David Livingstone]], những người ông gặp sống gần hồ Ngami vào năm 1849 cũng có truyển thuyết giống như vậy, nhưng thay bằng việc những người thợ xây "bị vỡ đầu khi giàn giáo sụp đổ".<ref name="Livingstone1858">{{Chú thích sách|url=https://books.google.com/books?id=BeFFSHUxwVsC|title=Missionary Travels and Researches in South Africa|last=David Livingstone|publisher=Harper & Brothers|year=1858|page=567}}</ref>
 
=== Các truyền thuyết khác ===
Trong cuốn sách năm 1918 ''Văn hóa dân gian trong Cựu Ước'' của mình'','' nhà nhân chủng học xã hội [[người Scotland]] James George Frazer đã ghi lại những điểm tương đồng giữa các câu chuyện trong Cựu Ước như Lũ lụt với những truyền thuyết bản địa trên khắp thế giới. Ông xác định lời kể của Livingston về truyền thuyết ở Botswana là một câu chuyện được tìm thấy trong thần thoại Lozi, trong đó những kẻ độc ác xây dựng một tòa tháp bằng cột buồm để truy đuổi Thần sáng tạo, Nyambe sau khi ông trốn lên Thiên đường bằng cách leo mạng nhện. Những kẻ này bị tiêu diệt khi cột buồm sụp đổ. Ông còn liên hệ đến những câu chuyện tương tự về Ashanti, trong đó một núi cháo được thay cho cột buồm. Frazer ghi chú rằng những truyền thuyết như vậy cũng được tìm thấy ở dân tộc Kongo, cũng như ở [[Tanzania]], trong đó những con người xếp chồng cột gỗ hoặc cây lên nhau để leo lên mặt trăng.<ref name="Frazer, 1918 p. 5">{{Chú thích sách|url=https://archive.org/stream/folkloreinoldte00frazgoog#page/n380/mode/2up|title=Folk-lore in the Old Testament: Studies in Comparative Religion, Legend and Law|last=Frazer|first=James George|date=1919|publisher=Macmillan|location=London|pages=362–387|author-link=James George Frazer}}</ref> Người Karbi và Kuki ở [[Assam]] có một câu chuyện tương tự. Truyền thuyết của người [[Người Karen|Karen]] ở [[Myanmar]], mà Frazer coi là thể hiện rõ ràng ảnh hưởng của 'Abraham', cũng liên quan đến việc tổ tiên của họ di cư đến đó sau khi một [[Chùa|ngôi chùa]] lớn ở vùng đất Karenni bị bỏ hoang, 30 thế hệ kể từ Adam, tiếng nói bị xáo trộn bà người Karen đi khỏi Karenni. Ông lưu ý rằng có một phiên bản khác hiện ở [[Quần đảo Admiralty|Quần đảo Hải quân]], kể rằng ngôn ngữ của nhân loại bị phân chia sau một nỗ lực thất bại trong việc xây dựng những ngôi nhà vươn đến chọc trời.
[[Tập tin:Hanging_Gardens_of_Babylon.jpg|trái|nhỏ| ''[[Vườn treo Babylon]]'' (minh họa thế kỷ 19), với Tháp Babel xuất hiện trong khung cảnh. ]]
 
 
 
== Etemenanki, ziggurat tại Babylon ==
[[Tập tin:Etemenanki_drawing.gif|nhỏ| Mô hình phục dựng Etemenanki, cao {{Convert|91|m|ft|-1}} ]]
'''Etemenanki''' ([[tiếng Sumer]]: "đền thờ nền tảng của trời và đất") là tên của một [[ziggurat]] thờ Marduk ở thành phố Babylon. Nó được xây dựng lại bởi các vị vua Tân Babylon thế kỷ thứ 6 TCN Nabopolassar và [[Naboukhodonosor II|Nebuchadnezzar II]]. Theo các học giả hiện đại, chẳng hạn như Stephen L. Harris, câu chuyện trong Kinh thánh về Tháp Babel có khả năng lấy cảm hứng từ Etemenanki trong thời kỳ người Do Thái bị giam giữ ở Babylon.<ref name="Harris 2002 50–51">{{Chú thích sách|title=Understanding the Bible|last=Harris|first=Stephen L.|publisher=[[McGraw-Hill]]|year=2002|isbn=9780767429160|pages=50–51|author-link=Stephen L. Harris}}</ref>
 
