Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Dịch thuật”

Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
n clean up, General fixes, replaced: . < → .< (8), → (8)
Dòng 2:
{{1000 bài cơ bản}}
{{Loạt bài Dịch thuật}}
[[Tập tin:Charles_V_ordonnant_la_traduction_d'Aristote_copy.jpg|liên_kết=https://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BA%ADp%20tin tin:Charles_V_ordonnant_la_traduction_d'Aristote_copy.jpg|phải|nhỏ|230x230px|Vua [[Charles V của Pháp|Charles V]] the Wise ủy thác dịch tác phẩm của [[Aristoteles|Aristotle]] . Hình vuông đầu tiên cho thấy anh ta đặt hàng dịch; hình vuông thứ hai, bản dịch đang được thực hiện. Hình vuông thứ ba và thứ tư cho thấy bản dịch hoàn thành được mang đến, và sau đó được trình bày cho Nhà vua. ]]
'''Dịch thuật''' hoặc '''phiên dịch''' là một hoạt động bao gồm việc luận giải ý nghĩa của một đoạn văn trong một [[ngôn ngữ]] nào đó - văn nguồn - và chuyển sang một ngôn ngữ khác thành một đoạn văn mới và tương đương - bản dịch<ref>''The Oxford Companion to the English Language'', Namit Bhatia, ed., 1992, pp. 1,051–54.</ref>. Trong khi phiên dịch - dịch miệng - đã tạo thuận lợi cho giao tiếp bằng miệng hoặc ngôn ngữ ký hiệu giữa người sử dụng các ngôn ngữ khác nhau, ra đời trước khi có [[chữ viết]], biên dịch chỉ bắt đầu sau khi nền [[văn học]] được ghi lại bằng chữ viết đã phát triển. Bản dịch của cuốn ''[[Sử thi Gilgamesh]]'' của [[người Sumer]] sang các ngôn ngữ [[Tây Nam Á]] đã tồn tại vào thiên niên kỷ hai TCN.<ref>J.M. Cohen, "Translation", ''[[Encyclopedia Americana]]'', 1986, vol. 27, p. 12.</ref>
 
Dòng 16:
== Lý thuyết ==
===Lý thuyết phương Tây===
[[Tập tin:John_Dryden_by_Sir_Godfrey_Kneller,_Bt.jpg|liên_kết=https://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BA%ADp%20tin tin:John_Dryden_by_Sir_Godfrey_Kneller,_Bt.jpg|nhỏ|166x166px|[[John Dryden]]]]
[[Tập tin:Cicero_-_Musei_Capitolini.JPG|liên_kết=https://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BA%ADp%20tin tin:Cicero_-_Musei_Capitolini.JPG|trái|nhỏ|167x167px|[[Cicero]]]]
Các cuộc thảo luận về lý thuyết và thực hành dịch thuật đã có từ [[Thời kỳ cổ đại|thời cổ đại]] và cho thấy sự liên tục đáng chú ý. Người [[Hy Lạp cổ đại]] phân biệt giữa ''metaphrase'' ( dịch nghĩa đen ) và ''paraphrase'' . Sự khác biệt này được chấp nhận bởi [[nhà thơ]] và [[Dịch thuật|dịch giả người Anh]] [[John Dryden]] (1631-1700), người đã mô tả dịch là sự pha trộn hợp lý của hai chế độ phrase này khi chọn, trong ngôn ngữ đích, "đối tác", hoặc [[ Tương đương năng động và chính thức|tương đương]], cho các cách diễn đạt được sử dụng trong ngôn ngữ nguồn:
 
Tuy nhiên, Dryden cảnh báo chống lại việc "bắt chước", tức là bản dịch có sửa đổi phù hợp: "Khi một họa sĩ sao chép từ cuộc sống ... anh ta không có đặc quyền để thay đổi các tính năng và trang trí. . . " <ref name="Kasparek p. 84844">Kasparek, "The Translator's Endless Toil", p. 84.</ref>
 
