Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Nam tước d'Holbach”
Nội dung được xóa Nội dung được thêm vào
Thẻ: Trình soạn thảo mã nguồn 2017 |
Thẻ: Trình soạn thảo mã nguồn 2017 |
||
Dòng 38:
# Quy luật hấp dẫn xô đẩy.
Cái thống trị trong thế giới này là cái tất nhiên. Holbach phủ nhận sự tồn tại của [[ngẫu nhiên]]. Ngẫu nhiên là cái tất nhiên khi chưa gọi được nguyên nhân. "Ngẫu nhiên - [[danh từ ]] vô nghĩa".
=== Đối với [[tôn giáo]]<ref>''[[Lịch sử triết học phương Tây]]'', [[Phó giáo sư ]]-[[Tiến sĩ]] [[Nguyễn Tiến Dũng]], [[Nhà xuất bản Khoa học Xã hội]], trang 322, 323</ref> ===
Tư tưởng về vật chất của Holbach có giá trị quan trọng trong việc phản bác các quan điểm của [[chủ nghĩa duy tâm]], của tôn giáo về vai trò của đấng sáng tạo, về "thực thể tinh thần tối cao" bay lơ lửng trong [[không trung]] sẽ sắm vai trò hiện thân đã có từ [[thời cổ đại]] và cao siêu hơn một chút trong triết học của [[Georg Wilhelm Friedrich Hegel]] và nó cũng loại bỏ luôn các quan niệm cho rằng cảm giác có quyền ban phát tất cả. Ông viết:
{{cquote|''Biết nói gì về một nhà triết học như [[George Berkeley|Berkeley]] đã chứng minh cho chúng ta thấy rằng mọi thứ ở trên thế giới chỉ là ảo tưởng và hoang đường mà thôi, toàn bộ thế giới chỉ tồn tại trong bản thân chúng ta mà thôi và các nhà triết học ấy đã dùng lối [[ngụy biện]] không giải quyết được gì của tất cả những người theo học thuyết về sự thiêng liêng của [[linh hồn]] để hòng làm cho người ta nghi ngờ về sự tồn tại của tất cả mọi vật''|||}}
=== Về [[con người]] [[Lịch sử triết học phương Tây]]'', [[Phó giáo sư ]]-[[Tiến sĩ]] [[Nguyễn Tiến Dũng]], [[Nhà xuất bản Khoa học Xã hội]], trang 323</ref>===
Holbach cho rằng con người là sản phẩm của giới tự nhiên, giống như các sinh vật khác, con người tồn tại trong tự nhiên.
{{cquote|''Con người không có cơ sở nào để tự coi mình là một sinh thể có đặc quyền của giới tự nhiên. Nó cũng phải chịu đựng phong ba như mọi sản phẩm khác của giới tự nhiên. Các ưu điểm hư ảo của nó căn cứ trên sự nhầm lẫn, dù cho con người vượt lên trên [[Trái Đất]] về [[tư duy]], và nó biết nhìn nhận về loài người như một sinh vật khác. Nó sẽ nhận thấy rằng giống như mỗi loài cây đều đem lại [[hoa]] [[quả]] cho phù hợp với loại ấy, mỗi người hành động phù hợp với [[lợi ích]] đặc biệt của mình cũng sẽ đem lại hậu quả tất yếu - hành vi và hành động. Nó sẽ hiểu rằng ảo tưởng mở lối cho nó đề cao vai trò của nó, sinh ra từ chỗ nó là người quan sát [[vũ trụ]], là một bộ phận của vũ trụ''|||}}
Từ giới tự nhiên, con người tìm kiếm [[tri thức]] và giới tự nhiên "ban [[ý thức]] cho con người". Tự nhiên chi phối con người thông qua hệ thống quy luật máy móc, bất di bất dịch của nó. Vẫn đứng chân trong lập trường [[cơ học]], Holbach kết luận "cần phải xem con người như một cỗ máy".
==Chú thích==
{{reflist|2}}
| |||