Nebuchadnezzar đã viết rằng tòa tháp ban đầu đã được xây dựng từ thời cổ đại: "Một vị vua xưa đã xây dựng Đền thờ Bảy Ánh sáng của Đất, nhưng chưa hoàn thành phần ngọn. Qua thời gian, mọi người dần bỏ hoang nó, mà không có lời nào để lại. Kể từ đó, động đất và sấm sét đã đánh vỡ lớp đất sét khô; những viên gạch vỏ ngoài vỡ ra và phần đất bên trong bị trộn thành từng đống."<ref>{{Chú thích sách|url=https://books.google.co.uk/books?id=nuBilvZqGv8C&pg=PA33|title=Unveiling Mysteries of the Bible|last=Jeffrey|first=Grant R.|date=2013|publisher=WaterBrook Press|isbn=9780307508607|location=Colorado Springs|pages=33–39}}</ref> Bảy ánh sáng để chỉ các hành tinh, Mặt trăng và Mặt trời được tin là quay xung quanh Trái đất.
 
Năm 2011, các học giả đã phát hiện ra hình ảnh lâu đời nhất được biết đến của Etemenanki trong Bộ sưu tập Schoyen.<ref>{{Chú thích báo|url=http://news.discovery.com/history/archaeology/tower-of-babel-111227.htm|title=Ancient Texts Part of Earliest Known Documents|last=Lorenzi|first=Rossella|date=27 December 2011|work=Discovery Channel News|archive-url=https://web.archive.org/web/20150821133155/http://news.discovery.com/history/archaeology/tower-of-babel-111227.htm|archive-date=21 August 2015}}</ref> ''Bia đá Tháp Babel'' (tên được gọi) được chạm khắc trên một khối đá đen có niên đại 604 đến 562 trước Công nguyên, thời của Nebuchadnezzar II.<ref>{{Chú thích web|url=http://www.schoyencollection.com/history-collection-introduction/babylonian-history-collection/tower-babel-stele-ms-2063|tựa đề=The Tower of Babel Stele|website=Schoyen Collection|ngày truy cập=28 December 2011}}</ref>
 
Nhà sử học Hy Lạp [[Herodotos|Herodotus]] (440 TCN) sau này đã viết về ziggurat trên, mà ông gọi là "Đền thờ thần Zeus Belus", đưa ra thông tin về kích thước rộng lớn của nó.
 
Đại Ziggurat của Babylon, vốn đã hư hại, cuối cùng đã bị [[Alexandros Đại đế|Alexander Đại đế]] phá hủy nhằm xây dựng lại. Ông chuyển những viên gạch của tòa tháp đến một vị trí khác, nhưng sau cái chết của ông, việc xây dựng bị bỏ ngang.
 
[[Isaac Asimov]] suy đoán rằng các tác giả của {{Bibleverse||Genesis|11:1-9|HE}} được truyền cảm hứng từ sự tồn tại của một ziggurat chưa hoàn chỉnh tại Babylon và bởi sự tương đồng về mặt ngữ âm giữa Babylonia ''Bab-ilu'', có nghĩa là "cánh cổng của Thần" và từ ''balal'' trong tiếng Do Thái, có nghĩa là "hỗn hợp", "nhầm lẫn" hoặc "bối rối".<ref>{{Chú thích sách|title=Asimov's Guide to the Bible, vol.1: The Old Testament|last=Asimov|first=Isaac|publisher=[[Avon Books]]|year=1971|isbn=9780380010325|pages=54–55|author-link=Isaac Asimov}}</ref>
 
== Sự lẫn lộn của tiếng nói ==
[[Tập tin:Confusion_of_Tongues.png|nhỏ| ''Sự lẫn lộn của tiếng nói'' của [[Gustave Doré]], một bức [[khắc gỗ]] mô tả Tháp Babel ]]
Sự lẫn lộn của tiếng nói (''confusio linguarum'') là huyền thoại giải thích cho sự phân mảnh ngôn ngữ của con người được mô tả trong [[Sách Sáng thế]] {{Bibleverse||Genesis|11:1-9|HE}}, là kết quả của việc xây dựng Tháp Babel.
 