Mặc dù có sự đa dạng lý thuyết, việc ''thực hành'' thực tế của dịch hầu như không thay đổi kể từ [[Thời kỳ cổ đại|thời cổ đại]] . Ngoại trừ một số [[ Siêu hình|phép ẩn dụ]] cực đoan trong thời kỳ đầu [[Kitô giáo]] và [[Trung Cổ|thời Trung cổ]], và các bộ điều hợp trong các thời kỳ khác nhau (đặc biệt là La Mã cổ điển và thế kỷ 18), các dịch giả thường thể hiện sự linh hoạt khôn ngoan trong việc tìm kiếm sự [[ Tương đương năng động và chính thức|tương đương]] - " [[dịch sát nghĩa|nghĩa đen]] " khi có thể, viết lại các đoạn văn khi cần thiết cho [[Ý nghĩa (ngôn ngữ học)|ý nghĩa]] ban đầu và các "giá trị" quan trọng khác (ví dụ: [[Văn phong|phong cách]], [[Thơ|hình thức thơ]], sự phù hợp với [[Âm nhạc|nhạc]] đệm hoặc, trong [[Điện ảnh|các bộ phim]], với [[Phương thức tạo âm|các]] chuyển động phát [[Phương thức tạo âm|âm]] của miệng) được xác định từ ngữ cảnh. <ref name="Kasparek p. 842844">Kasparek, "The Translator's Endless Toil", p. 84.</ref>
[[Tập tin:Samuel_Johnson_by_Joshua_Reynolds_2.png|liên_kết=https://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BA%ADp%20tin tin:Samuel_Johnson_by_Joshua_Reynolds_2.png|nhỏ|134x134px|[[Samuel Johnson]]]]
Nói chung, các dịch giả đã tìm cách bảo tồn [[ Bối cảnh (sử dụng ngôn ngữ)|bối cảnh]] bằng cách tái tạo thứ tự ban đầu của các [[ Học kỳ|ngữ nghĩa]], và do đó, [[thứ tự từ|trật tự từ]] cần thiết, giải thích lại cấu trúc [[ngữ pháp]] thực tế, ví dụ, bằng cách chuyển từ [[dạng bị động|giọng nói]] ''chủ'' [[dạng chủ động|động]] sang [[dạng bị động|giọng nói thụ động]], hoặc ''ngược lại'' . Sự khác biệt về ngữ pháp giữa các [[ngôn ngữ]] "trật tự từ cố định" <ref>Typically, [[Analyticanalytic language|analytic languages]]s.</ref> (ví dụ [[Tiếng Anh|Các ngôn ngữ tiếng Anh]], [[tiếng Pháp]], [[tiếng Đức]] ) và "từ tự do" <ref>Typically, [[Syntheticsynthetic language|synthetic languages]]s.</ref> (ví dụ: [[tiếng Hy Lạp]], [[Tiếng Latinh|tiếng Latin]], [[tiếng Ba Lan]], [[tiếng Nga]] ) không gây trở ngại trong vấn đề này. <ref name="Kasparek p. 843844">Kasparek, "The Translator's Endless Toil", p. 84.</ref> Các đặc điểm [[Cú pháp học|cú pháp]] (cấu trúc câu) cụ thể của ngôn ngữ nguồn của văn bản được điều chỉnh theo yêu cầu cú pháp của ngôn ngữ đích.
[[Tập tin:Martin_Luther,_1529.jpg|liên_kết=https://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BA%ADp%20tin tin:Martin_Luther,_1529.jpg|trái|nhỏ|118x118px|[[Martin Luther]]]]
Khi một ngôn ngữ đích thiếu [[ Thuật ngữ|các thuật ngữ]] được tìm thấy trong ngôn ngữ nguồn, người dịch đã mượn các thuật ngữ đó, từ đó làm phong phú ngôn ngữ đích. Nhờ các biện pháp tuyệt vời để trao đổi [[ Calque|calquescalque]]s và [[Từ mượn|loan loan]] giữa các ngôn ngữ và nhập khẩu từ các ngôn ngữ khác, có một số [[khái niệm]] " [[ Không thể truyền tải|không thể dịch được]] " trong số các ngôn ngữ châu Âu hiện đại. <ref name="Kasparek p. 844">Kasparek, "The Translator's Endless Toil", p. 84.</ref> Tuy nhiên, một vấn đề lớn hơn là dịch các thuật ngữ liên quan đến các khái niệm văn hóa không có tương đương trong ngôn ngữ đích. <ref>Some examples of this are described in the article, [http://www.noproblem.no/translate.html "Translating the 17th of May into English and other horror stories"], retrieved 15 April 2010.</ref> Để hiểu đầy đủ, các tình huống như vậy đòi hỏi phải cung cấp một hướng dẫn giải thích.
 
