Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Tết Hàn thực”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Dòng 26:
Nhà nghiên cứu văn hóa, Tiến sĩ Nguyễn Ánh Hồng, Trưởng khoa Văn hóa Phát triển ([[Học viện Báo chí và Tuyên truyền]]) cho biết ngày tết này ở Việt Nam thực ra bắt nguồn từ một phong tục của người Trung Quốc được lưu truyền cho đến ngày nay.<ref>{{Chú thích web|url=https://laodong.vn/van-hoa/chuyen-gia-ly-giai-ve-tet-han-thuc-33-am-lich-tai-viet-nam-726450.ldo|tựa đề=Chuyên gia lý giải về Tết Hàn thực (3.3 âm lịch) tại Việt Nam|tác giả=Vương Trần|họ=|tên=|ngày=2019/04/07|website=Báo Lao Động|url lưu trữ=|ngày lưu trữ=|url hỏng=|ngày truy cập=}}</ref> Nhà nghiên cứu [[Trần Quang Đức]] (tác giả cuốn "[[Ngàn năm áo mũ]]" và nhiều bài nghiên cứu về văn hóa dân tộc) cũng cho biết trong "An Nam phong tục sách" có ghi tục này ''"phỏng theo người phương Bắc, kỷ niệm ngày Giới Tử Thôi chết cháy"''<ref name=":0" />.
Tuy nhiên, các bài phân tích của Trung tâm nghiên cứu lý học Đông Phương luôn khẳng định, tết Hàn Thực không phải của người Trung Quốc, mà nó hoàn toàn liên quan tới nền văn minh của người Việt.<ref>{{Chú thích web|url=http://diendan.lyhocdongphuong.org.vn/chu-de/34525-gi%E1%BA%A3i-m%C3%A3-ng%C3%A0y-m%C3%B9ng-5-th%C3%A1ng-5-trong-di-s%E1%BA%A3n-v%C4%83n-hi%E1%BA%BFn-vi%E1%BB%87t/|tựa đề=GIẢI MÃ NGÀY MÙNG 5 THÁNG 5 TRONG DI SẢN VĂN HIẾN VIỆT.|tác giả=Nguyễn Vũ Tuấn Anh|họ=|tên=|ngày=2008/06/08|website=|url lưu trữ=|ngày lưu trữ=|url hỏng=|ngày truy cập=}}</ref><ref name=":2">{{Chú thích web|url=https://thanhnien.vn/doi-song/tet-han-thuc-tiet-thanh-minh-nguon-goc-va-y-nghia-viec-cung-banh-troi-banh-chay-1201330.html|tựa đề=Tết Hàn Thực, tiết Thanh Minh: Nguồn gốc và ý nghĩa việc cúng bánh trôi, bánh chay|tác giả=Vũ Phượng|họ=|tên=|ngày=2020/03/26|website=Báo Thanh Niên|url lưu trữ=|ngày lưu trữ=|url hỏng=|ngày truy cập=}}</ref>
== Xem thêm ==
| |||