Khác biệt giữa bản sửa đổi của “Chủ nghĩa phục quốc Do Thái”

[[Tập tin:PORTRAIT OF THEODOR HERZL IN 1898. פורטרט של תיאודור הרצל - 1898D443-015.jpg|nhỏ|phải|[[Theodor Herzl]] (1860-1904) được coi là người sáng lập Chủ nghĩa Sion hiện đại. Trong cuốn sách ''[[Der Judenstaat|]]''Der Judenstaat'']] vào năm 1896, ông đã hình dung ra việc thành lập một nhà nước Do Thái độc lập tương lai trong thế kỷ 20.]]

'''Chủ nghĩa Zion''' hay '''chủ nghĩa Sion''' ({{lang-he|ציונות}}, ''Tsiyonut''), một số tài liệu tiếng Việt cũng gọi là '''chủ nghĩa phục''' '''quốc Do Thái''', là một hình thức của chủ nghĩa dân tộc của [[người Do Thái]] và văn hóa Do Thái ủng hộ một nhà nước quốc gia Do Thái trong lãnh thổ được xác định là [[vùng đất Israel]]. Chủ nghĩa Zion ủng hộ người Do Thái phát huy bản sắc Do Thái của họ và chống lại sự đồng hóa người Do Thái vào các xã hội khác và đã ủng hộ việc trở lại của người Do Thái Israel như là cách cho người Do Thái được giải thoát khỏi sự phân biệt đối xử chống người Do Thái, trục xuất và bức hại đã xảy ra trong các xã hội khác. Từ khi thành lập Nhà nước Israel, phong trào phục quốc Do Thái phong trào tiếp tục chủ yếu để ủng hộ đại diện cho các mối đe dọa tiểu bang và địa chỉ của người Do Thái đối với sự an ninh và tồn tại tiếp tục. Trong một cách sử dụng ít phổ biến hơn, các thuật ngữ cũng có thể tham khảo không chính trị, văn hóa Zionism, được thành lập và đại diện nổi bật nhất bởi Ahad Ha'am; và hỗ trợ chính trị cho Nhà nước Israel không-người Do Thái, như trong Kitô giáo Zionism.

*Bareli, Avi, "Forgetting Europe: Perspectives on the Debate about Zionism and Colonialism", in ''Israeli historical revisionism: from left to right'', Psychology Press, 2003, pp 99–116

*Prior, Michael, ''The Bible and colonialism: a moral critique'', Continuum International Publishing Group, 1997, pp 106–215

*Shafir, Gershon, "Zionism and Colonialism", in ''The Israel / Palestinian Question'', by Ilan Pappe, Psychology Press, 1999, pp 72–85

*Zuriek, Elia, ''The Palestinians in Israel: A Study in Internal Colonialism'', Routledge & K. Paul, 1979

*Penslar, Derek J., "Zionism, Colonialism and Postcolonialism", in ''Israeli historical revisionism: from left to right'', Psychology Press, 2003, pp 85–98

*Gerson, Allan, "The United Nations and Racism: the Case of Zionism and Racism", in ''Israel Yearbook on Human Rights 1987, Volume 17; Volume 1987, Yoram Dinstein, Mala Tabory (Eds), Martinus Nijhoff Publishers, 1988, p 68

*Harkabi, Yehoshafat, ''Arab attitudes to Israel'', pp 247–8</ref> hoặc [[miệt thị chủng tộc]]. Một số học giả xem xét các hình thức nhất định chống lại Zionism để tạo thành chủ nghĩa bài Do Thái<ref name=Stauber>Anti-semitism in Germany: the post-Nazi epoch since 1945 By Werner Bergmann, Rainer Erb, page 182, "Continuity and Change: Extreme Right Perceptions of Zionism" by Roni Stauber in Anti-semitism worldwide 1999/2000 Tel Aviv University</ref><ref>

Sau gần hai thiên niên kỷ của sự tồn tại của cộng đồng người Do Thái mà không có một nhà nước quốc gia, phong trào phục quốc Do Thái được thành lập vào cuối thế kỷ 19 [[văn hóa Do Thái thế tục|người Do Thái thê tục]], chủ yếu là một phản ứng bởi những [[người Do thái Ashkenazi]] đối với chủ nghĩa bài Do Thái ngày một gia tăng ở châu Âu, được minh chứng bằng các [[vụ Dreyfus]] ở Pháp và những cuộc [[tàn sát chống lại người Do Thái ở Đế quốc Nga]]<ref>Wylen, Stephen M. ''Settings of Silver: An Introduction to Judaism'', Second Edition, Paulist Press, 2000, p. 392).</ref>. Phong trào chính trị được chính thức thành lập bởi ký giả [[Đế quốc Áo-Hung|Áo-Hung]] [[Theodor Herzl]] vào năm 1897 sau khi xuất bản cuốn sách của mình có tựa ''[[Der Judenstaat]]''.<ref>Walter Laqueur, ''The History of Zionism'' (2003) p 40</ref> Vào thời điểm đó, phong trào tìm cách khuyến khích [[Aliyah|di cư người Do Thái]] đến các [[Palestine]] thuộc Ottoman.