Khác biệt giữa các bản “Á thần”

không có tóm lược sửa đổi
<br />
 
=== Từ nguyên ===
Thuật ngữ tiếng Anh "demigod" là một từ calque của từ semideus trong tiếng Latin, "nửa thần". Nhà thơ La Mã, Ovid có lẽ đã đặt ra các đề cập đến các vị thần ít quan trọng hơn, chẳng hạn như cá cóc. So sánh hemitheos của Hy Lạp.
 
<br />
=== Cổ điển ===
Trong thế giới Hy Lạp và La Mã cổ đại, từ này không có định nghĩa nhất quán và hiếm khi được sử dụng.
 
=== Cổ điển ===
Việc sử dụng thuật ngữ được ghi lại sớm nhất là của các nhà thơ Hy Lạp cổ đại Homer và Hesiod. Cả hai đều mô tả những anh hùng đã chết là hemitheoi, hay "một nửa thần". Trong những trường hợp này, từ này không có nghĩa đen là những nhân vật này có một cha mẹ là thần thánh và một người là phàm nhân. Thay vào đó, những người thể hiện "sức mạnh, sức mạnh, gia đình tốt và hành vi tốt" được gọi là anh hùng, và sau khi chết, họ có thể được gọi là hemitheoi, một quá trình được gọi là "anh hùng". Pindar cũng sử dụng thuật ngữ này thường xuyên như một từ đồng nghĩa với anh hùng.
Trong thế giới Hy Lạp và La Mã cổ đại, khái niệm về một á thần không có một định nghĩa nhất quán và thuật ngữ liên quan hiếm khi xuất hiện.<ref name="Talbert">{{Chú thích tạp chí|last=Talbert|first=Charles H.|date=ngày 1 tháng 1 năm 1975|title=The Concept of Immortals in Mediterranean Antiquity|journal=Journal of Biblical Literature|volume=94|issue=3|pages=419–436|doi=10.2307/3265162|issn=0021-9231|jstor=3265162}}</ref>   <ref name="Lewis">{{Chú thích sách|title=[[A Latin Dictionary|An Elementary Latin Dictionary]]|last=Lewis|first=Charlton T.|last2=Short|first2=Charles|date=1980|publisher=Clarendon Press|isbn=9780198642015|edition=Revised|location=Oxford|page=767}}</ref>   <ref>[http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0059:entry=semi&highlight=semideus semi-] - "half, demi-, semi-; as, semestris, semi-monthly; semesus, half-eaten; semideus, demigod, etc.; hence, also, for small, thin, light, etc.; as, semicinctium, semifunium, semipiscina, semispatha, al.—Only a very few of these compounds are ante-Aug.; most of them, indeed, belong only to the post-class. per."</ref>
 
Việc sử dụng thuật ngữ này được ghi lại sớm nhất xảy củara trong các văn bản được gán cho các nhà thơ [[Hy Lạp Cổ xưa|Hy Lạp cổ đại]] [[Hómēros|Homer]][[Hēsíodos|Hesiod]]. Cả hai đều mô tả những anh hùng đã chết là {{Lang|grc-Latn|hemitheoi,}} hay "một nửa thần". Trong những trường hợp này, từ này không có nghĩa đen là những nhân vật này có một cha mẹ là thần thánh và một người là phàm nhân.<ref name="Hansen">{{Chú thích sách|title=Classical Mythology: A Guide to the Mythical World of the Greeks and Romans|last=William|first=Hansen|date=2005|publisher=Oxford University Press|isbn=0195300351|location=New York|page=199}}</ref> Thay vào đó, những người thể hiện "sức mạnh, sứcquyền mạnhlực, gia đình tốt và hành vi tốt" được gọi là [[anh hùng]], và sau khi chết, họ có thể được gọi là ''hemitheoi'', một quá trình được gọi là "anh hùng hóa".<ref name="Price">{{Chú thích tạp chí|last=Price|first=Theodora Hadzisteliou|date=ngày 1 tháng 1 năm 1973|title=Hero-Cult and Homer|journal=Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte|volume=22|issue=2|pages=129–144|issn=0018-2311|jstor=4435325}}</ref> Pindar cũng sử dụng thuật ngữ này thường xuyên như một từ đồng nghĩa với "anh hùng".<ref name="Lid&S">{{Chú thích sách|title=[[A Greek–English Lexicon]]|last=Liddell|first=Henry George|last2=Scott|first2=Robert|date=1894|publisher=Oxford University Press|edition=5th|location=Oxford|page=596}}</ref>
Theo tác giả La Mã Cassius Dio, Julius Caesar đã được Thượng viện La Mã tuyên bố là một á thần sau chiến thắng của ông tại Thapsus. Tuy nhiên, Dio đã viết vào thế kỷ thứ ba - thế kỷ sau cái chết của Caesar - và các nhà phê bình hiện đại đã nghi ngờ về việc liệu Thượng viện có thực sự làm điều này hay không.
 