{{Bibleverse||Genesis|11.1|HE}} cho rằng trước sự kiện này, loài người nói một thứ tiếng duy nhất. Điều này mâu thuẫn với đoạn trước {{Bibleverse||Genesis|10:5|HE}}<ref name="bible contradict">{{Chú thích web|url=https://www.christiancourier.com/articles/1125-do-genesis-10-and-11-conflict-with-reference-to-the-languages-in-the-earth|tựa đề=Do Genesis 10 and 11 Conflict with Reference to the Languages in the Earth?|ngày truy cập=12 January 2020}}</ref>
 
Ở thời trung cổ, tiếng Do Thái Kinh thánh được coi là ngôn ngữ được Thiên Chúa sử dụng để nói chuyện với [[Adam]] trên [[Vườn cực lạc|thiên đường]] và sử dụng bởi Adam để đưa ra luật lệ (ngôn ngữ Adamic) bởi nhiều học giả Do Thái, Kitô giáo và Hồi giáo.
 
[[Dante Alighieri]] nói đến chủ đề này trong cuốn ''De Vulgari eloquentia'' (1302-1305). Ông cho rằng ngôn ngữ Adamic có nguồn gốc thần thánh và do đó không thể thay đổi.<ref name="Mazzocco">{{Chú thích sách|title=Linguistic Theories in Dante and the Humanists"|last=Mazzocco|first=Angelo|year=1993|isbn=978-90-04-09702-5|pages=159–181}}</ref> Ông cũng lưu ý rằng theo Sách Sáng thế, lời nói đầu tiên là của Eva nói với con rắn chứ không phải với Adam.<ref>''mulierem invenitur ante omnes fuisse locutam''. Umberto Eco, ''The Search for the Perfect Language'' (1993), p. 50.</ref>
 
Tuy nhiên, trong ''[[Thần khúc|Hài kịch thần thánh]]'' của mình (k. 1308-1320), Dante thay đổi quan điểm của mình sang một quan điểm khác coi ngôn ngữ Adamic là sản phẩm của Adam.<ref name="Mazzocco">{{Chú thích sách|title=Linguistic Theories in Dante and the Humanists"|last=Mazzocco|first=Angelo|year=1993|isbn=978-90-04-09702-5|pages=159–181}}</ref> Do đó nó không còn được coi là bất biến, và do đó tiếng Do Thái không thể được coi là đồng nhất với ngôn ngữ của Thiên đường. Dante kết luận (''Paradiso'' XXVI) rằng tiếng Do Thái là một dẫn xuất của ngôn ngữ của Adam. Cụ thể, tên chính tiếng Do Thái của Thiên Chúa trong truyền thống kinh viện, ''El'', phải được bắt nguồn từ một tên Adamic khác cho Thiên Chúa, mà Dante đặt là ''I''.
 