Nói chung, càng tiếp xúc và trao đổi đã tồn tại giữa hai ngôn ngữ, hoặc giữa những ngôn ngữ và một phần ba, tỷ lệ [[ Siêu hình|dịch ra bản văn]] để [[ Diễn giải|diễn giải]] có thể được sử dụng trong việc dịch trong số đó càng lớn. Tuy nhiên, do sự thay đổi trong [[Ổ sinh thái|các hốc sinh thái]] của các từ, một [[Từ nguyên học|từ nguyên]] phổ biến đôi khi gây hiểu nhầm là một hướng dẫn về nghĩa hiện tại trong một hoặc ngôn ngữ khác. Ví dụ, từ tiếng Anh ''actual'' không nên nhầm lẫn với các từ [[ Nhận thức|cùng nguồn gốc]] {{Lang|fr|actuel}} Pháp ("hiện tại", "hiện tại"), {{Lang|pl|aktualny}} tiếng Ba Lan ( "có mặt", "hiện tại", "kịp thời", "khả thi"), <ref name="Kasparek p. 85852">Kasparek, "The Translator's Endless Toil", p. 85.</ref> ''aktuell'' tiếng Thụy Điển ( "tại chỗ", "hiện nay có tầm quan trọng"), {{Lang|ru|актуальный}} tiếng Nga (" ''Khẩn'' cấp", "chuyên đề") hoặc ''actueel'' Hà Lan ("hiện tại").
 
Vai trò của dịch giả là cầu nối cho các giá trị "mang lại" giữa các nền văn hóa đã được thảo luận ít nhất kể từ [[ Địa ngục|Terence]], bộ chuyển đổi La Mã thế kỷ thứ 2 của BCE về các vở hài kịch Hy Lạp. Tuy nhiên, vai trò của dịch giả không có nghĩa là thụ động, cơ học, và do đó cũng được so sánh với vai trò của một [[nghệ sĩ]] . Mặt bằng chính dường như là khái niệm sáng tạo song song được tìm thấy trong các nhà phê bình như [[Cicero]] . [[John Dryden|Dryden]] nhận xét rằng "Dịch thuật là một loại hình vẽ sau cuộc sống. . . " So sánh dịch giả với một [[nhạc sĩ]] hoặc [[diễn viên]] ít nhất trở lại nhận xét của [[Samuel Johnson]] về [[Alexander Pope]] chơi [[Hómēros|Homer]] trên một chiếc [[ Flageolet|sáo]], trong khi Homer sử dụng [[Pha-gốt|bassoon]] . <ref name="Kasparek p. 852">Kasparek, "The Translator's Endless Toil", p. 85.</ref>
[[Tập tin:Herder_by_Kügelgen.jpg|liên_kết=https://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BA%ADp%20tin tin:Herder_by_K%C3%BCgelgen.jpg|trái|nhỏ|162x162px|[[Johann Gottfried von Herder|Johann Gottfried Herder]] ]]
Nếu dịch thuật là một nghệ thuật, nó không phải là một môn học dễ dàng. Vào thế kỷ 13, [[Roger Bacon]] đã viết rằng nếu một bản dịch là đúng, người dịch phải biết cả hai [[ngôn ngữ]], cũng như [[khoa học]] mà anh ta sẽ dịch; và nhận thấy rằng rất ít dịch giả đã làm, ông muốn bỏ hoàn toàn việc dịch thuật. <ref>Kasparek, "The Translator's Endless Toil", pp. 85-86.</ref>
[[Tập tin:Ignacy_Krasicki_111.PNG|liên_kết=https://vi.wikipedia.org/wiki/T%E1%BA%ADp%20tin tin:Ignacy_Krasicki_111.PNG|nhỏ|164x164px|[[Ignacy Krasicki]]]]
Người dịch Kinh thánh sang tiếng Đức, [[Martin Luther]] (1483-1546), được ghi nhận là người châu Âu đầu tiên cho rằng người ta chỉ dịch một cách thỏa đáng sang ngôn ngữ mẹ đẻ của mình. LG Kelly tuyên bố rằng kể từ khi [[Johann Gottfried von Herder|Johann Gottfried Herder]] vào thế kỷ 18, việc người ta chỉ nên dịch ra tiếng mẹ đẻ của mình đã trở thành tiên đề. <ref>L.G. Kelly, cited in Kasparek, "The Translator's Endless Toil", p. 86.</ref>
 