Theo tác giả La Mã [[Cassius Dio]], Julius[[Viện Caesarnguyên đãlão đượcLa Mã|Thượng viện La Mã đã]] tuyên bố [[Julius Caesar]] là một á thần sau chiến thắng 46 TCN của ông tại [[Trận Thapsus|Thapsus]].<ref name="Dio">{{Chú thích sách|title=Roman History|last=Dio|first=Cassius|at=43.21.2}}</ref> Tuy nhiên, Dio đã viết vào thế kỷ thứ ba CE - nhiều thế kỷ sau cái chết của Caesar - và các nhà phê bình hiện đại đã đặt ra nghi ngờ về việc liệu Thượng viện có thực sự làm điều này hay không.<ref name="Fishwick">{{Chú thích tạp chí|last=Fishwick|first=Duncan|date=ngày 1 tháng 1 năm 1975|title=The Name of the Demigod|journal=Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte|volume=24|issue=4|pages=624–628|issn=0018-2311|jstor=4435475}}</ref>
Người La Mã đầu tiên sử dụng thuật ngữ demigod có thể là nhà thơ Ovid, người đã sử dụng semideus Latin nhiều lần để chỉ các vị thần nhỏ. Nhà thơ Lucan cũng sử dụng thuật ngữ này để nói về việc Pompey đạt được thiên tính khi qua đời. [10] Vào thời cổ đại, nhà văn La Mã Martianus Capella đã đề xuất một hệ thống các vị thần như sau: các vị thần thích hợp, hoặc các vị thần chính; genii hoặc daemones; các demigods hoặc semones (người sống trong bầu khí quyển phía trên); những người đàn ông và hồn ma của những anh hùng (những người sống trong bầu khí quyển thấp hơn); và các vị thần sống trên trái đất như các cựu vương và sa nhân.
 
Người La Mã đầu tiên sử dụng thuật ngữ "demigod" có thể là nhà thơ [[Ovidius|Ovid]] (17 hoặc 18 sau CN), người đã sử dụng từ Latin {{Lang|La|semideus}} hiều lần trong khi nhắc đến các vị thần nhỏ.<ref name="Lewis" /> Nhà thơ Lucan (39-65) cũng sử dụng thuật ngữ này để nói về việc [[Pompey]] đạt được thiên tính khi qua đời vào năm 48 trước Công nguyên.<ref name="Lucan">{{Chú thích sách|title=The Civil War|last=Lucan|volume=Book 9}}</ref> Vào thời cổ đại, nhà văn La Mã [[Martianus Capella]] ({{floruit}} 410-420) đã đề xuất một hệ thống các vị thần như sau:<ref name="Capella">
=== Ấn Độ giáo ===
{{Chú thích sách|title=De nuptiis Philologiae et Mercurii|last=Capella|first=Martianus|at=2.156}}
</ref>
 
* các vị thần thực sự, hoặc [[Mười hai vị thần trên đỉnh Olympus|các vị thần lớn]]
* ''genii'' hoặc daemones
* các á thần hoặc ''semones'' (người sống trong bầu khí quyển phía trên)
* các ''bóng ma (manes)'' và bóng ma của anh hùng (sống ở trong tầng khí quyển thấp)
* các vị thần sống trên trái đất như các fauns và satyrs
 