Trước khi thuyết [[ngữ hệ]] [[Ngữ hệ Ấn-Âu|Ấn-Âu]] được chấp nhận, các ngôn ngữ này được gọi là "Japhetite" bởi một số tác giả (ví dụ, Rasmus Rask năm 1815). Bắt đầu ở châu Âu thời Phục hưng, có một phong trào đòi hỏi một số thứ tiếng được cho là Japhetic cần phải được ưu tiên hơn tiếng Do Thái, do chúng vẫn là tiếng nguyên gốc chưa bị làm hỏng, vì những người nói chúng không tham gia xây dựng Tháp Babel. Các thứ tiếng được coi như ứng cử viên của ngôn ngữ hậu duệ của Adamic là: [[Nhóm ngôn ngữ Goidel|Gaelic]] (xem ''Auraicept na n-Éces''); [[Phương ngữ Tuscan|Tuscan]] (Giovanni Battista Gelli, 1542, Piero Francesco Giambullari, 1564); [[Tiếng Hà Lan|Hà Lan]] (Goropius Becanus, 1569, Abraham Mylius, 1612); [[Tiếng Thụy Điển]] ([[Olaus Rudbeck]], 1675); [[Tiếng Đức]] (Georg Philipp Harsdorffer, 1641, Schottel, 1641). Bác sĩ người Thụy Điển Andreas Kempe đã viết một bài châm biếm vào năm 1688, trong đó ông đã chế giễu cuộc tranh đua giữa những người theo chủ nghĩa dân tộc châu Âu để khẳng định tiếng mẹ đẻ của họ chính là ngôn ngữ Adamic. Để nhại lại việc Olaus Rudbeck người Thụy Điển tuyên bố tiếng Thụy Điển là ngôn ngữ gốc của loài người, Kempe đã cho Adam nói tiếng [[Tiếng Đan Mạch|Đan Mạch]], Chúa nói tiếng Thụy Điển còn con rắn thì nói tiếng Pháp.<ref>Olender, Maurice (1992). ''The Languages of Paradise: Race, Religion, and Philology in the Nineteenth Century''. Trans. Arthur Goldhammer. Cambridge, Massachusetts and London: Harvard University Press. {{ISBN|0-674-51052-6}}.</ref>
 
Tính chính thống của tiếng Do Thái vẫn được một số tác giả bảo vệ cho đến khi xuất hiện ngôn ngữ học hiện đại vào nửa sau của thế kỷ 18, ví dụ như Pierre Besnier (1648-1705) trong ''Triết luận về sự tái hợp của ngôn ngữ, hay, nghệ thuật biết tất cả bằng việc tinh thông một'' (1675) và Gottfried Hensel (1687-1767) trong ''Tóm tắt Triết học Phổ quát'' (1741).
 
== Dẫn nguồn ==
{{Tham khảo|30em}}
 
== Đọc thêm ==
 
* {{cite EB9|mode=cs2|last=Sayce|first=Archibald Henry|author-link=Archibald Henry Sayce|wstitle=Babel|volume=3|ref={{harvid|''EB'', "Babel"|1878}}|page=178}}
* Chisholm, Hugh, ed. (1911). "Khỉ"   . Bách khoa toàn thư Britannica . 3 (lần thứ 11). Nhà xuất bản Đại học Cambridge. tr.   91.
* {{Chú thích|title=Historia Antiqua de la Nueva Espana (Madrid, 1585)}} .
* Ixtilxochitl, Don Ferdinand Keyboardlva, ''Historia Chichimeca'', 1658
* Lord Kingsborough, ''Cổ vật của Mexico, tập. 9''
* HH Bancroft, ''chủng tộc bản địa của các quốc gia Thái Bình Dương'' (New York, 1874)
* Klaus Seybold, "Der Turmbau zu Babel: Zur Entstehung von Genesis XI 1 Lỗi9," ''Vetus Testamentum'' (1976).
* Samuel Noah Kramer, ''"Babel of Tongue": Phiên bản Sumer'', Tạp chí của Hiệp hội Đông phương Hoa Kỳ (1968).
* Kyle Dugdale: ''Món quà của Babel.'' Ed. bởi Reto Geiser và Tilo Richter, Standpunkte, Basel 2016, {{ISBN|978-3-9523540-8-7}} ( ''Standpunkte Dokumente'' số 5).
 
== Tham khảo ==
* {{Wikisource1911Enc Citation|Babel}}
* Pr. Diego Duran, ''Historia Antiqua de la Nueva Espana (Madrid, 1585)
* Ixtilxochitl, Don Ferdinand d'Alva, ''Historia Chichimeca'', 1658
* Lord Kingsborough, ''Antiquities of Mexico, vol. 9
* H.H. Bancroft, ''Native Races of the Pacific States'' (New York, 1874)
* Klaus Seybold, ''Der Turmbau zu Babel: Zur Entstehung von Genesis XI 1-9'', Vetus Testamentum (1976).
* Samuel Noah Kramer, ''The "Babel of Tongues": A Sumerian Version'', Journal of the American Oriental Society (1968).
== Ghi chú ==
{{tham khảo}}
== Liên kết ngoài ==
* [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/47421/Tower-of-Babel "Tower of Babel."] Encyclopædia Britannica Online.
* [http://www.towerofbabel.info The Encyclopedia of Babel] - collection of references to Babel in history, arts and literature
* [http://www.towerofbabel.com/sections/tome/babelinbiblia/ Babel In Biblia: The Tower in Ancient Literature by Jim Rovira]
* [http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/246611/jewish/The-Tower-Of-Babel.htm Our People: A History of the Jews - The Tower of Babel]
* [http://www.livius.org/es-ez/etemenanki/etemenanki.html Livius.org: The tower of Babel]
* [http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0111.htm Book of Genesis, Chapter 11]
 