Tổng hợp các yêu cầu đối với người dịch là thực tế rằng không có [[từ điển]] hay [[Ý điển|từ điển đồng nghĩa nào]] có thể là một hướng dẫn đầy đủ trong việc dịch. Nhà sử học người Scotland [[ Alexander Fraser Tytler, Lord Woodhouselee|Alexander Tytler]], trong ''Tiểu luận về Nguyên tắc dịch thuật'' (1790), đã nhấn mạnh rằng [[Đọc|việc đọc sách]] chăm chỉ là một hướng dẫn toàn diện hơn về ngôn ngữ so với từ điển. Điểm giống nhau, nhưng cũng bao gồm cả việc [[ Lắng nghe|nghe]] [[Ngôn ngữ nói|ngôn ngữ ''nói'']], trước đó, vào năm 1783, được thực hiện bởi nhà thơ và [[Ngữ pháp|nhà ngữ pháp]] Ba Lan [[ Onufry Kopczyński|Onufry Kopczyński]] . <ref name="Kasparek p. 86">Kasparek, "The Translator's Endless Toil", p. 86.</ref>
 
Vai trò đặc biệt của dịch giả trong xã hội được mô tả trong một bài tiểu luận năm 1803 của "Ba Lan [[Jean de La Fontaine|La Fontaine]] ", [[ Linh trưởng của Ba Lan|Linh trưởng]] Công giáo La Mã [[ Linh trưởng của Ba Lan|của Ba Lan]], [[Thơ|nhà thơ]], [[Thơ|nhà]] [[Bách khoa toàn thư|bách khoa]], [[Tiểu thuyết gia|tác giả]] của tiểu thuyết Ba Lan đầu tiên, và dịch giả từ tiếng Pháp và tiếng Hy Lạp, Ignacy Krasicki :
 
{{blockquote|[T]ranslation... is in fact an art both estimable and very difficult, and therefore is not the labor and portion of common minds; [it] should be [practiced] by those who are themselves capable of being actors, when they see greater use in translating the works of others than in their own works, and hold higher than their own glory the service that they render their country.<ref>Cited by Kasparek, "The Translator's Endless Toil", p. 87, from [[Ignacy Krasicki]], {{lang|pl|"O tłumaczeniu ksiąg"}} ("On Translating Books"), in {{lang|pl|Dzieła wierszem i prozą}} (Works in Verse and Prose), 1803, reprinted in [[Edward Balcerzan]], ed., {{lang|pl|Pisarze polscy o sztuce przekładu, 1440–1974: Antologia}} (Polish Writers on the Art of Translation, 1440–1974: an Anthology), p. 79.</ref>}}
 
<br />
 
== Tham khảo ==