=== Ấn Độ giáo ===
Trong Ấn Độ giáo, thuật ngữ demigod được sử dụng để chỉ các vị thần đã từng là con người và sau đó trở thành quỷ (các vị thần). Có ba vị thần rất đáng chú ý trong Kinh điển Vệ đà:
 
A. C. Bhaktivinganta Swami Mitchhupada, người sáng lập Hiệp hội quốc tế về ý thức của Krishna (ISKCON) dịch từ tiếng Phạn "deva" là "demigod" trong văn học của ông khi thuật ngữ này đề cập đến một vị thần khác ngoài Chúa tể tối cao. Điều này là do truyền thống ISKCON dạy rằng chỉ có một Chúa tể tối cao và tất cả những người khác chỉ là những người hầu của Ngài. Trong một nỗ lực để nhấn mạnh sự tự phụ của họ, Mitchhupada sử dụng từ "demigod" như một bản dịch của deva. Tuy nhiên, có ít nhất ba lần xuất hiện trong chương thứ mười một của Bhagavad-Gita trong đó từ deva, được dùng để chỉ Chúa Lordna, được dịch là "Chúa". Từ deva có thể được sử dụng để chỉ Chúa tể tối cao, thiên thể và linh hồn thánh tùy thuộc vào bối cảnh. Điều này tương tự với từ Bhagavan, được dịch theo các ngữ cảnh khác nhau.
 
=== Trung Quốc ===
[[Tập_tin:A_Chinese_deity_with_sword_accompanied_by_a_tiger._Gouache_Wellcome_V0047141.jpg|liên_kết=https://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BA%ADp_tin:A_Chinese_deity_with_sword_accompanied_by_a_tiger._Gouache_Wellcome_V0047141.jpg|phải|nhỏ|351x351px|Bức hoạ một vị thần Trung Hoa với thanh kiếm và một con hổ]]
Á thần Trung Quốc là những á thần là nửa người, nửa thần trong thần thoại Trung Quốc. Họ được cho là con của các vị thần Trung Quốc như Ngọc Hoàng hay Quan Di, thần chiến tranh chẳng hạn. Trong một số văn hóa dân gian Trung Quốc khác, các vị thần Trung Quốc có thể là hậu duệ của các nhân vật quan trọng khác khiến người hay quái vật bị nhầm lẫn về việc họ là ai. Họ đã rất giỏi trong chiến đấu.<br />
<br />
 
== Cổ điển ==
Trong thế giới Hy Lạp và La Mã cổ đại, khái niệm về một á thần không có một định nghĩa nhất quán và thuật ngữ liên quan hiếm khi xuất hiện.<ref name="Talbert">{{Chú thích tạp chí|last=Talbert|first=Charles H.|date=ngày 1 tháng 1 năm 1975|title=The Concept of Immortals in Mediterranean Antiquity|journal=Journal of Biblical Literature|volume=94|issue=3|pages=419–436|doi=10.2307/3265162|issn=0021-9231|jstor=3265162}}</ref>   <ref name="Lewis">{{Chú thích sách|title=[[A Latin Dictionary|An Elementary Latin Dictionary]]|last=Lewis|first=Charlton T.|last2=Short|first2=Charles|date=1980|publisher=Clarendon Press|isbn=9780198642015|edition=Revised|location=Oxford|page=767}}</ref>   <ref>[http://www.perseus.tufts.edu/hopper/text?doc=Perseus:text:1999.04.0059:entry=semi&highlight=semideus semi-] - "half, demi-, semi-; as, semestris, semi-monthly; semesus, half-eaten; semideus, demigod, etc.; hence, also, for small, thin, light, etc.; as, semicinctium, semifunium, semipiscina, semispatha, al.—Only a very few of these compounds are ante-Aug.; most of them, indeed, belong only to the post-class. per."</ref>
 