* [http://www.britannica.com/EBchecked/topic/47421/Tower-of-Babel "Tháp Babel."] Bách khoa toàn thư Britannica trực tuyến.
{{DEFAULTSORT:Tháp Babel}}
* [http://www.towerofbabel.com/sections/tome/babelinbiblia/ Babel In Biblia: Tòa tháp trong văn học cổ đại của Jim Rovira]
[[Thể loại:Công trình được xây dựng ở Iraq]]
* [http://www.chabad.org/library/article_cdo/aid/246611/jewish/The-Tower-Of-Babel.htm Nhân dân của chúng tôi: Lịch sử của người Do Thái - Tháp Babel]
[[Thể loại:Tháp ở Iraq]]
* [http://www.livius.org/es-ez/etemenanki/etemenanki.html Livius.org: Tháp Babel]
[[Thể loại:Sự kiện Torah]]
* [http://www.mechon-mamre.org/p/pt/pt0111.htm Sách Sáng thế, Chương 11]
* [http://azure.org.il/article.php?id=536 "Tháp Babel và sự ra đời của Nationhood"] của Daniel Gordis tại ''Azure: Ý tưởng cho quốc gia Do Thái''
* [http://skyscraperpage.com/cities/?buildingID=9362 Tòa] nhà chọc trời - [http://skyscraperpage.com/cities/?buildingID=9362 Tháp Babel], [http://skyscraperpage.com/cities/?buildingID=47329 Tháp Babel - Baruch]
* [https://web.archive.org/web/20120328091916/http://herbarium-art.ru/3/gh-5eng.htm Dự án nghệ thuật HERBARIUM.] [https://web.archive.org/web/20120328091916/http://herbarium-art.ru/3/gh-5eng.htm Cấu tạo của tháp Babel. 2010]
* Từ điển bách khoa toàn thư tiêu chuẩn quốc tế (ISBE), James Orr, MA, DD, Tổng biên tập - 1915 ( [https://web.archive.org/web/20111007052238/http://www.thecorner-stone.org/Bible-Study-Resources/Dictionary/Bible-Word-Compendium/b/Ba/babel-tower-of.php trực tuyến] )
* Từ điển Kinh thánh của Easton, MG Easton MA, DD, được xuất bản bởi Thomas Nelson, 1897. ( [https://web.archive.org/web/20111007052238/http://www.thecorner-stone.org/Bible-Study-Resources/Dictionary/Bible-Word-Compendium/b/Ba/babel-tower-of.php trực tuyến] )
* Kinh thánh chủ đề Nave, Orville J. Nave, AM., DD, LL. D. ( [https://web.archive.org/web/20111007052238/http://www.thecorner-stone.org/Bible-Study-Resources/Dictionary/Bible-Word-Compendium/b/Ba/babel-tower-of.php trực tuyến] )
* Từ điển Kinh thánh của Smith (1896) ( [https://web.archive.org/web/20111007052238/http://www.thecorner-stone.org/Bible-Study-Resources/Dictionary/Bible-Word-Compendium/b/Ba/babel-tower-of.php trực tuyến] )
[[Thể loại:Tháp]]
[[Thể loại:Địa danh trong Torah]]
[[Thể loại:Lịch sử IraqSumer]]
[[Thể loại:Lưỡng Hà]]
[[Thể loại:Sách Sáng Thế]]
[[Thể loại:Cụm từ trong Kinh Thánh]]
[[Thể loại:Babylon]]
[[Thể loại:Câu chuyện trong Cựu Ước]]