Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Maria Madalena”

Một số tác giả tiểu thuyết hiện đại, đáng chú ý là các tác giả của cuốn sách ''[[Máu Thánh, Chén Thánh]]'' (''Holy Blood, Holy Grail'', [[1982]]) và nhà văn [[Dan Brown]] trong tiểu thuyết ''[[Mật mã Da Vinci]]'' (''The Da Vinci Code'', [[2003]]), cho rằng: Mary Magdalene là vợ của [[Giê-su|Giêsu]], và việc này đã bị những người xét lại của [[Kitô giáo tông đồ Phaolô]] (''Pauline Christianity'') và các nhà biên tập các sách Phúc Âm lược bỏ.

Các tác giả này trích dẫn các sách không thuộc quy điển và các bản văn của những người theo [[thuyết Ngộ giáo]] (Gnosticism) trong ''các phần chọn lọc'' để hỗ trợ luận điểm của mình. Trong khi các nguồn tài liệu như ''[[Phúc âm Philiphê]]'' (không quy điển) miêu tả Mary Magdalene gần gũi với Giêsu hơn bất cứ [[môn đệ]] nào khác, nhưng không có tài liệu cổ nào tuyên bố bà là vợ của Giêsu. Người ta nghĩ rằng ý nghĩa ở đây là Mary Magdalene nhận biết được những gì Chúa Giêsu đang nói. Bà hiểu Chúa Giêsu trong khi các tông đồ không hiểu.