Việc sử dụng thuật ngữ này được ghi lại sớm nhất xảy ra trong các văn bản được gán cho các nhà thơ [[Hy Lạp Cổ xưa|Hy Lạp cổ đại]] [[Hómēros|Homer]] và [[Hēsíodos|Hesiod]]. Cả hai đều mô tả những anh hùng đã chết là {{Lang|grc-Latn|hemitheoi}} hay "nửa thần". Trong những trường hợp này, từ này không có nghĩa đen là những nhân vật này có một cha mẹ là thần thánh và một người là phàm nhân.<ref name="Hansen">{{Chú thích sách|title=Classical Mythology: A Guide to the Mythical World of the Greeks and Romans|last=William|first=Hansen|date=2005|publisher=Oxford University Press|isbn=0195300351|location=New York|page=199}}</ref> Thay vào đó, những người thể hiện "sức mạnh, quyền lực, gia đình tốt và hành vi tốt" được gọi là [[anh hùng]], và sau khi chết, họ có thể được gọi là ''hemitheoi'', một quá trình được gọi là "anh hùng hóa".<ref name="Price">{{Chú thích tạp chí|last=Price|first=Theodora Hadzisteliou|date=ngày 1 tháng 1 năm 1973|title=Hero-Cult and Homer|journal=Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte|volume=22|issue=2|pages=129–144|issn=0018-2311|jstor=4435325}}</ref> Pindar cũng sử dụng thuật ngữ này thường xuyên như một từ đồng nghĩa với "anh hùng".<ref name="Lid&S">{{Chú thích sách|title=[[A Greek–English Lexicon]]|last=Liddell|first=Henry George|last2=Scott|first2=Robert|date=1894|publisher=Oxford University Press|edition=5th|location=Oxford|page=596}}</ref>
 
Theo tác giả La Mã [[Cassius Dio]], [[Viện nguyên lão La Mã|Thượng viện La Mã đã]] tuyên bố [[Julius Caesar]] là một á thần sau chiến thắng 46 TCN của ông tại [[Trận Thapsus|Thapsus]].<ref name="Dio">{{Chú thích sách|title=Roman History|last=Dio|first=Cassius|at=43.21.2}}</ref> Tuy nhiên, Dio đã viết vào thế kỷ thứ ba CE - nhiều thế kỷ sau cái chết của Caesar - và các nhà phê bình hiện đại đã đặt ra nghi ngờ về việc Thượng viện có thực sự làm điều này hay không.<ref name="Fishwick">{{Chú thích tạp chí|last=Fishwick|first=Duncan|date=ngày 1 tháng 1 năm 1975|title=The Name of the Demigod|journal=Historia: Zeitschrift für Alte Geschichte|volume=24|issue=4|pages=624–628|issn=0018-2311|jstor=4435475}}</ref>
 
Người La Mã đầu tiên sử dụng thuật ngữ "demigod" có thể là nhà thơ [[Ovidius|Ovid]] (17 hoặc 18 sau CN), người đã sử dụng từ Latin {{Lang|La|semideus}} hiều lần trong khi nhắc đến các vị thần nhỏ.<ref name="Lewis"/> Nhà thơ Lucan (39-65) cũng sử dụng thuật ngữ này để nói về việc [[Pompey]] đạt được thiên tính khi qua đời vào năm 48 trước Công nguyên.<ref name="Lucan">{{Chú thích sách|title=The Civil War|last=Lucan|volume=Book 9}}</ref> Vào thời cổ đại, nhà văn La Mã [[Martianus Capella]] ({{floruit}} 410-420) đã đề xuất một hệ thống các vị thần như sau:<ref name="Capella">
{{Chú thích sách|title=De nuptiis Philologiae et Mercurii|last=Capella|first=Martianus|at=2.156}}
</ref>
 
* các vị thần thực sự, hoặc [[Mười hai vị thần trên đỉnh Olympus|các vị thần lớn]]
* ''genii'' hoặc daemones
* các á thần hoặc ''semones'' (người sống trong bầu khí quyển phía trên)
* các ''bóng ma (manes)'' và bóng ma của anh hùng (sống ở trong tầng khí quyển thấp)
* các vị thần sống trên trái đất như các fauns và satyrs
 
== Celtic ==